河南省安陽市草廟村傳統民居研究

張文鵬（山東工藝美術學院，山東 濟南 250000）

1.地理位置

石板巖鄉草廟村，位于河南省安陽市林州市西北部，處于石板巖村南1公里處，屬石板巖村一自然村落，占地26畝，這里河流縱橫交錯，山巒層疊起伏，海拔在800-1736米左右。南與石板巖村北河地村相連，北與石板巖村相連，東至東垴村眉下崖頭，西至朝陽村眉下崖頭。

2.歷史價值

草廟村保留了濃郁的、獨具特色的傳統民居建筑群，清一色的石板頂房、石板路、石臺階等，是豫北山地民居建筑的典型代表，是地方民居建筑的經典之作。同時，草廟民居包含了豐富的民俗文化內涵，是豫北民俗文化和農耕文明的典范，為研究南太行山地民居建筑文化和民俗文化提供了珍貴的樣本，具有重要的建筑文化、農耕文明和歷史遺產價值。草廟村的民居層層疊疊，錯落有致，村落房屋多為明清建筑，保存較為完整，風格古樸。草廟村的傳統民居不同于其他地區典型代表性的傳統民居，獨具特色，自成體系，也是中國傳統民居中個性鮮明的重要樣本。

3.村落規劃

草廟村背靠山脈，四周群山環繞。就我國風水觀而言，村落選址是具佳之地。草廟村選址以山為背景，背山面水，背靠林慮山，面朝露水河，聚風藏氣，具備“背山面屏”、“背負抱陽”的格局，擁有獨特的自然環境，是一個適合人們居住的上好場所。草廟村選址西南面靠山，地勢較高，成團聚型棋盤式格局，東面朝露水河，接近水源，處于不會被洪水淹沒的丘陵向平原過度地帶，面水、向陽；草廟村因地制宜筑臺建在坡地上，民居呈曲線或折線，沿等高線平行布局，以“之”字形的小路分布，既高低錯落又層次分明地與地形融合在一起；在此位置上，耕地選址在山泉附近，交通方便，便于耕種；南有觀音廟一座，為草廟村風水寶地，按地勢把村落氛圍南北兩部分，北部為班莊村，村內有廣場、傳統建筑等組成；南部為草廟村，村內有廟宇、廣場、坑塘、和傳統建筑組成。

4.民居分類及特點

現有的石板房從建設年代劃分，大致有三個時期：一是20世紀70年代以前的房屋。（圖4-4）這一時期的石板房時間跨度較大，但房子的基本特點大體相同。房屋高度普遍偏低，單層居多，前后檐墻高度多數在2.60米左右。砌墻的石塊也不太規整，門窗也比較小。在草廟村中，有一座石門樓及其內的四合院是清代建筑，也是楊清生老先生一家的祖宅，門樓石雕比較講究，是草廟村最豪華的石板房院落民居。

二是20世紀70年代以來至1990年之間的建筑。這一時期時間跨度雖短，但房屋的體量和高度大大超過以前的建筑，房屋多為二層，砌墻石塊加工得比較規整，砌出的墻體平整，石板瓦屋面之四周挑檐整齊，提高了房屋的立面觀感。

三是1900年以來的石板房，這十多年來石板巖鄉的旅游經濟發展得很好，幾乎家家都能通過游客來此地旅游獲得收入，人們建房也與時俱進，類似于比較現代的農家小院家庭旅館在石板巖鄉周圍的村落中比比皆是。這些現代單元式的農家小院也用了少量的鋼筋混凝土構件，以便形成前檐廊。所用石板由機器切割，整齊劃一，清水石墻比現代清水磚墻還平整，雖然還是石板房，但是質量上有了跨越式的提高。

建筑年代跨越民國，1949-1980年，1980年代 以后，即使今年新建建筑也采用當地石材，石地基，石墻體，石板頂，與周圍傳統建筑風貌相協調，宅院布局主要為一字房，“L”型院落，三合院及少量的四合院的建筑布局形式。

草廟村傳統村落的民居院落平面布局樣式較為豐富，有一字房，“L”型院和三合院落組合布置，其中正房多為一層帶閣樓的建筑，院落中的左右廂房多為一層，正房的一層帶閣樓建筑中的一層作為住宅，二層多用做儲放物品。

草廟村地處太行山深處，建筑基本沿等高線布局。用地比較緊張，所以草廟村的民居建筑的進深都相對不大，但房屋的橫向比較寬，民居中的正房多為三開間或五開間，橫寬在八到十二米，進深四到五米不等，左右兩側的廂房的面寬均比較狹窄，因此草廟村傳統民居院落中一字房和“L”型的院落占大多數，所以在草廟村即使是三合院和四合院，其布局形式也與其他類型的三合院和四合院不同。

草廟村的四合院是封閉式院落，民居墻體對外四周沒有窗戶，院落對外的只有一個門；院落一面采光，四面民居都向院落中心開門，形成一個較為封閉的空間，村民在自家院落中種樹栽花，形成了獨特的民俗風情。這樣的院落能把建筑組合起來，具有良好的居住性，比較適合人數較多的人家居住。同時也遵循了傳統倫理道德觀念，尊卑長幼，分別各有居室。

草廟村的院落具有調節院落小氣候的作用，較為封閉且露天的院落能很好地抵御四季寒風侵襲，但又可遮陰納陽。草廟村的院落具有很好的防衛性，整體院落的外立面由院墻或者房屋的山墻圍合組成。組成一道堅實的防線。草廟村的建筑適應性強因地形不同，可因地制宜建造一字房，“L”型院、三合院落甚至四合院；因地勢高差不同，院落高低有序，錯落有致。

草廟村的民居中，幾乎家家為“一院一樹一水窖”的院落格局，樹為果樹，夏秋時節果實累累，樹蔭蔽日。水窖主要收集山石滲水或集中供水，供日常生活所需。基于傳統建筑風水理論“聚風藏氣說”的影響，后墻、山墻多不設窗。草廟村民居風俗較為傳統，庭院內一般在正房一側設有神龕，神龕多用石材，大多做有石檐，造型精美，有祈福安宅的作用。

五、建筑材料

草廟村地處太行山中，背山面水，具有豐富的石、木自然資源。草廟村村民充分利用大自然豐富的物產資源，因地制宜，用土坯、木材、石材進行房屋的建造。木料主要用于木質門窗以及屋頂內部抬梁式木屋架，石料主要用于石砌墻體和屋頂蓋板。草廟村石板房在建造的時候還用到了麥秸稈、泥土、樹條、柳枝等，將樹條、柳枝等材料制作成荊耙，用來代替傳統屋頂上的望板結構，在泥土中摻入麥秸稈作為粘結材料和墊層使用。土坯則主要用于建筑二層墻體和室內隔墻。

草廟村在建造石板房時，揭石板的工藝特別有講究，首先就是找尋良好的石材，側邊有紋理清晰且平直的石材作為最佳材料。接下來就是用鐵簪子對著石材下至約50mm處，且石頭紋理較為平整的地方當做敲打處，等到錘子敲打石材處裂開有細小的縫隙的時候，再在石板縫隙水平的位置邊緣選擇第二個敲打處輕輕地敲打，一直敲打到另一邊的邊緣處出現與之對應的縫隙。最后就是從石材的上方處垂直敲打出兩個縫隙，再縱向敲打兩個縫隙，用手或者長鐵撬慢慢揭下被敲擊有通縫的石板，直至石板被完全揭下。

六、結語

草廟村傳統村落只是中國傳統村落的一個縮影，傳統村落所蘊含的生活智慧與民風民俗正是千百年來古人們一代代所傳承下來的，現在正需要我們去發現、去挖掘、去繼承和發揚，對于完善保護傳統村落的政策也應盡快完善。