俯瞰時代，我們究竟丟失了什么？

孫藝菲

當我們隨著潮流的颶風搖擺身體，虛妄地自信，你是否想過，這個時代，我們丟失了什么？

很喜歡《那時慢》，“那時候，時間很慢，一生只夠愛一個人。”只是，當可樂雪碧裹挾著刺激灌入咽喉，誰還會花上一兩個時辰，淺酌慢品一盞芬芳的清茶？當電腦手機屏幕上的熒光在臉上不停地閃爍，又有誰還能燈下閑讀？時代給了我們新鮮感、便捷和快節奏，可不知不覺中我們已記不得最應該記住的東西。

牡丹亭前，一襲水袖搖曳，步步生蓮；一聲婉轉驚起，百轉千回。看最近很火的《歌手》，霍尊的出鏡讓我重新燃起了對中華傳統音樂的記憶，也對現代音樂走向哪里、能走多遠稍有心安。他以獨特清麗的嗓音演繹了《紅顏劫》，怎一個“驚艷”了得？沉醉之余，我不禁暗喜，所幸國人詩性未死。京劇戲曲，一國之粹，對它的理解又怎能停留在一句“蘇三離了洪洞縣”上？正如霍尊表達的，我們經常羨慕別人的文化，想著去挖掘別人的藝術本源，但你可曾想過，我們如何保護傳承本屬于自己的寶貴文化。

其實，我們擁有的才是別人更向往的。

中國的詩，三言兩句便是半個盛世，一腔愛國心，一生家國恨；中國的曲，是看似不經意的低斟淺唱，是大珠小珠落玉盤的暢快傾吐；中國的字，方方正正，藏著乾坤，含著氣節。我們老祖宗留給我們的，五千年的積淀，豈能被所謂的“時尚”沖得斷了流？余秀華在紀錄片《搖搖晃晃的人間》中說道：人們把我看作一個農婦，但當他們讀到我的詩，我用知識告訴他們，人忠于現在，做好每天的工作，明天失去生命也不太遺憾。

《品讀中國文人》里的每個詩人形象，無一非君子，無一偽君子。他們把一生都緊緊系于詩性二字，他們的一生所為只為文化傳承。我想起馬德筆下的雅士，低調的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。一幾，一壺，一人，一幽谷，淺酌慢品，任塵世浮華如眼前不絕升騰的水霧般氤氳繚繞飄散。茶罷，一斂裙裾，絕塵而去，只留下一道優雅背影。由此，中國文人的形象恰到好處。

中國文人，既被冠上中國二字，就注定要與眾不同，他的文思要倚馬可待，不落言筌；他的品格要安步當車，不卑不亢；他的志向要清白脫俗，沖天凌云。

而真正的中國文人，如今卻似吉光片羽。

究竟時代讓我們失去了什么？

不論是煙花蒼陌的白衣，還是醉臥沙場的驍將，或是布衣荊釵的女子，在古代的詩中、戲曲里、文章內都或敬或憐或美得無法形容。

“曾經滄海難為水，除卻巴山不是云。”今天那些不知所云、浮躁而粗陋的文字，那些討好低級趣味、輕薄而物欲的歌曲，是你們在迎合金錢還是在作踐時代？

社會要發展，快節奏固然要有，但卻不要因為對效率的追趕就丟棄掉幾千年的底蘊，不要因為著急而忘記了我們從哪里來，向哪里去。沒了詩意和底蘊的年代，我們存在的意義在哪里？

不妨閑暇下來時，誦一首易安清新的小令，閉上眼，讓自己漂進春江花月夜的船頭；放開耳，聽一聽遠古巷陌里傳來的“長安一片月，萬戶搗衣聲”；抬起頭，望望“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。”

我們重拾起了積淀，懂了文化，就會在慌亂中記起來路，慢了心境。

（編輯：關曉星）

文章起筆不俗，直指這個時代“我們丟失了什么”。隨著《從前慢》與現代快節奏的對比，牡丹亭前的水袖搖曳與《紅顏劫》交錯迭現，你已然訝異作者駕輕就熟的文字功底，當你隨著作者已然陶醉于字里乾坤的淺斟低唱時，中國文人的家國情懷與優雅的背影不經意間被作者推送到你眼前，直至后來，面對時代的快節奏與浮躁，文章用詩一樣的語言再一次篤定地告訴你，切莫錯過春江花月，綠楊春意！