淺論地方高校漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模式的新轉(zhuǎn)變

王增智

【摘要】漢語言文學(xué)是我國高等教育的一門基礎(chǔ)學(xué)科，近幾年，漢語言文學(xué)專業(yè)發(fā)展并不樂觀，一方面漢語言文學(xué)專業(yè)人才的需求趨于飽和，另一方面漢語言文學(xué)的教學(xué)模式陳舊，難以培養(yǎng)出適合社會發(fā)展需要的新型人才。目前，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，多元文化撞擊，社會需要的是兩種全新的人才類型——創(chuàng)造型人才、應(yīng)用型人才，因而高校漢語言文學(xué)專業(yè)想在專業(yè)建設(shè)方面重新煥發(fā)活力，亟須調(diào)整傳統(tǒng)教學(xué)模式，向創(chuàng)造型、應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變。

【關(guān)鍵詞】高等教育漢語言文學(xué)教學(xué)模式轉(zhuǎn)變

漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)，是與中國文化關(guān)系最為密切的一個專業(yè)，對于傳承、發(fā)揚(yáng)中國文化，培養(yǎng)大學(xué)生文化素養(yǎng)，帶動中國文化的發(fā)展方向有著重要意義。但近幾年，由于漢語言文學(xué)專業(yè)人才的需求趨于飽和，漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)模式、人才培養(yǎng)模式等方面又缺乏創(chuàng)新，一貫重視理論知識的傳授，讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性探索和實(shí)踐應(yīng)用的部分明顯不足，以致于學(xué)生在文學(xué)創(chuàng)作方面缺乏“靈性”，實(shí)踐應(yīng)用方面不能靈活適應(yīng)。故漢語言文學(xué)教學(xué)模式應(yīng)重新認(rèn)識傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足，逐步向創(chuàng)造型、應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變。

漢語言文學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)模式的特點(diǎn)

1.以專業(yè)知識傳授為主——缺乏創(chuàng)造性

漢語言文學(xué)是學(xué)習(xí)漢語言文字、文化的學(xué)科，目的是讓學(xué)生通過專業(yè)文學(xué)理論和經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)，能夠夯實(shí)漢語言“聽”“說”“讀”“寫”的能力，所以，傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)出于對“文學(xué)性”的崇尚，開設(shè)課程以專業(yè)的理論知識教學(xué)為主。這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容和過程固然是必要的，但由于內(nèi)容的理論性和艱深性，特別是涉及古典文學(xué)的部分，教師害怕學(xué)生難以掌握和理解，往往以“教”作為教學(xué)重點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中較少有自主理解、思考的過程，完全處于被動接受的狀態(tài)，很難將所學(xué)完全消化、吸收為自己的知識和能力，往往是只學(xué)皮毛，掌握了大量的辭藻，但自身的文學(xué)創(chuàng)造力卻明顯不足。古人講“學(xué)而不思則罔”，而傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)模式，正忽略了學(xué)生“思”的過程，學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏自主性，不能明確自己喜好的文學(xué)風(fēng)格，未能集中精力彌補(bǔ)自身創(chuàng)作技能的不足，在語言文字應(yīng)用時就更難以實(shí)現(xiàn)“個性化”，沒有自己的意識、觀點(diǎn)及獨(dú)特的表達(dá)方式等，但這些才是文學(xué)創(chuàng)作最主要的方面。所以，傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)模式限制了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展，十分不利于漢語言文學(xué)專業(yè)的復(fù)興。

2.教學(xué)目標(biāo)與手段的單一性——實(shí)踐應(yīng)用性不足

傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)模式缺乏活力，還在于教學(xué)目標(biāo)與手段都比較單一，沒有考慮到人才培養(yǎng)的多樣性和人才的實(shí)踐應(yīng)用能力。

（1）教學(xué)目標(biāo)。漢語言文學(xué)專業(yè)教師往往把培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，將學(xué)生培養(yǎng)為富有較高文學(xué)創(chuàng)作能力的作家為主要培養(yǎng)目標(biāo)，在教學(xué)成果考查時，會以學(xué)生創(chuàng)作、發(fā)表作品的量為主要標(biāo)準(zhǔn)。而實(shí)際上，文學(xué)作品的創(chuàng)作成功與否，與生活的體驗(yàn)和實(shí)踐密切相關(guān)，學(xué)生單純地為了發(fā)表或者完成課業(yè)目標(biāo)的創(chuàng)作難以與實(shí)際相結(jié)合，也難以表達(dá)真情實(shí)感。當(dāng)今，盡管我們也十分需要富于創(chuàng)造力的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造者，但漢語言文學(xué)專業(yè)能力的應(yīng)用已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是僅做單純的語言文字工作者，還要結(jié)合不同行業(yè)需求具備相應(yīng)的應(yīng)用能力，即有了更多具體的專業(yè)化需求。學(xué)生不僅要具有創(chuàng)作能力，還要有實(shí)踐應(yīng)用的能力，有一定的現(xiàn)代技術(shù)使用能力，只有將語言文字的應(yīng)用與具體行業(yè)需求相結(jié)合，才能培育出更專業(yè)、更全能的應(yīng)用型人才來。

（2）教學(xué)手段。傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)大都以在室內(nèi)傳授理論知識為主，對于語言文字創(chuàng)作、應(yīng)用的環(huán)境大都是通過書本上的設(shè)定和要求進(jìn)行的，而對于生活中、現(xiàn)實(shí)工作中的情況其實(shí)并不了解，也缺乏深入的體會，束縛了學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。在具體的教學(xué)手段方面，漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)也缺乏與時俱進(jìn)的精神，在教學(xué)過程中許多先進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備在漢語言文學(xué)專業(yè)的有效利用率并不高。

漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模式向創(chuàng)造型、應(yīng)用型的新轉(zhuǎn)變

1.創(chuàng)造性教學(xué)舉措

（1）注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。創(chuàng)造型教學(xué)模式，最重要的就是要保護(hù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主性，在教學(xué)過程中應(yīng)更注重學(xué)生在漢語言文學(xué)理論與作品欣賞過程中的感知和意愿，注重“學(xué)”的反應(yīng)。比如，在文學(xué)作品的賞析教學(xué)中，應(yīng)了解學(xué)生的欣賞視角和欣賞感受，教師要給予引導(dǎo)和解釋，培養(yǎng)其審美價值，激發(fā)潛能，找到自己的興趣點(diǎn)，以促進(jìn)他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。

（2）保障學(xué)生“思”的過程。傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)把教師的講授放在了重要位置，卻忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中“思”的重要性。“思”是重新認(rèn)識和反思，不僅有助于學(xué)生理解知識脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)，而且也是學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的過程。在這個過程中學(xué)生保持了思維的活躍性，激發(fā)了思維的創(chuàng)造性，能夠?qū)⑺鶎W(xué)內(nèi)容個性化發(fā)展，真正內(nèi)化為自己的認(rèn)識和能力的組成部分，從而讓文學(xué)創(chuàng)作和語言文字的運(yùn)用充分表現(xiàn)出個性色彩，創(chuàng)造出真正獨(dú)特的有藝術(shù)價值的作品。

（3）給予學(xué)生充分體驗(yàn)、實(shí)踐的機(jī)會。漢語言文學(xué)教學(xué)模式的創(chuàng)造性還在于結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，給予學(xué)生充分體驗(yàn)、實(shí)踐的機(jī)會，讓他們的創(chuàng)造力能夠有足夠的沃土來培育。首先，文學(xué)本身是富有形象、情感、審美等內(nèi)在屬性的，如果學(xué)生不能切身體驗(yàn)，會很難充分理解、感受并獲得審美價值認(rèn)同。所以，在創(chuàng)造型的漢語言文學(xué)教學(xué)模式中，教師要通過文本閱讀、視聽作品呈現(xiàn)或者舞臺劇表演等多種多樣的方式，增加學(xué)生在課堂上的體驗(yàn)活動，為學(xué)生感受文學(xué)形象、體會作品情感基調(diào)等提供現(xiàn)實(shí)的途徑和條件。其次，漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的綜合能力表現(xiàn)在“聽”“說”“讀”“寫”等多個方面，這些都需要切實(shí)的實(shí)踐活動來鞏固和提升，只有不斷練習(xí)才能熟練掌握，而只有在熟練基礎(chǔ)上才可能有全新的創(chuàng)造和發(fā)揮。所以，教師應(yīng)該在課堂和課余時間讓學(xué)生參與更多的實(shí)踐練習(xí)，讓他們將“聽”“說”“讀”“寫”融會貫通，提升綜合能力。

2.應(yīng)用性教學(xué)舉措

（1）注重相關(guān)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。漢語言文學(xué)是一門內(nèi)涵廣泛的學(xué)科，結(jié)合當(dāng)今社會的人才需求類型，其可以細(xì)化為語文教育、新聞傳播、辦公文秘等相應(yīng)具體的模塊（當(dāng)然很多高校已經(jīng)設(shè)置了相關(guān)具體專業(yè)，有更專門、具體的培養(yǎng)方案，但這與漢語言文學(xué)整體性培養(yǎng)目標(biāo)是有區(qū)別的）。因此，漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)在進(jìn)行相關(guān)理論知識教學(xué)的同時，也應(yīng)注重學(xué)生各方面具體應(yīng)用能力的培養(yǎng)，特別是各具體模塊對于寫作技能的不同要求和側(cè)重點(diǎn)，在漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)中都要有重點(diǎn)地進(jìn)行文字表述的訓(xùn)練和不同寫作要求的掌握。

（2）幫助學(xué)生規(guī)劃未來職業(yè)方向。漢語言文學(xué)教學(xué)缺乏生機(jī)和活力，很大程度上是因?yàn)榻虒W(xué)過程中對人才培養(yǎng)的具體方向缺乏統(tǒng)籌和整合，學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)時沒有目的性，不知道自己所學(xué)的內(nèi)容將會用在哪些方面。所以，應(yīng)加強(qiáng)漢語言文學(xué)教學(xué)模式的應(yīng)用性，幫助學(xué)生在漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)中把握自身優(yōu)缺點(diǎn)，依據(jù)各自不同的特點(diǎn)幫助他們規(guī)劃、明確職業(yè)方向和學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有重點(diǎn)，也能大大提升他們的學(xué)習(xí)積極性。

（3）加強(qiáng)具體工作崗位的實(shí)習(xí)教學(xué)。漢語言文學(xué)專業(yè)由于內(nèi)容的豐富性，其畢業(yè)生可從事的崗位類型是多樣的。長期以來，漢語言文學(xué)實(shí)踐體系在實(shí)際安排中往往會存在一些問題，難以面面俱到。而提升漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)應(yīng)用性，就是要讓漢語言文學(xué)教育與現(xiàn)實(shí)的工作崗位及相關(guān)行業(yè)形成對接，讓學(xué)生在漢語言文學(xué)綜合運(yùn)用階段能夠熟悉實(shí)際工作的具體業(yè)務(wù)需要，以利于漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生在激烈的競爭中爭得一席之地。

（4）注重現(xiàn)代教育技術(shù)的結(jié)合與應(yīng)用。現(xiàn)代教育技術(shù)與教師的“教”及學(xué)生的“學(xué)”都密不可分，加強(qiáng)教學(xué)中這部分的使用、應(yīng)用，對于師生都有益處。

綜上所述，在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的社會歷史背景下，我國高校傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模式明顯難以適應(yīng)社會的發(fā)展需要，學(xué)生的就業(yè)前景、發(fā)展前景都不容樂觀，亟須從根本上進(jìn)行轉(zhuǎn)變。而今，培養(yǎng)創(chuàng)造型、應(yīng)用型人才是各高校的共同人才培養(yǎng)目標(biāo)，也是社會的迫切需要。漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)模式向創(chuàng)造性、應(yīng)用性轉(zhuǎn)變是時代的趨勢，教師在漢語言文學(xué)的課堂教學(xué)中，要避免單純地講授知識，要發(fā)掘?qū)W生的自主性和個性，提升他們的綜合素養(yǎng)，同時還要重新規(guī)劃課程內(nèi)容和目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力，從而培養(yǎng)出有能力、有專長的新型漢語言文學(xué)人才，讓漢語言文學(xué)專業(yè)煥發(fā)青春活力。

參考文獻(xiàn)：

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作者單位：西安培華學(xué)院陜西西安