藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)工匠精神的培養(yǎng)研究

成小平（中南林業(yè)科技大學(xué)涉外學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410205）

在 2016 年的全國(guó)兩會(huì)上政府工作報(bào)告首次提出了“培育精益求精的工匠精神”，“工匠精神”就此成為熱詞。所謂工匠精神就是專注敬業(yè)，一絲不茍，對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念。在“互聯(lián)網(wǎng) +”和“中國(guó)制造 2025”的時(shí)代背景下，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)要傳承工匠精神、培養(yǎng)工匠型人才，踏踏實(shí)實(shí)把中國(guó)的設(shè)計(jì)和制造的水平提高上去。

當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)工匠精神的內(nèi)涵

如今，提倡工匠精神，不是一定要回歸手工勞動(dòng)，而是利用電腦尋求更合理的機(jī)械化大生產(chǎn)，因此，工匠精神也被賦予了新的內(nèi)涵。這與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的 “敬業(yè)觀”相似 ，但它所包含的范圍更加具體。當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)工匠精神包括“全心全意為人民服務(wù)”，“德藝兼修、以德為先”、“敬業(yè)奉獻(xiàn)、 嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)”，“淡泊名利、專注執(zhí)著”、“精益求精、止于至善”的職業(yè)精神。具體來(lái)說(shuō)， “全心全意為人民服務(wù)” 指的是作為一名設(shè)計(jì)工作者， 其勞動(dòng)的目的是為了體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值， 為滿足設(shè)計(jì)需求， 為需求者服務(wù)。“德藝兼修、 以德為先” 的 “德”指的是個(gè)人品德和職業(yè)道德。 “德藝兼修、 以德為先” 指的是設(shè)計(jì)人在追求精湛技藝的同時(shí)， 不斷加強(qiáng)自身的修為， “學(xué)藝先做人， 藝精德更高”，以 “德藝雙馨”為最高標(biāo)準(zhǔn)； “敬業(yè)奉獻(xiàn)、 嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)” 指的是作為一名設(shè)計(jì)人要熱愛(ài)并忠誠(chéng)于自身的職業(yè)， 將職業(yè)視為事業(yè)， 樂(lè)于為之獻(xiàn)身， 對(duì)待設(shè)計(jì)工作一絲不茍，專注于設(shè)計(jì)，不投機(jī)取巧， 要有原創(chuàng)性和獨(dú)特性； “淡泊名利、專注執(zhí)著”指的是設(shè)計(jì)人將作品和聲譽(yù)視為生命，看淡名利，專注于自己熱愛(ài)的事業(yè)， 執(zhí)著追求設(shè)計(jì)技藝的高超和品質(zhì)完美的境界； “精益求精、止于至善” 指的是不惜花費(fèi)更多的時(shí)間和精力改進(jìn)設(shè)計(jì)方案， 追求極致完美的細(xì)節(jié)與品質(zhì)，對(duì)設(shè)計(jì)作品質(zhì)量采取嚴(yán)苛的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，反復(fù)斟酌點(diǎn)線面體等設(shè)計(jì)元素和整體效果，不惜一切代價(jià)提升作品品質(zhì)，打造設(shè)計(jì)行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的、其他同行無(wú)法匹敵的卓越作品，讓客戶滿意。為此，針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)而言，有如下建議：

一、以藝術(shù)基礎(chǔ)理論課程培養(yǎng)善美情懷。

通過(guò)基礎(chǔ)實(shí)踐課程和理論課程實(shí)現(xiàn)工匠精神的普及和審美能力的培養(yǎng)，結(jié)合設(shè)計(jì)專業(yè)教育建立對(duì)工匠精神的技藝之美的認(rèn)知和深化。

①培育匠心，專注敬業(yè)

日本工匠有一種“一生專注做一事”的篤定和踏實(shí)精神，成就了日本制造的精湛品質(zhì)，這種專心致志、愛(ài)崗敬業(yè)的精神和態(tài)度對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)極其重要。學(xué)校老師在課堂上要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，無(wú)論素描、色彩、構(gòu)成還是其它專業(yè)課，擰成一股繩培養(yǎng)學(xué)生追求卓越、認(rèn)真刻苦、愛(ài)崗敬業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)做設(shè)計(jì)，認(rèn)認(rèn)真真，不好不罷休的精神。隨時(shí)隨地修養(yǎng)身心，力爭(zhēng)做到靜心（寧?kù)o致遠(yuǎn)）、凈心（純粹做事）、敬心（敬畏學(xué)問(wèn)）、勁心（堅(jiān)持不懈）、竟心（不斷超越）。

專業(yè)課程教學(xué)是培養(yǎng)“工匠精神”修養(yǎng)匠心的主陣地。在校期間大部分時(shí)間學(xué)生老師朝夕相處，傳道授業(yè)解惑，專業(yè)課教學(xué)是培養(yǎng)“工匠精神”的主陣地。 根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)情和特點(diǎn)，老師不斷改進(jìn)和完善人才培養(yǎng)方案，采取適當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩剑蛉硕悾珜?dǎo)“崇尚一技之長(zhǎng)、不唯學(xué)歷憑能力”的育人機(jī)制。 專業(yè)教師要研究和分析藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生從事設(shè)計(jì)必須具有的職業(yè)素養(yǎng)，將其融合到專業(yè)課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和考核辦法之中，使學(xué)生真正具備“敬業(yè)愛(ài)崗、樂(lè)于奉獻(xiàn)，誠(chéng)信守紀(jì)、服務(wù)優(yōu)良、團(tuán)隊(duì)合作”的職業(yè)素養(yǎng)。教師團(tuán)隊(duì)要將“工匠精神”的養(yǎng)成計(jì)劃與專業(yè)課程教學(xué)緊密結(jié)合，結(jié)合不同專業(yè)課程的特點(diǎn)，在教學(xué)中逐步滲透“工匠精神”，培養(yǎng)和塑造“精益求精，注重細(xì)節(jié)，一絲不茍，耐心專注，愛(ài)崗敬業(yè)”的工匠精神。 專業(yè)課教師在教學(xué)中要以身作則帶頭踐行“工匠精神”，榜樣的力量是無(wú)窮的，親其師則信其道，近朱者赤近墨者黑，效果自然好。

具有匠心意味著對(duì)技藝的追求無(wú)止境，不是為了獲得某種物質(zhì)性報(bào)酬而精益求精，而是為了追求技藝本身的日臻完美，事做得好，產(chǎn)品優(yōu)良，報(bào)酬自然而然來(lái)。工匠精神的最高境界——升華成為一種信仰，就如馬斯洛的最高追求“個(gè)人實(shí)現(xiàn)”——不僅為社會(huì)創(chuàng)造精良的產(chǎn)品，更通過(guò)創(chuàng)造來(lái)享受工作的愉悅與滿足、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。這是一種至高的審美境界，是人之為人的重要尺度。著名的社會(huì)學(xué)家漢娜·阿倫特在揭示人的境況時(shí)曾深刻的提出“勞動(dòng)之獸”與“創(chuàng)造之人”的區(qū)別，那些只是像牲畜那樣操勞，從事著重復(fù)乏味的苦役的人們稱之為“勞動(dòng)之獸”，“勞動(dòng)之獸只管完成任務(wù)，別的什么都不考慮；這種人將工作本身視為目的”。與之相反的是“創(chuàng)造之人”。“創(chuàng)造之人是物質(zhì)勞動(dòng)和實(shí)踐的判斷者”。

②磨練匠術(shù)，精益求精

將設(shè)計(jì)質(zhì)量和細(xì)節(jié)做到極致。藝術(shù)設(shè)計(jì)要用作品講話，用自己的作品說(shuō)明一切。創(chuàng)作出高質(zhì)量的作品是藝術(shù)創(chuàng)作的頭等大事，大學(xué)四年磨一劍，像古人那樣“如切如磋”、“如琢如磨”，積累技法，精益求精。

對(duì)工匠精神的理解首先應(yīng)落腳到技藝的層面。藝術(shù)人才首先要在技術(shù)上出類(lèi)拔萃，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)而言，素描能夠呈現(xiàn)精彩耐看的細(xì)節(jié)、色彩能夠隨心所欲地應(yīng)用、設(shè)計(jì)無(wú)論電腦還是手繪都能創(chuàng)作自由。要苦練賣(mài)油翁精神，由庖丁解牛的“技近乎藝”再到“藝近乎道”的美學(xué)境界。要從普通藝術(shù)人才到“工匠”的跨越，一定要技術(shù)日臻完善、思想不斷純熟，能夠以更高的藝術(shù)水準(zhǔn)來(lái)實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)思想，得到好的設(shè)計(jì)效果，走能工巧匠道路。古今中外被稱為“工藝品”的那些器物，無(wú)不體現(xiàn)著工匠們的巧思和巧技。例如漢代雕塑“臥虎”，一塊石頭，被工匠雕琢了，堅(jiān)守在霍去病的墓側(cè)。自漢至今，滄海桑田，風(fēng)雨如晦它還是完好無(wú)缺，天光地氣，倒使它生出一層苔衣，駁駁點(diǎn)點(diǎn)如麗皮斑紋一般。如果黃昏里萬(wàn)籟俱靜，走進(jìn)墓地驀地見(jiàn)了：風(fēng)吹草低見(jiàn)臥虎，分明那虎正騷動(dòng)不安地沖動(dòng)，在未躍欲躍的瞬間；使人十二分地駭怕！臥虎這種強(qiáng)勁的動(dòng)力感，竟不過(guò)是一個(gè)流動(dòng)的線條和扭曲的團(tuán)塊結(jié)合的石頭的虎，一個(gè)臥著的石虎，一個(gè)默默的穩(wěn)定而厚重的臥虎的石頭！“臥虎”，重精神，重情感，重整體，重氣韻，具體而單一，抽象而豐富，正是能工巧匠巧奪天工的創(chuàng)造。這是大巧若拙，技道合一。

③修養(yǎng)匠德，技道合一

藝術(shù)設(shè)計(jì)人才除了過(guò)硬的技能，還要有高尚的品德，做一個(gè)全面發(fā)展的高素質(zhì)專門(mén)人才。哈瑞·劉易斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò): “失去靈魂的卓越不是真正的卓越。”具有工匠精神的藝術(shù)教育要求藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生不僅追求精湛的技藝，更追求道技合一的和諧和自我實(shí)現(xiàn)的滿足。就如馬斯洛所說(shuō) “人的本質(zhì)即自由”，“身，成為一種完美、一個(gè)本質(zhì)、一種存在”。將自我實(shí)現(xiàn)的需要作為需要層次的最高層，充分展示自身，成為“自己力所能及高度的人”。做一個(gè)知行合一的人，如果是作曲家就把曲作好，如果是畫(huà)家就把畫(huà)畫(huà)好，如果是詩(shī)人就把詩(shī)寫(xiě)好，如果環(huán)衛(wèi)就把街掃好，做我該做，不問(wèn)西東。況且，培育藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的工匠精神也符合馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)。“人的自由而全面發(fā)展”是馬克思主義的價(jià)值目標(biāo)。“全面發(fā)展的個(gè)人，不是自然的產(chǎn)物，而是歷史的產(chǎn)物。要使這種個(gè)性成為可能，能力的發(fā)展就要達(dá)到一定的程度和全面性，這正是以建立在交換價(jià)值基礎(chǔ)上的生產(chǎn)為前提的，這種生產(chǎn)才在產(chǎn)生出個(gè)人同自己和同別人的普遍異化的同時(shí)，也產(chǎn)生出個(gè)人關(guān)系和個(gè)人能力的普遍性和全面性。”

秋山木工創(chuàng)始人秋山利輝有50多年木工專業(yè)，老先生總結(jié)自己一生，將 “為天命而活”作為自己的企業(yè)信仰和人生追求，他遵循天道，堅(jiān)守“一流的人才首重一流人品，其次才是專業(yè)技能”、“我的時(shí)間 95% 花在教育人品，只有 5% 花在教育木工技能”。這恰好與我國(guó)古訓(xùn)“己成，則物成”、“君子務(wù)本，本立而道生”、“先德行、后技能”、“有成人而后有成事”的教育智慧是一脈相承的。由此可見(jiàn)，一個(gè)具有工匠精神的藝術(shù)專業(yè)人才絕對(duì)是一個(gè)德才兼?zhèn)涞木印?/p>

二、以藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐課程培育求新理念、求精精神、求卓品格。

藝術(shù)設(shè)計(jì)在于創(chuàng)新，因而要多實(shí)踐，積累技法，積累學(xué)問(wèn)，積累思想。以下幾個(gè)方面值得嘗試。

①深化校企合作，強(qiáng)化“工匠精神”的實(shí)踐應(yīng)用

校企合作是藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的有效途徑，近年來(lái)，政府引導(dǎo)，學(xué)校探索，企業(yè)支持，校企合作取得了一定成效，互惠共贏的局面雖然沒(méi)有大規(guī)模得以實(shí)現(xiàn)，但人才培養(yǎng)過(guò)程的針對(duì)性和高效性對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)而言畢竟提上了重大的議題。相信以后政府完善相關(guān)政策，加上財(cái)政支持，校企合作愉快，雙方共贏的局面指日可待。

②推廣學(xué)徒制傳承“工匠精神”

現(xiàn)代學(xué)徒制是在實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程中以言傳身教為主的技能傳授方式。在當(dāng)今社會(huì)成為了教育制度，學(xué)校與企業(yè)，教師與師傅聯(lián)合傳授知識(shí)與技能，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)和實(shí)踐能力的掌握。學(xué)校要與責(zé)任心強(qiáng)的企業(yè)共同培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生深入企業(yè)，跟在師傅身邊，耳濡目染，邊看邊做，由淺入深，在學(xué)中做，在做中學(xué)。日久情深，古代有師徒如父子的說(shuō)法，一門(mén)技藝毫無(wú)保留的傳授，如果沒(méi)有親密的關(guān)系很難做到的。因而工匠精神的培養(yǎng)要建立在和諧的師徒關(guān)系上，要積極推行學(xué)徒制，以更加開(kāi)放的態(tài)度鼓勵(lì)多元化的嘗試，使工匠精神扎根落地。

三、構(gòu)建真善美的校園文化。

校園是師生共同探討學(xué)問(wèn)的地方，環(huán)境育人極其重要。將美的環(huán)境教育浸潤(rùn)于校園的自然環(huán)境和文化氛圍之中，通過(guò)潛移默化，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，激勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、追求價(jià)值，將藝術(shù)專業(yè)技能轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)造能力，并在創(chuàng)造的過(guò)程中超越自己。

①培養(yǎng)具有工匠精神的師資隊(duì)伍

首先轉(zhuǎn)變教學(xué)理念培養(yǎng)工匠型的人才，要在教學(xué)中把提高設(shè)計(jì)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神進(jìn)行高度融合。授課教師要德藝雙馨、言傳身教，提高自己的創(chuàng)作技能并傳授給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)作品精益求精，每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)都能精彩呈現(xiàn)。塑造職業(yè)精神，展現(xiàn)自己的教書(shū)育人風(fēng)貌，并培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、職業(yè)精神和職業(yè)觀念，讓學(xué)生敬畏學(xué)問(wèn)、敬畏職業(yè)，對(duì)工作認(rèn)真、對(duì)作品負(fù)責(zé)，注重細(xì)節(jié)，追求完美，止于至善。把一絲不茍、精益求精的工匠精神融入到每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

②教師將真實(shí)項(xiàng)目引入課堂

傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)對(duì)于學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)存在不足。教師將真實(shí)項(xiàng)目引入到課堂教學(xué)中，可以及時(shí)了解公司或者企業(yè)在技術(shù)上的新標(biāo)準(zhǔn)和新要求，注意到教學(xué)的時(shí)效性；學(xué)生通過(guò)真實(shí)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目跟進(jìn)，既可以提高藝術(shù)設(shè)計(jì)技能水平，又能培養(yǎng)職業(yè)精神，這為以后從學(xué)生身份到職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變得到自然過(guò)度，這也是培養(yǎng)“工匠精神”的重要手段。

③教師要改變課堂教學(xué)的方法

真實(shí)項(xiàng)目引入課堂教學(xué)后，教師要改變課堂教學(xué)的方法，一般使用翻轉(zhuǎn)課堂的方式來(lái)展開(kāi)教學(xué)。在課堂上，學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的中心，他們需要在實(shí)際的項(xiàng)目參與活動(dòng)中通過(guò)完成真實(shí)的任務(wù)來(lái)建構(gòu)知識(shí)，以團(tuán)隊(duì)為單位進(jìn)行項(xiàng)目匯報(bào)，老師在課堂上不是由知識(shí)的傳授者，而是在學(xué)生遇到困難了幫助學(xué)生解決遇到的問(wèn)題。在課堂外，學(xué)生組成團(tuán)隊(duì)進(jìn)行項(xiàng)目的各項(xiàng)工作，以室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，就需要量房，市場(chǎng)裝飾材料調(diào)查，做立面圖、平面圖、效果圖等等。在藝術(shù)設(shè)計(jì)翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)中，學(xué)生成為了真正的藝術(shù)設(shè)計(jì)“職業(yè)人”，他們要和真實(shí)的客戶進(jìn)行商業(yè)談判，簽訂商業(yè)合同，要按設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)和要求進(jìn)行項(xiàng)目工作。通過(guò)真實(shí)的項(xiàng)目實(shí)踐，一方面促進(jìn)了學(xué)生了解社會(huì)，職業(yè)態(tài)度得以轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)了責(zé)任感，養(yǎng)成了良好的職業(yè)道德，從而成為具備“工匠精神”的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。

④改變考核評(píng)價(jià)的方式

使用試卷或者是對(duì)虛擬項(xiàng)目進(jìn)行單一評(píng)價(jià)這種傳統(tǒng)的考核方式不再適合真實(shí)項(xiàng)目的課程中，傳統(tǒng)的考核評(píng)價(jià)方式必須要變，要注重評(píng)價(jià)多元性，過(guò)程性評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)方式作為“工匠精神”的培養(yǎng)的一個(gè)環(huán)節(jié)。項(xiàng)目的評(píng)價(jià)分為過(guò)程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)，老師和學(xué)生是過(guò)程評(píng)價(jià)的主體，結(jié)果評(píng)價(jià)的主體是真實(shí)項(xiàng)目的客戶。評(píng)價(jià)的目的是幫助學(xué)生提高藝術(shù)設(shè)計(jì)水平，每次評(píng)價(jià)的反饋要求學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)修改。在不斷的反饋和修改中，學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能逐步得到提升，更容易養(yǎng)成精益求精的設(shè)計(jì)態(tài)度，從而進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的“工匠精神”。

⑤專業(yè)課程小班化教學(xué)

在設(shè)計(jì)教育教學(xué)過(guò)程中，不少學(xué)校的專業(yè)課教學(xué)學(xué)生過(guò)多，像公共課的大班一樣教學(xué)。人數(shù)太多，不利于個(gè)性培養(yǎng)，也不利于專業(yè)課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，尤其是動(dòng)手操作性強(qiáng)的設(shè)計(jì)專業(yè)課程。大班化教學(xué)雖然節(jié)約成本，但是每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況老師無(wú)法了解，更談不上一一指點(diǎn)，對(duì)每件作品檢查就會(huì)不細(xì)致，濫竽充數(shù)的作品或者槍手的作業(yè)可能沒(méi)有發(fā)現(xiàn)， 設(shè)計(jì)教學(xué)效果就達(dá)不到預(yù)設(shè)目標(biāo)。如果是這樣，“工匠精神”的培養(yǎng)從何談起。解決這個(gè)問(wèn)題其實(shí)簡(jiǎn)便，小班化教學(xué)就可以了。這樣教師能關(guān)注每個(gè)學(xué)生的動(dòng)態(tài)，嚴(yán)格檢查每位學(xué)生的作品，對(duì)作品的構(gòu)思、對(duì)技能的掌握情況了如指掌，又能及時(shí)互動(dòng)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。

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