走過文化的古巷

孫亦男

“一切景語皆情語”是先生的人間詞話。先生為了一顆赤子之心，傲了五十年。王國維不如辜鴻銘的固執，不如劉文典的刻薄，看似零零散散地寫了數年的《人間詞話》是他最得意之處。重讀這本書，有不屈和使命。先生當過帝師，卻沒因為宮闈世故圓滑。

清朝的腐朽和沒落他盡看在眼里，可他改變不了什么，只能盡心盡力將文化傳承下去，他不甘心去當溥儀的老師。一身的清風傲骨讓他選擇有尊嚴地結束一生。先生的境界早就超越了驀然回首燈火闌珊處，他留在《人間詞話》里的余韻還需后人用心體悟。在民國，一個道德與文化重塑融合的年代里，不僅留下了文化上的巔峰，更留給人們傳承的責任。

走過文化的古巷，踏著信仰的力量，每一個身負使命的生命都不會被雪藏。梅汝璈，是抗日戰爭時聞名一時的大法官，他身上有明顯的“清華”烙印。文革期間，他的名字卻變成了一個空洞的符號，但充盈其間的，是赤子情懷。他曾是中日關系的晴雨表，是名垂青史的革命者，他曾拔劍出鞘，持顧毓秀贈予的華貴寶劍，代表萬千同胞懲罰戰爭元兇，天下之壯烈事，以此為最，君不為壯士誰為壯士！他實現了諾言，在甲午戰犯審判中，他用多年來積累的扎實法學功底審過28名甲級戰犯，東條英機等7人被處以絞刑。他身上肩負著億萬人的信仰，他是一種力量，是那個戰亂國土上的精神之鈣。

清華大學的校歌這樣唱：西山蒼蒼，東海茫茫，無問西東，只問敢勇。一代代先人以傳承文化為已命，不忘初心，摒棄浮躁，沖破障礙。文化自信是一個國家發展最基本的力量，深沉而持久，他們為此一路奮戰，不為世俗所動。

一個夢想，總要有附麗才能成長。理性主義建筑大師卡洛特·帕斯卡為了修復圣瑪麗教堂，設計了一個月的初稿，簡單的修復工作因為融合了對文化的敬畏才被現代人更自豪地談起。

走過文化的古巷，讓文化被虔誠地敬畏，才能讓現代更有自豪的表達，才能在時代里放聲歌唱。

（編輯：彭宇）

為什么越是歷史悠久的文化越有深意與魅力？因為它們都是已然經過漫長歲月考驗與保留下來的人類珍貴財富。走過文化的古巷，觸之種種，無論是“赤子情懷”的王國維，還是為懲辦日本戰犯不辭辛苦奔走的梅汝璈，都值得我們抱有敬意，在國家危亡時期，正是對文化的信仰激發出了他們靈魂深處的高貴與偉大，并感召后人將這種精神薪火相傳。

作者對時間維度的把握較為成熟，本文開頭便以事例入手，寥寥幾筆，勾勒出詩化的懷舊氛圍，情感上層層推進，最后寫到清華校歌“無問西東，只問敢勇”，情感愈發飽滿，并亮明中心觀點——“民無信不立”，只有對文化生出敬畏之心后，夢想方能有所附麗。文章條理清晰、文完意足，語言表達簡潔精煉有力量。作者豐厚的知識含量和“務去陳言”的寫作心態是非常值得贊賞的，文章也因此形成了內蘊渾厚的語言風格。不足之處在于開頭處稍顯倉促，尚未對“文化的古巷”進行釋義就直接援引事例，使題目與中心論點、結尾之間沒有能夠形成合力，此為遺憾之處。