新界北茶餐廳靈異事件

全香港有過很多靈異的事件傳聞，公開程度比較高或在民間流傳比較多的更是不計其數，什么廣九鐵路廣告靈異事件、香港大學靈異事件、辮子姑娘鬼魂傳聞、沙田猛鬼村屋等，更是有一些八卦媒體統計香港十大鬧鬼地方等，甚至《東方日報》《蘋果日報》這樣的媒體都會經常描述或者記錄，可見在香港的民間文化中鬼怪之類的理念還是很深的，對東方文化的理解是離不開對怪力亂神的崇拜、抵制、恐懼心理等多元因素的修正。作為一個復雜歷史原因形成的地域文化，中國南方的風俗習慣以及粵文化和西方文化的結合體，香港鬼神文化形成了一個獨一無二的特點，既無封建迷信這種說法，即一切都崇尚先人的理念和處理方式；也沒有對一切西方科學臣服的癡迷，即一切未知照搬拿來主義判讀標準和思維準繩。所以媒體對這些事情的報道也是有一定的尺度，但是作為香港政府卻沒有對任何靈異事件給予官方的說法和首肯，只有一件靈異事件也是第一次政府公開的事件，那就是關于新界北的茶餐廳靈異事件，因為這件事是在東方判斷標準和西方科技驗證下共同得到的結果，所以沒有被政府隱瞞。

新界北區分為四部分，即上水、粉嶺、沙頭角以及打鼓嶺，而北區早年亦被稱為“上粉沙打”地區。在打鼓嶺地區有很多村落，這件事就發生在大埔田地區。新界北也靠近深圳，那里山清水秀，農田蔥翠，有山也有多個屋村群落，相對來說，還算是繁華和交通便利之地。事情發生在1989年12月，這間茶餐廳叫潮涌記，平日里就賣些蛋粉腸粉飯和多士面包蛋撻之類的家常便飯，當然外賣也是經常送了。附近有不少小的別墅區，稀稀落落的，不像如今的新界，到處是地產開發樓盤，屋村消失，別墅林立。今天的新界北聞名之處不再是田園之秀麗風景或靈異事件，而是毒品泛濫。在香港，氯胺酮吸食率全球最高，而都集中在新界北區。前陣子，警方在新界北抓獲多名青少年吸毒事件，濫藥年齡開始年輕化，最小一名竟然才11歲。珍愛生命，遠離毒品。

1989年很平常的一天，潮涌記的侍應接到打進茶餐廳里的電話，需要加底蛋飯、牛河粉等食物，說要送到大埔田西邊的喜秀花園別墅一個單位，點了大概四個人的份額，于是伙計（同事同僚之間稱呼）做完打包就騎上車提著外賣籃子趕往喜秀花園。到了電話中留的地址后，伙計按了門鈴，等了許久不見人來開門，又是敲門又是大聲叫“送外賣——”不久，伙計看見門下有條很小的縫，有人把錢從門縫里遞出來，于是伙計把外賣放在門口，拿了錢離開。伙計心里覺得很奇怪，但是錢沒有少給，無可非議，于是就回了潮涌記餐廳。晚上關門后老板算賬時，在盤點一天賺的錢時，突然數到錢盒里有一沓陰司紙（冥幣），當時以為是伙計或徒弟的惡作劇，就把下屬都叫過來問，當時沒人知道怎么回事。而且據后來的伙計跟警察講，就是把錢偷走了也不會放陰司紙在錢箱里，誰也不會干這種缺德的事，于是當時就不了了之了。

第二天，茶餐廳關門后老板數錢又在錢箱里發現一沓陰司紙，叫來下屬和侍應，原來當天白天有人又接到送餐電話，點了一些粉和飯，是同一個單位，同前一天一樣，讓伙計把外賣放在門口，把錢從門縫下塞出來，于是茶餐廳伙計折疊好外賣的錢，回到餐廳隨手放進錢箱中。那沓陰司紙的折疊方式正是伙計收錢回來折疊的方式，老板很生氣同時覺得很蹊蹺，跟伙計們要求，如果還接到這個單位的電話訂外賣，等他來親自送過去。

果然不出所料，第三天，餐廳又接到外賣電話，要求送牛肉粉、叉燒飯等，于是這次老板親自送過去。同樣是到了門口，敲門后，有人把錢塞出來，老板想趁機看一下里面是什么樣子或是什么人在塞錢，但是完全看不到。不過想想就算了，只要錢看清楚就可以了，老板親自數錢驗明真偽，都是真正的港幣，于是放下外賣帶著錢回潮涌記了。回到潮涌記茶餐廳后，老板特意把錢放在錢箱的一個單獨隔斷里，晚上盤點數錢時，就發現別的錢都沒有問題，只有單獨放的那些錢成了陰司紙，而這些錢就是自己從喜秀花園送外賣后帶回來的。老板頓時通體冰涼，心生寒戰，于是恐慌之中向警方報了警。

警方接到報警電話后，迅速派警員偵查喜秀花園此單位，但是拍門叫開都沒人答應，門鈴也是壞的，于是警員破門而入。進入之后赫然發現四具尸體，橫臥在地板上，并且立刻就可以判斷尸體已經停放多日，死亡時間很久了。警方立刻封鎖現場，進行調查，而詢問此單位旁邊的鄰居們時，得到很多鄰居反饋的信息竟然是，完全不知道隔壁有人死亡，因為最近幾天一直在聽到里面有人打麻將，雖然沒有聽到說話的聲音但是洗牌的聲音卻是很容易聽清楚的，特別是夜晚安靜的時候，洗牌的聲音很大。

警方于是解剖尸體進行物證和技術分析，發現死亡時間超過1周，而不可思議之事件讓法醫都瞠目結舌，在四個死者的胃中，發現有消化程度不超過1～2天的新鮮食物，包括牛肉、河粉、叉燒等，在法醫解剖歷史中，這是從來不可能出現的。根據現代西方醫學和解剖學理論，食物進入體內后，人體死亡，食物會停止消化，但是根據質譜分析和胃酸等發酵細菌的成分結構可以判定食物的正確攝入時間，而“他們”在潮涌記茶餐廳訂的外賣正是這些。如果說這個技術結果還不夠震撼的話，在警方從茶餐廳取回的物證——冥幣上，又發現了除了送外賣的伙計和老板的指紋外，還有其中兩名死者的指紋，別無其他。這些科學的鑒定結果和事實對應不上，非常奇怪。

附近村落也有人專門請大師過來看，大師發現此單位門面朝東北，氣沖鬼門關，陰氣極重，死亡之時又是沖煞之時，四個絕魂都沒離開尸魄，以為自己還在人間，繼續生活訂餐吃飯打牌，只到警察沖進房屋，破了氣沖之場，才得以脫離困頓。而他們的真正死亡原因是，因為燒炭產生一氧化碳導致四人在打麻將后睡覺時中毒死亡。在歷史記錄中，新界北冬季最低氣溫在有些年里，降到歷史平均最低氣溫0～2℃。

有人曾用佛家“無明”現象來解釋這種情況，無明現象在戰場上出現得比較多，佛學說：無明是指不知意識心之虛幻，執為實不壞我。其中一種為：無明之現行，纏縛眾生，系著生死。人世間沒有一樣不顛倒，眾生顛倒，知見不正，樣樣顛倒。是否就是精神和肉體的分離或產生相互的控制影響的理論？在《周易》里是這樣解釋為人的精神的延續，人體在受到嚴重的創傷時，比如死亡，但身體仍然按自己的意志和精神進行著自己的行動。戰場上的戰士在死亡后依舊繼續戰斗，直到取得勝利才停止動作。曾在書中見過記載解放軍對越自衛反擊戰時有過這種事件發生，有些個性強悍的戰士在被擊中要害后還能沖殺，但是一旦有人告知他已被重創則馬上“死亡（實際上已死亡一段時間）”，另外有些人中槍后“沒感覺”也是由于“無明”狀態的存在。

老一輩的臺灣人可能聽過當年轟動全球的借尸還魂事件，事件發生在1949年的臺灣，距今已半世紀有多了。事件中的主角朱秀華當年在臺灣金門被海盜殺死，她死不瞑目，于是她便借助一名臺灣的村女林罔腰來重投人間。當時林罔腰的先生吳秋得突然發現他的太太不省人事，于是他便立即把林罔腰送院，結果死于不明的原因。后來在林罔腰出殯那天，她的尸體竟在眾人眼前突然起來，并對眾人說我叫朱秀華，我已借助林罔腰的身體復活。當時包括林的先生吳秋得等眾人都給這情景嚇呆，事后這件借尸還魂事件公諸海外，全球的靈異學家包括美國、日本等地都前來臺灣訪問這位朱秀華女士，一時成為轟動國際的焦點人物。后來吳秋得為了避開各國傳媒便帶同這位借他太太軀體的朱秀華遠離城市，走到臺灣的郊野一同生活至今。不知現在這位朱秀華女士是否健在，但半個多世紀前臺灣這宗借尸還魂事件應該是最早的官方承認的靈異新聞。

之后茶餐廳這個案件被各大報紙報道，媒體采訪警方發言人時，警方也給出了科學的分析結果，而正是這些結果，媒體分析此案件為靈異事件，官方沒有否認此事，所以整件事情報道后，政府就算默認了。而這件事成為全港第一單亦是唯一沒有被政府隱瞞的靈異事件。

不管官方否認還是承認，總之許多的靈異事件在民間和眾人口中是一直流傳的，對科學我們尊敬，對這些我們也一樣理解就好，只要自己有原則，不違背良心和道德，問心無愧就敢坦蕩面對。endprint