高更在塔希提時繪畫風格的研究分析

張笑冰（河南大學藝術學院，河南 開封 475000）

1 塔希提之旅的緣由

1.1 思想變革

高更不贊同印象派藝術。他非常厭惡客觀再現自然的想法。從高更的繪畫中，我們可以看到，他不喜歡西方文明，而且有抵觸的心理，他喜歡最自然的感覺。他認為繪畫應該是獨立于自然的，在畫面中，藝術家應該表現出一種觀念，在畫面中一定要有激情。在高更看來，人類的感情不能在西方文明中體現，人們為物質奔走，忽視自己的內心世界的需要。他相信在遙遠的土地上，肯定有不會被西方文明所擁有的自然之地，在那里，他將單純而簡單的世界畫在畫面中。

1.2 對現實生活的厭倦

高更在現實生活中有客觀的收入，良好的社會地位，35歲時還沒當上繪畫大師，但他過著富裕而不快樂的生活，終于有一天，又從夜咖啡館出來，決定賭剩下的一生。他的繪畫天賦好像在召喚他，他決定辭職，跳進藝術的海洋。中年的時候，他還是獨自生活，斷絕了與家人的往來，這一次他接觸到了浮世繪、象征主義、印象主義等，所以，高更的創作顯然在一開始就受到很多因素的影響，正因為這些因素的干擾，導致他無法在這里進行繪畫創作，他厭惡現代文明，與古典正統文化甚至沖突，他想返回自己最簡單的、最原始的大自然生活。

2 高更在塔希提時繪畫特點

2.1 高更繪畫中色彩對比表現

高更認為顏色和音樂有相同的品質，他追求最和諧的色彩平衡，把所有的顏色全部整合起來。在他的作品中，高更的繪畫中色彩的層次明顯，用簡單的色彩對比鮮明的人物。他強調色彩在造型元素中的重要性，甚至有點野性。在塔希提期間，高更使用的顏色在很大程度上是一種顛覆傳統繪畫的色彩體系，并強調主管意識，人物的個性化造型很嚴謹，通過用簡單的形體，和強有力的線條沖擊畫面。

2.2 高更繪畫中的裝飾性創作觀念

在高更的裝飾畫中，每個顏色都有自己獨特的表達，高更渴望一個原始的裝飾美，他認為這是超越視覺極限，其中包含了廣泛的自由度。高更的畫是神秘的，但他們追求原始美和自然美。原始的生活環境和塔希提島上的原始美學給予了高更極大的熱情。粗放的線條和強烈的色塊構成了高更最初的藝術之美。高更不在乎傳統觀念束縛，重在塑造明暗形狀的對比，并在作品中使用平涂技法，使畫面產生美麗的雕塑。高更認為，繪畫和裝飾是分不開的，顏色的形成是裝飾裝修的共同目標，也能更好地表達自己的思想和情感。

2.3 高更繪畫的象征意義

高更的象征意義的繪畫主要體現在兩個方面：畫家的創作和看畫者的感受。高更的畫，一個簡單的形式的追求，甚至與禪有相關的意義，藝術美的表現，也是對象征意義的藝術形式的表現簡化。象征主義的畫家認為繪畫會表達創作者的思想，但是人的思維是復雜的，所以大多都會用色彩、裝飾、線條等來表達人的復雜性。象征主義畫家的繪畫創作要給觀畫者留一些想象的空間，用特殊的手法表達自己的情感和思想。同時，高更認為創作一幅畫，不僅僅只是簡單的創作，還有加入創作者的感情，這樣一幅畫就有了靈魂。

3 總結

塔希提島時期是高更藝術生涯的轉折點，同時，他的繪畫風格也促進了西方藝術文化風格的改變，他用暗淡的色彩、強勁的線條、豐富的想象力等表現形式，對之后象征主義、表現主義有著極大的影響。高更的作品反映了高更對生活的熱情和全部的生命激情，這使繪畫更加的真是和富有感情，這種創作方式對傳統向現代過渡具有重要意義，高更的繪畫更多的是一種人性回歸，對現代西方藝術繪畫的發展起到了促進作用。

[1]周飛站.高更與直覺綜合主義繪畫[J].中國校外教育.2007（9）.

[1]孫嫣.高更的“綜合注意主義”繪畫觀探析[J].齊魯藝苑.2004.

[1]康志蕓.高更繪畫藝術研究[D].河北大學.2009.

[1]張亞莉.高更的繪畫及影響[D].陜西師范大學.2011.