魂兮歸來，樹立抗戰(zhàn)精神的豐碑

胡春雨

沒有幾個中國人，不知道臺兒莊。

清楚地記得，早在上世紀80年代，當我還是一名懵懂的小學生，就看過一部舉國矚目的電影《血戰(zhàn)臺兒莊》。從此，在我的心目中，臺兒莊便是抗戰(zhàn)；抗戰(zhàn)，也構成了臺兒莊古城全部的含義。30年后，當我踏上魯南的旅途，走進大運河畔的古城，才發(fā)現(xiàn)這座乾隆御賜的“天下第一莊”，在抗戰(zhàn)烽火的背后，也有著運河時代的輝煌。

但運河文明的榮光，已然成為中國歷史上一個黃金時代的遺夢。只有抗戰(zhàn)的歷史，才是臺兒莊不可逾越的高原。臺兒莊之所以成為國人心目中的高地，是因為那場曾經(jīng)振奮全國的大戰(zhàn)；臺兒莊之所以名重寰球，是因為它與華沙一道，是全球僅有的兩座在二戰(zhàn)廢墟上重建的文化名城。抗戰(zhàn)，是臺兒莊歷史上最痛苦的經(jīng)歷，讓曾經(jīng)的繁華化為灰燼；但也從此，重新確立了歷史的海拔。

于是，我公出徐州的途中，懷著一顆禮敬的心，專門探訪臺兒莊大戰(zhàn)紀念館。無論運河古城如何華美，只有這里，才是臺兒莊的標志。

大運河畔，臺兒莊古城重建一新，沿著彌彌的河水，華麗綻放。到處綠柳成蔭，柔枝披拂，吹拂著太平的氣息。前行不遠，—方無名烈士墓，靜靜安臥在綠樹叢中，兩名死難烈士的遺骸曾在此發(fā)現(xiàn)。3萬，一個至為簡潔的介紹，告訴后人，這場大戰(zhàn)中，3萬將士血沃沙場。3萬，一個最為簡單的數(shù)字，告訴后人那場大戰(zhàn)的慘烈。腳下這和平的樂土，是用中國軍人的累累忠骨鋪就。這場大戰(zhàn)中國軍隊總共投入了10萬人，當成片的戰(zhàn)友在身邊倒下，剩余的大軍踏過血海，開向了抗戰(zhàn)的漫漫征程。于是，臺兒莊大戰(zhàn)之旅，就此開始。這兩位無名烈士的墓葬，也是數(shù)萬忠骨之中，唯一見到的墳塋。

遠遠地，大戰(zhàn)紀念館莊重而堅實地進入人們的視線。比起運河對岸和現(xiàn)代城市業(yè)已見慣的繁華，紀念館的規(guī)模還是沒有預想的大。畢竟，從中宣部批準建設迄今，25年來社會經(jīng)濟的發(fā)展今非昔比。走進紀念館。從—方大戰(zhàn)紀念碑開始，逐層翻開了泛黃的史冊。只有當我們走進戰(zhàn)場遺址，才感受到和平的時空也曾戰(zhàn)火燃燒。而我們的國歌一“用我們的血肉筑起我們新的長城，中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲”，原來并非藝術的鍛造，就來自歷史的現(xiàn)場。

1938年，中華民族到了最危險的時候。覬覦已久的日軍，乘中原板蕩之機，將侵略戰(zhàn)爭從分割瓦解引向全面吞并。從七七事變開始，半年間京滬失守、平津失守。艱危之際，山東省政府主席韓復榘棄守黃河，不戰(zhàn)而逃，泱泱齊魯，大部淪陷，中國東部精華之地喪失殆盡。是速戰(zhàn)速決還是持久抗戰(zhàn)？戰(zhàn)爭進程的展開，預示著中日兩國的成敗。從南京失陷到保衛(wèi)武漢，從暴露無遺的沿海到廣袤無垠的內(nèi)陸，一時間戰(zhàn)爭的焦點，集中在李宗仁將軍指揮的第五戰(zhàn)區(qū)一津浦、隴海鐵路交匯的徐州，再次成為天下興亡的樞機之地。狹路相逢，原本世代安享太平的臺兒莊古鎮(zhèn)，以運河咽喉、徐州前沿的身份，成為會戰(zhàn)的核心。

倭寇遠來，國小而堅，利在速決。南北兩路得手后，其華北方面軍和華中派遣軍從南京、天津南北對進，企圖沿津浦鐵路將戰(zhàn)場連成一片，聚殲我軍主力于徐州，繼而沿隴海、平漢鐵路西指鄭州，南下武漢——南京淪陷后國民政府的抗戰(zhàn)中心，從而一舉打敗中國。敵強我弱，當時兩國國力相差半個多世紀，中國唯有利用廣土眾民，做有限度之節(jié)節(jié)抵抗，以空間換時間，從而以“持久消耗戰(zhàn)略”贏得最后勝利。以徐州為中心，徐州會戰(zhàn)在淮河沿岸和魯南兩條戰(zhàn)線展開，其中北線成為主要戰(zhàn)場。此時，南京大屠殺血跡未干，國土淪喪、節(jié)節(jié)敗退的陰影籠罩著全國。中國人是嚇破了膽，還是鼓足了氣，是兵敗如山，還是哀兵必勝——抗戰(zhàn)的精神和信心，決定著抗戰(zhàn)的命運。

日軍歷經(jīng)幾代軍國主義的積累，自恃裝備精良，訓練有素，乘勝開進，豕突狼奔。在南線，一度突破淮河，繼而我軍在其側(cè)后英勇反擊，迫其退回淮河南岸，雙方隔河對峙。在北線，我軍韓復榘的舊部第三集團軍、西北軍馮玉祥的舊部龐炳勛和遠道而來的川軍孫震部——三支派系不同的“雜牌軍”捐棄前嫌、團結(jié)御侮，奉命展開大規(guī)模攻勢防御作戰(zhàn)。迫使日軍暫時放棄圍攻武漢的計劃，將兵鋒指向魯南，為我軍重新整訓，部署武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、準備第二期抗戰(zhàn)贏得了寶貴時間。所謂“為淵驅(qū)魚”，日軍企圖利用中國人的分裂、以大屠殺瓦解中國人的斗志，卻促成了中國人的統(tǒng)一、堅定了中國人的決心。

“現(xiàn)在總算時機到了，然我們各省軍人，停止內(nèi)戰(zhàn)，大家共同殺敵報國。我們都是內(nèi)戰(zhàn)炮火余生，幸而未死，今后如能死在救國的戰(zhàn)爭里，也是難得的機會。”戰(zhàn)區(qū)最高長官李宗仁將軍的這席話，好似波瀾不驚，又如滾滾洪流。只有將生死置之度外的軍隊，才能冒著敵人的炮火前進，用血肉筑成新的長城。臺兒莊大戰(zhàn)，在臨沂、滕縣等地，從此拉開了序幕。

這注定是一場惡戰(zhàn)。日軍采取分進合擊的戰(zhàn)術，東路板垣師團從青島登陸，進取臨沂；西路磯谷師團從濟南出發(fā)，指向濟寧。兩路日軍，號稱最為頑強，在日本發(fā)動“二二六兵變”的極端分子，幾乎囊括其中。在廣闊的戰(zhàn)場上，張自忠將軍統(tǒng)帥59軍奔波往還，在極端疲勞、戰(zhàn)損極大的情況下，死打硬拼、死戰(zhàn)不退，協(xié)同友軍將日軍打回淮河南岸，又在臨沂兩度擊敗東路日軍，遏制了日軍的總體攻勢。同時，西路日軍被我軍阻止在嘉祥一帶，唯余瀨谷旅團貪功冒進，直撲滕縣、臺兒莊一線，試圖攻克徐州，奪得首功。

敵人的驕狂，恰好成全了李宗仁將軍布下的口袋陣：臨沂、滕縣告急之際，湯恩伯軍團從豫東馳援魯南戰(zhàn)場，讓開津浦線正面，潛行南下誘敵深入；孫連仲部正面迎敵，在臺兒莊展開最堅決的防御戰(zhàn)，死死拖住日軍，完成反包圍后，各路大軍全面反攻。其間，一場迅速失敗的滕縣保衛(wèi)戰(zhàn)，成為最光輝的戰(zhàn)斗，鑄就了川軍永遠的光榮——光榮未必屬于勝利者，但—定屬于明知不敵，但敢于亮劍的勇士們。

這支“窮得叫花子一樣”的川軍，從大后方輾轉(zhuǎn)前來。歷經(jīng)山西戰(zhàn)場的重大傷亡，于泰安失陷后急調(diào)魯南，支持孫桐萱將軍作戰(zhàn)，最終擔負起了死守滕縣的重任。大戰(zhàn)在即，當李宗仁將軍問及鄧錫侯、孫震二將軍有何要求時，得到異口同聲的回答：槍械太壞，子彈太少。當?shù)玫絽^(qū)區(qū)500枝新槍和彈藥的補充，“兩軍官兵歡天喜地”。國難之際，身無長物，此情此景，思之動容。戰(zhàn)地人民紛紛送來物資，“不論部隊收與不收，送到就走”。川軍出川時多穿短褲、草鞋，來到魯南已是冰天雪地，父老心中不忍，紛紛送來棉衣。川軍將士，倍受鼓舞。面對萬余日軍，死守滕縣的部隊加上警察只有2000余人，在飛機坦克的強大火力前，我們?nèi)栽谝劳欣浔鲿r代的古城墻作戰(zhàn)。一場保衛(wèi)戰(zhàn)，歷經(jīng)了短暫而漫長的三天，為臺兒莊贏得了寶貴的時間。122師王銘章師長帶著他的四川子弟，在此大部殉國，無法撤離的數(shù)百傷兵，以自盡的方式完成了使命。

數(shù)十年后，當李宗仁將軍在回憶錄中說起這段歷史，卻不惜筆墨，爆料了這些勇士的“趣事”：激于大義，請纓出川，一無槍械之利，二無糧草之給。于是在山西強買強賣，甚至強取閻錫山的軍械庫，被稱為“抗日不足，擾民有余”的“土匪軍”。第一、二戰(zhàn)區(qū)誰都不要，無處容身之時，經(jīng)白崇禧協(xié)調(diào)，方調(diào)到了第五戰(zhàn)區(qū)。軍風若此，作為戰(zhàn)區(qū)最高長官的李宗仁將軍，只是用護犢子的口吻說道：“勢需就地購買糧草，對軍紀不無影響。”川軍已經(jīng)證明了自己的忠勇，人心都是肉長的。

我曾經(jīng)疑問，為什么日軍不直接從徐州登陸？在海上，我們完全沒有抵抗能力。這里不能不說的，是一家民營企業(yè)的犧牲：中興公司將其37艘輪船全部沉入海底，阻斷了日軍的登陸之謀。這是一場全面的抗戰(zhàn)，不僅是地域的，也是全民的。

一場對決終于在臺兒莊展開，天日昭昭，池峰城師長和他的31師永遠載入了史冊。戰(zhàn)斗最激烈的時刻，蔣介石親赴臺兒莊南站，極大鼓舞了士氣。從1938年3月25日，到4月6日日軍倉皇敗退，莊內(nèi)莊外的陣地戰(zhàn)持續(xù)了13天12夜。雙方展開了白刃化的巷戰(zhàn)，我軍傷亡十之七八，整個古城化為廢墟。敵軍一度占領了莊內(nèi)三分之二的面積，但始終不能打垮我軍。的確，在整個抗戰(zhàn)中，日軍不僅裝備比我們好，兵員素質(zhì)也比我們強：也許只是幾個月前，我們的戰(zhàn)士還是手握鋤頭的農(nóng)民；而日軍世代接受軍國主義灌輸，從小練習拼刺刀，我們只能用數(shù)命換一命的方式戰(zhàn)斗到底。“面臨強大的敵人，我們只能依靠地形擋住它，再利用夜里的小突擊拖住它。沒有命令，決不撤退。”圍城之際，孫連仲將軍親赴前線訓話，莊內(nèi)守軍在池峰城師長的指揮和親自率領下'猛烈防守反擊，一次次組織敢死隊，夜襲敵陣，痛殺敵軍。負傷倒下的戰(zhàn)士拉響手榴彈，與敵同歸于盡。

最后關頭，31師即將打光，池峰城師長向?qū)O連仲司令請示，可否暫時撤至運河西岸，給全師留個種子？這是孫連仲將軍最心愛的—支部隊，當上報至李宗仁將軍后，得到的命令是：勝負之數(shù)決定于最后的5分鐘，援軍即將到達，務必堅守至拂曉！關鍵時刻，孫連仲命令池峰城：“士兵打光了你就自己上前填進去。你填過了，我就來填進去。有誰敢退過運河者，殺無赦！”死生之際，池峰城師長下令炸毀莊外唯一的浮橋，以示破釜沉舟。血戰(zhàn)一日，連夜反擊，奪回莊內(nèi)大部。

黎明，援軍來了湯恩伯將軍的大軍出現(xiàn)在日軍的背后。這是復仇的時刻，我軍全面反擊，臺兒莊大地上殺聲震天，日軍大部被殲，傷亡萬余。大戰(zhàn)的勝利，不僅消滅了日軍的有生力量，遲滯了日軍的兵鋒，而且振奮了全國的精神，改變了戰(zhàn)爭的進程，乃至讓全世界的輿論發(fā)生變化——勝利，終將屬于中國。

日軍同樣頑強，但是，他們在毀滅自己的國家。然而這些戰(zhàn)爭亡魂，至今仍然供奉在靖國神社里，軍國主義，陰魂不散。“跖之狗吠堯，堯非不仁，狗固吠非其主。”砥礪一個偉大民族的精神，不在于手撕鬼子的輕薄，而在于敢于勝利：直面強者，學習強者，超越強者。

而今80年過去，戰(zhàn)爭的硝煙早已散盡，歷史的洪流仍將滾滾向前。“一寸山河一寸血”，用幾千萬生靈譜寫的抗戰(zhàn)精神，將永遠成為中華民族的精神財富，支撐我們克服險阻，迎接未來。“忘記歷史，就意味著背叛。”我們渴望和平，但不能為之沉醉，我們的時代，需要樹立精神的豐碑。

書云：“重民五教，惟食、喪、祭，悖信明義，崇德報功。”臺兒莊大戰(zhàn)迎來80周年之際，古城之下，運河之畔，應當為徐州會戰(zhàn)中死去的全體軍民，樹起一座紀念塔。以慰國殤，以昭來者。因為，這座豐碑，就在國家的記憶里，就在民族的靈魂中。