消費主義視角下“淺閱讀”現象研究

⊙劉志杰［淮南師范學院圖書館， 安徽 淮南 232000］

一、消費主義與淺閱讀

消費主義，是“指導”和“調節”人們在消費方面行動和關系的原則、思想、愿望、情緒及其相關實踐的總稱。這里的消費主義不再是傳統的對物品的需要和滿足，它更強調的是“人”和物的交互作用。其主要表現為三個方面：第一，欲望是消費的根本動力。第二，消費的方式既是物質消費，也是文化消費。波德里亞指出，“人們的消費行為也不僅僅是一個經濟行為，它已經轉向為一種生活方式和文化行為”。第三，利潤的獲取不再依賴使用價值，而是交換價值，改變了傳統物質交換的本質。

而淺閱讀，從表面上看是根據個人意愿和喜好而隨意選擇的以簡單、輕松和愉悅甚至娛樂為目的的閱讀，實際上，它本身從動機、方式、本質上都滲透了消費主義的特征，因而也具有消費社會娛樂性、交換性、碎片性和快餐性的特征。

二、淺閱讀的“消費主義”特征

在經濟全球化的浪潮之下，消費主義成了主流價值傾向。麥克基本說過：“消費主義是目前為止最強有力的意識形態——現在，地球上已經沒有任何一個地方能夠逃脫我們的良好生活愿望的魔法?！倍鴾\閱讀作為文化產業的重要部分，其本身也成了一種消費，在不知不覺中受到了消費時代需要的掌控。

1.淺閱讀的動力——消費的潛在欲望

根據消費主義的觀念，消費已經擺脫了傳統物與物的交換，更加側重于人的因素。馬爾庫塞和弗洛姆等人發現，消費者的欲望、需求和情感成為資本運營的重要方面。今天的生產一方面是物的生產，更深層次指的是消費欲望的生產和運行?！跋M主義指的是一種價值觀念和生活方式，它煽動人們的消費激情，刺激人們的消費欲望。消費主義代表了一種意義的空虛狀態以及不斷膨脹的欲望和消費激情。消費主義不在于僅僅滿足需要，而在于不斷追求難以徹底滿足的欲望?！痹诰耦I域，大眾文化成為主流。它與消費文化并行，以現代人的休閑和娛樂為主要追求。如今，人們讀書的目的不再是為了增加知識和見識、擴展視野、陶冶情操，更多的目的在于追求欲望的滿足。這種欲望表現為或者功利性的追逐、實用性的實現，或者只是為了一種消遣和娛樂。在閱讀的背后，它存在著強烈的欲望目的作為驅使。從文化消費層面而言，淺閱讀具有強烈的功利性和目的性。首先淺閱讀的主力軍是大學生群體。龐大的學業壓力，使得學生無暇深閱讀；而嚴峻的就業壓力，又使得學生在面對紛繁蕪雜的社會時焦頭爛額。競爭的白熱化，促使閱讀與功利和實用相掛鉤，而閑余時間，閱讀作為娛樂功能又在無形之中被放大。閱讀徘徊在兩極之間，于是帶有強烈欲望目的性的閱讀成了讀書的主流。而從生產者角度來看，泛媒體時代，各種媒體競爭白熱化，網絡、電視、雜志、報紙等媒體為了占領市場，獲得更多的競爭優勢，紛紛迎合和滿足受眾的欲望需求，使得淺閱讀呈現出了快餐化、娛樂化和視覺化的特點。

2.淺閱讀的方式——“大量生產—大量消費—大量廢棄”的物質消費

社會化大生產遵循的是“大量生產—大量消費—大量廢棄”的生產生活模式。一方面是存在大量生產和交換的工業生產主體，一方面則是數目和潛力龐大的消費群體。將消費主義作為主流價值傾向的消費社會，所采用的就是與之對應的社會形態。在文化產業中，精神領域已經被融入消費社會的運行機制中，呈現出了“物質消費”的特點。阿多諾發現，文化工業已然非常成功地對大眾實施了欺騙，大眾渾然不覺地成了被動接受者，并被無意識地整合到了文化工業的意識形態中去了。

在此基礎上，“大量生產—大量消費—大量廢棄”的淺閱讀模式出現。首先，在“大量生產”上，新媒體時代改變了印刷時代的閱讀狀況。新媒體的出現，來源于計算機技術的發展。新媒體主要包含了數字雜志、數字報紙、數字廣播、手機短信、移動電視、網絡、數字電影、觸摸媒體等。它將一點對多點改變成了多點對多點，改變了閱讀的狀態。數字信息呈幾何倍數爆炸型增長，而閱讀的對象和方式也呈現出了多樣化的選擇和各種便捷、種類繁多的服務。受眾可以通過手機閱讀、網絡閱讀以及海量的雜志書籍獲得資訊，而媒體相互之間白熱化的競爭又進一步促進了文化信息產業的膨脹式發展。第二，在“大量消費”上，閱讀者改變了那種靜心閱讀、潛心積累、熏陶提升的階段?！皩π畔⑦^載的焦慮和對未來充滿了狂熱期盼的矛盾心情成了‘淺閱讀’生長的溫床，毫無防備之下資訊浪潮已經撲面而來?！币环矫媸怯邢薜臅r間和有限的精力，一方面是海量的信息資訊和鋪天蓋地的搜索引擎，讀者該何去何從？淺閱讀就成了應對信息“漩渦”的有效手段?！皹啡ぁ遍喿x，從不涉深，追求時尚，成了淺閱讀的內在要求。于是，“知道分子”取代了“知識分子”。第三，從“大量廢棄”方面，淺閱讀的消費特點就是快速、快感、快扔。它給予人們閑暇和消遣娛樂的同時，又迅速完成了信息的替換與更新，成了人們閱讀時首選的方向。人們就像美食家一樣不斷地淺嘗輒止、吸收、拋棄和更新?！耙郧叭藗冇X得自己的大腦應該是知識的蓄水庫，然而現在年輕人的大腦卻像抽水馬桶一樣，一切知識來也匆匆，去也匆匆，喪失了基本的積累?！笔鼙娡ㄟ^搜索引擎、各種鏈接可以便捷地查找到各類信息。人們不再需要記憶煩瑣復雜的信息。心理學家張怡筠博士發現，“不記、不想、不爭”已然成為讀者主要的閱讀方式。人們對信息不會關注太久，更不會停留。它符合消費社會快餐文化的品質：迅速享用、迅速拋棄。瀏覽而不求甚解，閱讀而迅速更新，成了淺閱讀時代所存在的問題。

3.淺閱讀的本質——文化商品的交換價值

根據馬克思的商品理論，一個物件同時具有使用價值和交換價值。使用價值是物體本身具有的，而交換價值則是物體在市場進行交換的時候才能產生。交換價值是消費社會商品的基本特征。而提出“文化工業”這一概念的阿多諾認為，當前的大眾文化已經具有了商品化和標準化的特征，呈現了文化商品的特色。阿多諾將藝術分為兩種，一種是“真正的藝術”，一種是文化商品。隨著消費時代的到來，藝術成了市場的商品。它開始失去了自己純粹而藝術的獨立品質，作用僅是為了產生資本。文化工業的作用就是將物質的利潤轉變為文化商品的精神價值：一方面，藝術家必須為消費者提供適合他們口味的文化商品；而另一方面，消費者也在尋尋覓覓中找到滿足自身口味的交換價值。這時候的交換價值本質就是一種需要的互相滿足。

三、結語

總之，淺閱讀已經成為消費主義影響下全社會的一個普遍閱讀傾向。盡管從某種角度來說，淺閱讀有利于促進全民閱讀，提升大眾文化水平，但是由于大眾文化“和以前的文化形態是不同的，在市場經濟下，它和資本的關系是赤裸裸的”，它潛移默化中影響了受眾的心理，形成了一種追求快感、快速、娛樂和消費的集體無意識。這不僅會削弱大眾的主體性，而且也會降低大眾總體的審美水平和教育水平，是一個值得認真審視和反思的重要社會問題。

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