簡論《水滸傳》的忠義思想

于偉

摘 要 《水滸傳》是我國歷史上第一部以農民起義為題材的長篇小說。全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節，描寫了北宋末年以宋江為首的農民起義的故事。忠義思想是《水滸傳》中表達主要思想傾之一，其主要代表人物是宋江。

關鍵詞 《水滸傳》 忠義觀 價值與意義

中圖分類號：I206 文獻標識碼：A

《水滸傳》是我國第一部英雄傳奇小說，以宋江為首的好漢們從替天行道到受招安，最后滅亡，其中表現的忠義思想，可謂是“智者見智、仁者見仁”。

1作者的忠義觀

在《水滸傳》中，所謂“忠”就是忠于大宋皇帝，這是《水滸傳》所一貫標榜和宣揚的書名《忠義水滸傳》，梁山原來的聚義廳后被宋江改成“忠義堂”。無論是“九天玄女授天書”，還是宋江臨死表白“寧可朝廷負我，我不可負朝廷。，這種“忠君”思想當然是封建正統思想，它給起義事業帶來了莫大的危害，終于使得艱難締造的義軍接受“招安”，導演出悲劇的結束。

而《水滸傳》中的“義”，主要在于被壓迫者之間的相互幫助的關系。“義”與“不義”，在很大程度上指是否同情與支持被壓迫被剝削者，是否參加與堅持革命反抗。具體來說，魯智深打抱不平，是“義”，李逵誤信人言而要殺宋江，也是“義”。尤其值得注意的是，作品自始至終均把“義”放在“忠”和“孝”之下，使“義”服從于“忠”，服從于“孝”。

總之，《水滸傳》中的“忠義”有中國傳統文化的儒家基礎，又有維護統治階級利益，維護現實秩序的一面。這正是小說成書以來，被各階層普遍接受和廣為傳頌的原因。

2宋江的忠義觀

宋江作為梁山英雄的核心人物，他的思想內涵無疑是整個《水滸傳》思想的高度集中，他也就成為了忠義思想的最大承載者。他有別于其他好漢的最大特點是：忠義集之一身又相互矛盾沖突，即努力使之協調又無法真正將二者完美統一。“忠”使他瞻前顧后，優柔寡斷；“義”使他傾向革命，不滿現實。這種雙重性格，不僅造成宋江的個人悲劇，也造成了整個起義軍的悲劇。

圍繞“忠義”這一核心，作者大致是按照三個階段來演繹宋江生活的軌跡：一是俠義英雄時期；二是亡命江湖、落草為寇時期；三是招安以后。

第一個時期是俠義英雄時期。作者突出描寫了宋江的 “義”，結交江湖好漢，扶危濟困，救人之急，至有“及時雨”之稱，甚而私放了劫取生辰綱的晁蓋等人。此時的宋江，仗義疏財，扶貧濟困，是一個心懷忠義，品格完美的英雄人物。

第二個時期是亡命落草時期。從宋江因怒殺閻婆惜逃走江湖，到后來亡命清風寨，再到落草梁山，骨子里是對封建王朝的“忠”，與行動上的不忠矛盾地糾纏在一起，甚至寧可淪為朝廷的囚徒，也不肯落草為寇與朝廷為敵；落草之后，宋江為壯大自己，不擇手段地籠絡人才，將呼延灼、關勝、盧俊義等“逼”上梁山，直至放童貫、釋高俅，皆為表忠心。

第三個時期是招安賣命時期。宋江先后破了大遼，平了方臘，一次次證明他的忠心，均只一廂情愿，從未得到宋徽宗的信任。反以“義”為借口，讓眾多兄弟成了“忠”的祭品。

綜上所述，對宋江忠義思想發展過程的分析，不難看出，忠義固然是宋江性格的核心，但忠與義的矛盾卻始終存在著，只不過在各個時期的側重點有所不同罷了。而 忠對義的主導作用，又使得宋江一人充滿悲劇色彩，而《水滸傳》也在這種悲劇色彩中落下了帷幕。

3“忠義”思想的現代意義和價值

當今的中國是一個處于發展中的國家，要實現“中國夢”，提倡“忠義”思想更具有現實意義。

首先來看“忠”。從宏觀層面講，忠是對國家、對民族的忠誠。有了對國家和民族的赤膽忠心，就會自覺維護國家和民族的最高利益，就會自覺地遵紀守法，就會響應黨和國家的號召，做構建和諧社會的自覺公民。從微觀層面來看，忠就是一種忠厚、忠誠、忠實的處世哲學和道德觀念。是人與人之間赤誠相見、真誠相待的和諧精神的內在品格。

再來看“義”。從社會角度講，是正義感，是社會公平正義的客觀要求。正義感又引發出責任感，就是對國家、對社會要有責任意識。從個人角度講，是對家庭、對親友都要有責任心。更多地表現為“信義”，即誠實守信。在社會主義市場經濟條件下，構建和諧社會，弘揚“義”的思想，尤其顯得需要。

總之，我們今天討論水滸“忠義”文化的現實意義，提倡所謂的“忠義之士”，是棄其糟粕，取其精華，并賦予了新時代內涵的“忠義”思想，不斷加以完善、光大。

參考文獻

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