恩施漫游

賈橋

宜萬鐵路沒有修通之前，恩施土家族苗族自治州就像一個深不見底的溶洞。

聽一個列車長講，火車開通三個月了，恩施車站周圍的山上，仍然里三層外三層站滿了老鄉。那里的民俗，那里的風景，那里的故事，就像火車的速度，唰唰唰地直往腦子里鉆。

跟宜昌的朋友打電話：“我要去恩施！”“有目標嗎，想去哪里？”“沒目標，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里！”

出了恩施火車站己是華燈初放。令人意外的是，滿眼高樓林立，鱗次櫛比，燈火輝煌，一派現代化的大都市。“我一直以為恩施州是個小小的山鎮呢！”當地朋友說：“原來州城確實很小，鐵路修通七年了，擴大了五倍之多。”

正值國慶長假，酒店爆滿。朋友安排我們住到了城外——土家女兒城。真是歪打正著，一腳先踏進了“土家寨”。

這是人造的“女兒城”，不大。燈光柔柔順順，沿著曲曲彎彎的小河溝，撐起錯錯落落的仿古樓，擠瘦了歪歪扭扭的街道，穿著紅紅綠綠的男男女女，像穿行在水草里的蝌蝌蚪蚪。

為什么取名“女兒城”？一問才知道，很久以前，土家兒女為抗爭包辦婚姻，自發地于農歷七月初七這一天，在趕集的市上挑選心上人，久而久之，成了一種風俗，后來演變成了“女兒會”。

現在，每年農歷七月初七在這里舉辦一次盛大的“女兒會”一種最負盛名的相親活動。女兒城的門樓兩側有一副對聯：“天下女兒第一城，世間男子不二心”，足以令人遐想連綿了。

我們找了一個上了年紀的土家奶奶，聽她講“女兒會”的故事：“每年的七月七熱鬧得很，‘幺妹兒們（未出嫁的姑娘），穿上最漂亮的衣服，把背簍里的山貨擺在地上，等著‘意中人來。小伙子也背個背簍，裝作看貨的樣子，遇到中意的幺妹兒就搭腔。兩個人要是投緣，就好了嘛，互定終身。這幾年好些外地商人帶走了‘幺妹兒……”

“土家女兒會”被現代人喻為“東方情人節”，“女兒城”成了名副其實的戀愛之城。

細雨朦朦，突然客棧的房頭響起了鑼鼓和歌聲：天上有個鵲橋會，土家有個女兒會，地上情哥會情妹，情歌聲聲醉，木葉輕輕吹，篝火堆連堆，情侶對挨對……

露天的土家“戲”開始了，其中還有一個節目——“哭嫁”。

土家女兒結婚——“哭嫁”。俗話說：“人不傷心不落淚。”過去在包辦婚姻制度下，女孩子總是作為犧牲品“賣”給夫家，她們的身心受到極大傷害。因此，出嫁之前要發泄，要數七數八，要搖肝動肺地哭上幾天幾夜。

久之，“哭嫁”成了土家人婚禮的序曲。哭的高潮在出嫁的這一天。哭是有規矩的，哭爹娘，哭哥嫂，哭姊妹，哭祖人；還有母女哭，姑侄哭，姐妹哭，舅甥哭，姑嫂哭；簡直就是一場“哭”的盛會，甚至，不哭不熱鬧，不哭不好看。其中還夾雜著一些輿論制約，哭得動聽，哭得感人，人稱這是聰明伶俐的好媳婦，受人稱贊；哭得不好的，被人恥笑。所以，土家女兒出嫁時必須會“哭”。在婚禮上，哭是一種能力，一種友好，更是一種禮貌。

眼前的表演，哭而不悲，哭而似悲，哭中寓樂，似哭實樂，唱哭間雜，虛虛實實，真真假假，悠揚婉轉，極富樂感。

住一個晚上，看一場演出，收獲頗多。

利川是恩施州下面的一個縣級市。方圓幾百里山巒重疊，典型的高山縣圃。這里的溶洞奇多，我們沖著世界第一大溶洞——騰龍洞來到這里。大得真是驚人，能容納1000萬人，全武漢市800多萬人還裝不完；洞口高74米，寬64米，飛機能直接飛進去；最高處235米，可建60層的高樓；洞長59公里，比恩施州老城區長出二倍之多。

從利川返回恩施的高速公路，不斷地從一個個大山的肚子穿過去。當穿過7683米長的涼霧隧道時，朋友說，沒修好時叫血灣隧道。這個隧道老出事故，有一次，突泥突水，天崩地裂，幾噸重的挖掘機陷進去，連個影子都找不到。人們怪“血灣隧道”不吉利，改為“涼霧隧道”后再沒出事了。隧道口寫著中鐵三局修建。

晌午，我們在路邊選了一家停車方便的小餐館吃中飯。

我去上廁所，進去一看，一面墻居然是山體的巖石，光光禿禿，正在往下滲水。我繞到房子后面一看，整個房子依山而建，大部分墻是山體。抬頭再一看，不遠處有一家，整個房子臨崖負險，似乎懸空著。

從后面繞回前面，無意中發現一間屋子里停著兩口棺材。我來到廚房，老板夫婦正在忙碌。我問：“那屋里頭有兩口棺材，為誰準備的？”老板指著老婆說：“這是我們的棺材本。”

“啥叫棺材本？”“木落歸本，人死了棺材是最后的歸宿。我們這里‘三十有副板（指棺材），看你好大膽。人到中年有備好，萬一有個三長兩短就來不及了。”

土家人死后，為了能到另一個世界過得更好，首先得有華麗的棺材。所以，會在中年時期，不惜工本，不惜血本，為自己準備一副漂亮的棺材。

老板今年70歲，老婆68歲。這兩口棺材有5年了，他們每年刷一遍油漆，里面紅色，外面黑色。我夸他們把棺材保養得這么好。老板開心地說：“謝謝您的吉言，我們死后，啥子都帶不走，只有棺材帶起走。”

幾番交流，跟老板夫婦熟絡了起來。

我問老板：“前面那家，為啥不修在路邊而要建在懸崖上？”

“那個屋頭有泉水嘛！”原來，山有多高水有多長，依水而建是生存的智慧。

我又問老板娘：“您結婚的那陣子，哭了嗎，哭嫁的那種？”

“郎個不哭嘛！”“哭是假的，喜是真的。”我說。

夫婦倆不再接話，哈哈哈笑起來，手上不停地忙著活。我想打探一些哭嫁時的真實東西，沒有得到。

老板夫婦極力向我們推薦摔碗酒，即，喝完碗里的酒之后，立馬將酒碗摔碎在地上。這才知道土家族還有這么個風俗。可惜，我們換著開車不能喝酒。

喝酒干嗎要摔碗？一連串的好奇，我們又不停地問起來。

摔碗酒起源于周朝。當年巴國兵亂，土家英雄巴蔓子將軍，去楚國搬救兵。楚兵解救巴國后，要求割讓城池。巴蔓子說：“將吾頭往謝之，城不可得也！”意思是我把頭割下來感謝你們，也不會割讓城池！

割頭之前，巴蔓子將軍當眾喝了一大碗酒，然后將酒碗舉得高高的，猛地摔碎在地上，遂拔劍自刎。他重了信譽，保了國家，這種大義，天下少見。后人為紀念他，摔酒碗成了土家兒女上戰場前的壯行酒。人們學他的豪氣，學他的作派，學他的舍身取義，學他的決絕篤誠。摔酒碗成了土家人特有的習俗。

從恩施土司城出來已是傍晚了，這里的摔碗酒家一個挨著一個。大家嚷嚷著要喝摔碗酒，我們選了緊靠山邊的“打漁殺家”。

簡樸而熱鬧的餐館有三層，大小餐桌都能安置，提供的是當地產的苞谷酒，42度，口感不錯，60元一斤。摔一只碗，收費一元，摔得越多，店家越是歡喜。

沒過一會兒，二樓和三樓傳來了此起彼伏的噼噼啪啪碎裂聲，一浪高過一浪

非常有氣勢。我們的鄰桌，居然有人喊“一百齊”！頓時，男男女女把碗摔得稀里嘩啦，轟轟烈烈。這陣勢就是一個激烈的、威猛的、果敢的壯美。

或許是受到了熱烈氣氛的感染，我們幾個人一邊尖叫一邊將碗高舉過頭頂，然后重重地擲地有聲，既豪情萬丈又狂放不羈。酒沒喝多少，碗倒是摔碎了不少，一清算75只。店主卻說，摔吧摔吧，碎碎平安！

我想起他們的山歌：“皇帝老兒管得寬，管得老子想發癲。”山高皇帝遠，想摔就摔，癲就癲一回，皇帝又能怎么樣？

在恩施漫游，穿山越隧，每一段都是美景，每一段都是傳奇。