對(duì)中國特色社會(huì)主義的價(jià)值自覺與價(jià)值自信的思考

程帥（陸軍炮兵防空兵學(xué)院南京校區(qū)，江蘇 南京 210000）

對(duì)于一個(gè)國家來說，其發(fā)展與壯大是需要強(qiáng)大的精神力量與支持的，只有具有足夠的民族精神才能夠使得社會(huì)進(jìn)步，國家富強(qiáng)。對(duì)于任何偉大事業(yè)的成功來說，都是需要內(nèi)在的精神力量予以支持的。中國特色社會(huì)主義的建設(shè)也是需要足有的價(jià)值自信以及一系列的核心價(jià)值觀來引領(lǐng)，才能夠不斷前進(jìn)。要能夠在新時(shí)期下對(duì)于社會(huì)主義的本質(zhì)屬性、內(nèi)在屬性以及理論基礎(chǔ)等進(jìn)行深入了解，并且要能夠重視其中存在的諸多矛盾，利用現(xiàn)有的理論以及通過實(shí)踐來解決。對(duì)于中國特色社會(huì)主義的建設(shè)，其主要就是在建立了相應(yīng)的價(jià)值自信之上的，但是要想建立更加強(qiáng)大的價(jià)值自信，還是需要國家和整個(gè)民族都具有足夠的價(jià)值自覺，字樣才能夠不斷遵循社會(huì)主義道路，并且對(duì)于內(nèi)在的精神價(jià)值予以肯定。

應(yīng)當(dāng)明確的是，從價(jià)值自覺到價(jià)值自信也可以是理論到實(shí)踐的飛躍。當(dāng)前的價(jià)值自覺主要就是對(duì)價(jià)值的一種理論的理解行為，并且主要標(biāo)志著價(jià)值主體對(duì)于價(jià)值內(nèi)涵逐漸形成了較為完善的理性思維。價(jià)值主體需要具備更加成熟的情感，才能夠?qū)τ谑聦?shí)內(nèi)在的價(jià)值內(nèi)涵有深入的了解。對(duì)于價(jià)值的評(píng)判來說，主要就是看價(jià)值主體有無更加深入的掌握，因此需要其本身具備更加明確的價(jià)值導(dǎo)向。恩格斯就曾經(jīng)說過，我們當(dāng)下不能夠局限于擺脫自然現(xiàn)象而實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，重要的是認(rèn)識(shí)自然界中的普遍規(guī)律，摒棄能夠計(jì)劃使其中的規(guī)律為人類的發(fā)展而服務(wù)。對(duì)于價(jià)值的形成就是一條較為廣泛的價(jià)值規(guī)律，我們不能夠價(jià)值與其內(nèi)在的規(guī)律分離開。

我國對(duì)于社會(huì)主義的探索經(jīng)歷了非常艱難的階段，尤其是在社會(huì)主義制度建設(shè)的初期，沒有確切的理論作為指導(dǎo)，因此一切的建設(shè)都相當(dāng)于“摸著石頭過河”，這時(shí)候就需要當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨以及相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)人具備一定的價(jià)值自覺，以此來形成強(qiáng)大的價(jià)值自信，對(duì)于中國特色社會(huì)主義的建設(shè)具有無比堅(jiān)定的決心。馬克思就曾經(jīng)指出，對(duì)于思想進(jìn)程的不斷發(fā)展，使之上也就是歷史進(jìn)程在抽象以及理論前后的形式展現(xiàn)。因此要能夠更好而明確自身的思想認(rèn)識(shí)，才能夠明確歷史的發(fā)展目標(biāo)以及軌跡。中國特色社會(huì)主義是一個(gè)不斷發(fā)展的進(jìn)程，其中的內(nèi)涵也是在不斷更新的，尤其是社會(huì)主義建立發(fā)展至今，已經(jīng)經(jīng)歷了很多的坎坷，但是也正是由于我們具備足夠的價(jià)值自信，才能夠不斷從錯(cuò)誤中總結(jié)教訓(xùn)，并且從反思中不斷獲取經(jīng)驗(yàn)，這也是我國共產(chǎn)黨在建設(shè)新的社會(huì)制度過程中所具備的魄力。從本質(zhì)上來看，我國共產(chǎn)黨就是一個(gè)勇于面對(duì)自己錯(cuò)誤，并且能夠直面面對(duì)并且改進(jìn)的政黨，其自身也是具備足夠的價(jià)值自覺以及價(jià)值自信，才能夠更好地為建設(shè)社會(huì)主義這一偉大事業(yè)而奮斗終身。

我國的特色社會(huì)主義建設(shè)過程中需要具備核心價(jià)值觀作為指導(dǎo)，而其中的核心價(jià)值觀也是通過黨和人民在不斷的奮斗中逐漸凝練形成的一種價(jià)值體系，同時(shí)價(jià)值體系的形成也在很大程度上代表著中國特色社會(huì)主義對(duì)于黨和國家成果的肯定。當(dāng)然我國在建設(shè)與發(fā)展的過程中，需要通過具備足夠的價(jià)值自信來明確社會(huì)主義偉大實(shí)踐的性質(zhì)以及方向，并且這也在很大程度上決定著我國社會(huì)主義基本目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。國家的發(fā)展以及進(jìn)步都是需要其中的民族的價(jià)值理念作為支撐的，這也是近些年我們更加重視民族精神的主要原因。縱觀當(dāng)前人類社會(huì)的發(fā)展歷史，我們需要尊重其中的基本規(guī)律，并且對(duì)于中國社會(huì)主義的建設(shè)來說，也需要不斷明確其中的內(nèi)涵，具備足夠的價(jià)值信念，形成一整套的價(jià)值體系，才能夠全面地對(duì)相關(guān)理論以及實(shí)踐進(jìn)行探索。

新時(shí)代下的價(jià)值自信主要就是基于價(jià)值觀念，需要價(jià)值主體具備正確的價(jià)值取向以及追求，才能夠?qū)τ趯?shí)踐有一個(gè)正確的引導(dǎo)，反之，價(jià)值自覺也在很大程度上對(duì)于主體的價(jià)值意志有著很大的影響作用。因此可以說，主體對(duì)于客觀價(jià)值的價(jià)值意志越為堅(jiān)定，那么就可以認(rèn)定主體具備更加強(qiáng)大的價(jià)值自信以及價(jià)值自覺。對(duì)于新時(shí)期我國的現(xiàn)代化建設(shè)中，就是需要在不斷的實(shí)踐中形成自己的價(jià)值目標(biāo)，并且通過相應(yīng)的評(píng)價(jià)狀態(tài)以及社會(huì)發(fā)展速度來不斷實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值目標(biāo)。經(jīng)歷了近百年的風(fēng)雨洗禮，時(shí)間和歷史也證明了中國共產(chǎn)黨人道路的正確性，并且對(duì)于社會(huì)主義價(jià)值實(shí)踐也有了全新的認(rèn)識(shí)，我們要能夠從黨的建設(shè)規(guī)律以及中國特色社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律出發(fā)，正確理解價(jià)值意志以及影響價(jià)值判斷的諸多因素，進(jìn)而形成基于價(jià)值認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的高度價(jià)值自覺。

中國特色社會(huì)主義的快速發(fā)展離不開理念的支持，而只有社會(huì)的快速發(fā)展，才能夠逐漸形成更加堅(jiān)定的理念，因此可以說，社會(huì)主義的建設(shè)與其中價(jià)值自覺以及價(jià)值自信的形成是有著密切的關(guān)系，二者相輔相成，不可偏廢，相得益彰。新時(shí)期下，我們需要不斷樹立強(qiáng)大的價(jià)值自信，不斷加持自己的道路，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)的內(nèi)在價(jià)值。