淺談聲樂藝術教育中的美育

王艷玲（虎林市文化館，黑龍江 虎林 158400）

聲樂藝術教育，就是通過聲樂藝術訓練，使學生學會“二度創作”，。“二度創作”的好與壞，與演唱者的審美觀直接相連，演唱者在作品處理中，必須用心去挖掘歌詞、曲調的優美之處，用心體味歌曲的社會背景、時代意義和歌曲的藝術韻味，用真情去表演，情感交融，以情感人，在大眾心理引起共鳴，得到美的啟迪。

一、聲樂藝術教育與美育的融通

聲樂藝術教育與美育是兩個不同的概念，但是二者之間又是相互包容、相互聯系、相互融通、相互影響的。聲樂藝術教育不僅僅限于美育，還包括更多的教育內容，如培養學生學會正確的發聲方法，掌握歌唱的技能技巧，進行聲樂藝術的專業訓練，使其從中獲得美的感受、美的愉悅、美的熏陶，提高審美感染力、創造力和聲樂藝術修養等。美育是審美教育，又稱美感教育，無論從教育目的、教育功能，還是教學手段、教學內容上看，美育比聲樂藝術教育范圍都更廣闊一些，內容更豐富一些，形式更靈活一些，思想更深邃一些，覆蓋面大。美育可以滲透各種教育之中，包括聲樂藝術教育，這是其它教育所無法比擬的。雖然美育與聲樂藝術教育是兩個不同的教育，但是，它們又是融通的，因為藝術教育是美育的核心，是實施美育的主要途徑之一。所以，有人經常用藝術教育代替素質教育、代替美育，將兩者混為一談。聲樂藝術教育作為藝術教育的一個組成部分，與美育有著千絲萬縷的聯系，因為聲樂藝術教育本身就是一種美的教育。

談到聲樂藝術教育與美育的融通，就不能不談到聲樂美學，聲樂美學是聲樂藝術教育與美育融通的產物，是探索聲樂藝術所特有的美與審美普遍規律的學科。作為音樂兩大表現類別之一的聲樂藝術，其創作、表演、欣賞三個實踐環節所呈現出的過程、環節、結果、反饋等種種事象和意識活動以及功能作用，無時無處不反映美的身影、留下美的足跡，同時，也無時無處不需要美的教育、美的熏陶。如果單從聲樂藝術的結構、表情機制講，所反映的僅僅是聲樂藝術美的本質。而聲樂藝術教育則是通過培養學生掌握聲樂藝術技巧技能的同時，培養學生樹立正確的審美價值觀、掌握普遍的審美規律，具備一定的審美功能。

二、聲樂藝術教育與美育的互動

聲樂藝術教育與美育既是融通的，也是互動的。主要反映在教學目標、教學任務的一致性上。互動點之一：聲樂藝術教育與美育都是為了提高學生欣賞美、鑒賞美的能力。聲樂藝術教育是通過聲樂藝術的專業訓練，在培養學生專業技能技巧之中，融入美的教育，灌輸審美觀點，提高審美能力。美育則是通過藝術美、形式美、社會美、自然美等活生生的形象體系的具體展現，供人觀照、感受，從中得以實現美的陶冶、培育。互動點之二：聲樂藝術教育與美育都是為了提高學生的藝術修養。聲樂本身就是不折不扣的一種藝術，聲樂教育就是實打實的藝術教育，目的就是提高學生的藝術素質、藝術技能，它的一切活動都是圍繞提高藝術修養進行的。而美育是把藝術教育作為核心，把藝術美作為主要載體，通過藝術教育的手段，全面提高學生的藝術修養。提高藝術修養就要學習掌握藝術的基本知識、基本原理，在藝術欣賞中陶冶自己的情操，凈化自己的心靈，得到美的愉悅。互動點之三：聲樂藝術教育與美育都是為了提高學生的想像力、創造力。我國著名物理學家錢學森十分重視藝術教育，特別是音樂教育，他認為音樂教育不僅可以陶冶情操，還有助于啟發人的創造性思維。聲樂藝術教育與美育就是要展開人們想像的翅膀，感知世界的奧妙，豐富自己的精神生活。聲樂美學講“三情”，即：詩情、曲情、聲情。每一首好歌，都是一首好詩，都有一個優美的旋律，都需要用真心真情去演唱；動人的歌詞、動人的曲調、動人的歌聲，需要人用心去感知、體味、想像。這就是聲樂藝術的獨特韻味，美育的獨到之處。互動點之四：聲樂藝術教育與美育都是為了提高學生的人格魅力。聲樂藝術教育與美育都屬于一種情感教育，聲樂藝術講求聲音技巧，講究專業技能，但是更注重情感，不僅要求“字正腔圓”，更注意“聲情并茂”。美育是通過對審美對象的感知，激發學生情感的活動、心靈的感應，促使思想的升華。通過聲樂藝術教育與美育的這種情感教育，以情感人、以情動人，從而陶冶人的情操，美化人的心靈，進而培養美好、和諧的情感和精神世界，構建完美人格，提高學生的人格魅力。

總之，美好的生活，不能沒有美好的歌聲，美好的歌聲能充實美好的人生，這就是凝結聲樂藝術教育與美育之間的內在聯系和無窮魅力所在。聲樂藝術教育與美育既然是相互包容、相互聯系、相互融通、相互影響、相互作用的，我們就要加強聲樂藝術教育中的美育，把美育融會貫通到聲樂藝術教育的專業技能技巧訓練之中。聲音怎樣才能好聽、動聽。