孫亦男
“一切景語皆情語”是先生的人間詞話。先生為了一顆赤子之心,傲了五十年。王國維不如辜鴻銘的固執,不如劉文典的刻薄,看似零零散散地寫了數年的《人間詞話》是他最得意之處。重讀這本書,有不屈和使命。先生當過帝師,卻沒因為宮闈世故圓滑。
清朝的腐朽和沒落他盡看在眼里,可他改變不了什么,只能盡心盡力將文化傳承下去,他不甘心去當溥儀的老師。一身的清風傲骨讓他選擇有尊嚴地結束一生。先生的境界早就超越了驀然回首燈火闌珊處,他留在《人間詞話》里的余韻還需后人用心體悟。在民國,一個道德與文化重塑融合的年代里,不僅留下了文化上的巔峰,更留給人們傳承的責任。
走過文化的古巷,踏著信仰的力量,每一個身負使命的生命都不會被雪藏。梅汝璈,是抗日戰爭時聞名一時的大法官,他身上有明顯的“清華”烙印。文革期間,他的名字卻變成了一個空洞的符號,但充盈其間的,是赤子情懷。他曾是中日關系的晴雨表,是名垂青史的革命者,他曾拔劍出鞘,持顧毓秀贈予的華貴寶劍,代表萬千同胞懲罰戰爭元兇,天下之壯烈事,以此為最,君不為壯士誰為壯士!他實現了諾言,在甲午戰犯審判中,他用多年來積累的扎實法學功底審過28名甲級戰犯,東條英機等7人被處以絞刑。他身上肩負著億萬人的信仰,他是一種力量,是那個戰亂國土上的精神之鈣。
清華大學的校歌這樣唱:西山蒼蒼,東海茫茫,無問西東,只問敢勇。一代代先人以傳承文化為已命,不忘初心,摒棄浮躁,沖破障礙。文化自信是一個國家發展最基本的力量,深沉而持久,他們為此一路奮戰,不為世俗所動。
一個夢想,總要有附麗才能成長。理性主義建筑大師卡洛特·帕斯卡為了修復圣瑪麗教堂,設計了一個月的初稿,簡單的修復工作因為融合了對文化的敬畏才被現代人更自豪地談起。
走過文化的古巷,讓文化被虔誠地敬畏,才能讓現代更有自豪的表達,才能在時代里放聲歌唱。
(編輯:彭宇)
為什么越是歷史悠久的文化越有深意與魅力?因為它們都是已然經過漫長歲月考驗與保留下來的人類珍貴財富。走過文化的古巷,觸之種種,無論是“赤子情懷”的王國維,還是為懲辦日本戰犯不辭辛苦奔走的梅汝璈,都值得我們抱有敬意,在國家危亡時期,正是對文化的信仰激發出了他們靈魂深處的高貴與偉大,并感召后人將這種精神薪火相傳。
作者對時間維度的把握較為成熟,本文開頭便以事例入手,寥寥幾筆,勾勒出詩化的懷舊氛圍,情感上層層推進,最后寫到清華校歌“無問西東,只問敢勇”,情感愈發飽滿,并亮明中心觀點——“民無信不立”,只有對文化生出敬畏之心后,夢想方能有所附麗。文章條理清晰、文完意足,語言表達簡潔精煉有力量。作者豐厚的知識含量和“務去陳言”的寫作心態是非常值得贊賞的,文章也因此形成了內蘊渾厚的語言風格。不足之處在于開頭處稍顯倉促,尚未對“文化的古巷”進行釋義就直接援引事例,使題目與中心論點、結尾之間沒有能夠形成合力,此為遺憾之處。