毛悅
說到動物活體實驗,人們并不陌生,而且褒貶不一。我認為,動物活體實驗雖不可少,但絕不能肆意戕害生命,活體實驗須審慎。
長期以來,人類為了醫療研究,拿動物做活體實驗從未停止過,然而結果如何呢?早期的心臟移植是用狗來進行實驗的,研究者們花了9年時間給狗做了400多次相關實驗。但是,首次人體心臟移植還是出乎意料地失敗了;止瀉藥氯碘羥喹在鼠、貓、狗、兔身上實驗沒有任何問題,但臨床使用時卻導致病人失明和癱瘓;在動物身上被證明是安全的減肥藥芬氟拉明和芬特明,用在人身上卻引發了心臟病……何以如此?這是因為人和動物畢竟是有區別的,如果不加分辨地將動物實驗得到的結果用于人類,不僅傷害了動物,而且會對人類造成危害。早在兩千年前,希臘醫生加倫通過對豬做活體實驗,發表了一系列論文和演講。然而,今天的專家們普遍認為,加倫的研究成果使醫學研究倒退了幾百年——直到醫生們被允許解剖人的尸體進行研究,他們才發現,原來人與豬的構造是多么的不同!
不僅如此,用活體動物做實驗,對可憐的動物進行非人道的折磨,實在是過于殘忍。當你閉上眼睛想到解剖實驗那血腥的場面,想到猴子那驚恐絕望的眼神,想到兔子那痛苦的掙扎,你是否覺得動物儼然成了人類健康的“擋箭牌”,科學研究的犧牲品?哲學家海德格爾說:“人不是自然和大地的主宰者,只是它們的維護者,人應該和動物、植物平等相處。”肆意殘害生靈,人性何在?平等何在?
更有甚者,當人們對動物活體實驗的血腥場面司空見慣,對視動物生命如草芥習以為常時,其心靈深處將會產生怎樣可怕的意念?不敢想象,人一旦沒有了愛心和敬畏之心,殺戮成為了常態,只怕會人人自危!
或許有人會說:如果不拿動物做實驗,醫學如何進步?此言差矣!我們不是絕對反對動物活體實驗,而是倡導選擇與人類疾病有共性的動物做實驗,提高實驗質量,最大限度地減少對動物的傷害。假如非做動物活體實驗不可的話,也必須讓動物“人道死”“安樂死”。
法國學者史懷澤說:“當一個人把植物和動物的生命看得與他的生命同樣重要的時候,他才是一個真正有道德的人。”但愿人類不要踩著動物的尸體滿足私欲,常懷悲憫之心,審慎而有節制地進行動物活體實驗。否則,喪鐘將為動物而鳴,也為人類而鳴!
【作者系陜西省商南高中學學生】
【作文指導】
長期以來,針對所謂的“科研”而進行的動物活體實驗在世界范圍內成泛濫趨勢,人類為了自己的利益殘害生靈、戕害生命的行為數見不鮮,甚至令人發指。科研是為了人類更美好地生活,在必要的情況下犧牲個體動物作為實驗對象是可以理解的,但不能沒有節制地濫殺動物。只有人與動物和諧相處,才能構建美好社會,科研才是有意義的、有價值的。我們圍繞“動物活體實驗”發表自己的看法都是切合題意的,關鍵是要闡述符合倫理道德、社會發展的理由,令人信服,催人警醒。