土家族歌曲《阿妹出嫁》的音樂分析

楊揚

【摘 要】本文以《阿妹出嫁》為研究對象，對該作品的具體內容與曲式結構展開論述，在分析其演唱特征的基礎上，論述了《阿妹出嫁》的藝術風格，用以揭示民族聲樂作品演唱時的風格把握問題。

【關鍵詞】《阿妹出嫁》；演唱特征；藝術風格

中圖分類號：J605 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）19-0058-03

一、《阿妹出嫁》總體解讀

以湖南苗族和土家族的民族風情為背景，通過音樂的形式，展現出湘女的善良多情的人物性格，全篇在刻畫人物心理活動時主要分為三個部分：第一部分，主要描繪阿妹敢愛敢恨的多情性格和活潑可愛的人物形象。通過音樂的形式描繪出一幅石榴花開的美麗場景，渲染出阿妹勇敢表達愛意的熱情與奔放；第二部分，主要描繪出阿妹出嫁時的多愁善感。阿妹在石榴花開的時節出嫁，又流露出出嫁的不舍，阿妹開始回憶阿媽辛苦養育自己和與妹妹相處的點點滴滴，不由得心里一陣悲涼，再也擋不住離別的傷痛，堅強勇敢的阿妹也無法控制自己的情緒，淚水奪眶而出；第三部分，主要描繪出阿妹出嫁時對家人的不舍、對故鄉的留戀。當大花轎被抬起時，阿妹心中的離別之情越加濃重，但同時又充滿了對未來生活的向往。在欣賞這首作品時最關鍵的就是要仔細體會阿妹不斷變化的心理活動，掌握阿妹直率、勇敢、樂觀、善良的個性特征。

二、《阿妹出嫁》演唱特征分析

（一）土家族民歌的藝術特征

土家族民歌的藝術特征比較明顯，主要表現在以口頭性、集體性、變異性、傳承性為代表的外部特征和與生活的折射、多神的融合、文字的發展為代表的內部特征，這些特征既是土家族民歌的支撐，又是發展過程中的推動力，接下來兩重點分析這些藝術特征。

1.外部特征——口頭性、集體性、變異性、傳承性。土家族民歌藝術特征的外部特征包括口頭性、集體性、變異性、傳承性?？陬^性主要是表現在土家族民歌的創作和傳承中，不管是創作還是傳承，土家族民歌都是以口頭的形式表達的，而且口頭的創作和傳達更能夠體現土家族民歌的獨特之處。土家族民歌在創作的過程中，并不是由一個人進行創作的，而是大家一同創作的山歌，這表現了土家族廣大勞動人民的智慧，也是土家族民歌中藝術特征中集體性的體現。因為土家民族的民間文化沒有書面化的標準，所以在傳承和發展的過程中多少會有一些文化的變異，但是這對于整個土家族民歌并沒有很大的影響。傳承性是土家族民歌的又一重要外部藝術特征，土家族民歌在傳承的過程中，幾乎沒有在書面上進行記載，但是這些都是靠一代一代的人通過口頭進行傳承，所以極大程度上體現了土家族民歌的傳承性。[3]

2.內部特征——生活的折射、多神的融合、文字的發展。土家族民歌的內部特征包括生活的折射、多神的融合、文字的統一。生活的折射是土家族民歌的重要藝術特征，因為這些民歌全部是人們根據實際生活中事情進行創作的，比如說生活中人們行船、伐木、搬運石頭等的工作產生了勞動號子，這些勞動號子的創作在很大程度上激發了勞動人民的勞動激情，并且極大地增強他們的勞動動力，極大地發揮了土家族民歌的重要作用。在土家族中，對于宗教信仰沒有明確的規定，人們既可以以佛教為信仰，同時還可以把基督教、天主教當作信仰，所以土家族人民各有信仰，在創作的過程中，把不同信仰的內容融合在一起，從而在內容上形成多神的融合，有利于土家族民歌的發展和壯大。土家族民歌在很大程度上也促進了土家族文字的發展，在傳統的土家族民歌發展的過程中，民歌是勞動人民隨意創作的，所以一般沒有什么押韻，隨著民歌的不斷發展，逐漸產生了一聲子山歌、三聲子山歌、四句子山歌、五句子山歌等結構上比較整齊的山歌，從而促進土家族文字的發展。[1]

（二）《阿妹出嫁》的演唱特征分析

作品富有土家族的傳統風格，音樂形式也極富民族特色，但又做了很多改進，創作手法吸取了西方現代音樂的技巧，曲式、調性和調式結構多變，音樂形象更加生動。作品要求演唱者富有熱情，音樂技巧要求極高，情感表達非常細膩。

1.演唱技巧性處理。針對不同的音樂作品，演唱時就需要采用不同的表達技巧。這部作品整體上比較歡快，主要表現阿妹活潑、善良、可愛的人物形象，演唱者需要對中國文化有很深的研究，聲音表現要富有節奏感，音色明亮，音調圓潤。作品中隨處可見的襯詞也是土家族風格的集中體現，很多襯詞都要求采用高音的形式來表現，這對演唱者提出了更高的要求。戲曲中最重要的就是板正、腔純和字清，所以咬字對于演唱而言有非常高的要求，既要把握細膩的人物形象，又要注意聲音的婉轉變化。

明代著名的昆曲大師魏良輔認為：關鍵。我國自古以來就注重戲曲的咬字技巧，并形成了一套完善的訓練體系。在這方面還創建了不少理論，比如“歸韻十三轍”、“依字行腔”和“字正腔圓”等等。而《阿妹出嫁》就非常重視演唱者的“字正腔圓”。[5]

演唱者注重演唱時的聲調的平仄變化就是“字正”的體現。在《阿妹出嫁》中，B段在描述故事情節時旋律非常歡快，歌詞量也非常大，演唱者需要非常熟悉內容，而且注意轉換技巧，采用小幅度的口腔動作，便于快節奏的大量歌詞演唱。演唱時注重音色和韻律變化就是“腔圓”的體現。這也是我國傳統民族音樂的關鍵，聲音應該圓、透、亮、甜。意思就是聲音要流暢自如、富有穿透力，音色明亮甜美，富有吸引力。在《阿妹出嫁》中，散拍貫穿了整個A段和A段，歌詞“阿妹出嫁”多次出現，強調了作品的主題，隨著音樂的行進，演唱者不斷加強語氣，旋律不斷變化，高音部分使用了襯詞“嗨咿哦”和“咿哦”，體現了情感的豐富變化，演唱者的聲音同樣要在不斷變化的過程中尋求一個和諧完美的統一。

2.以情帶聲、聲情并茂。我國民族聲樂注重聲音和情感的融合。要想唱出一首富有感染力的歌曲，就更要用心。只是掌握了演唱技巧，即使擁有完美的音色也無法引起人們的共鳴。所以在演唱前掌握作品的內容和主題至關重要。

演唱者在演唱時需要融入自己的情感甚至是生活經歷，提升作品的精神內涵，形成情感共鳴?！栋⒚贸黾蕖凡煌趥鹘y的哭嫁歌曲，這首作品主要描繪的出嫁的歡快和喜悅之情，所以演唱者要突出表現這種吉祥歡樂的情感。而且演唱者在融入自己感情時，不能一成不變，需要形成自己獨有的風格和特征。身臨其境地感受作品的魅力，充分發揮自己的主觀能動性，進行作品的二次創造?！栋⒚贸黾蕖分械闹魅宋淌且晃荒贻p漂亮、活潑可愛、敢愛敢恨的湘妹子，所以，演唱者的聲音要符合這樣一種情境設定，既要富于變化，又要明亮清脆。最重要的是情感表達不能過于標新立異，要具有一定的大眾口味。在表現感情和展示聲音時，要拿捏好這個度。比如在演唱“出嫁了誰給阿媽梳白發”時，聲音表現就應該相對輕佻，并且透露出一種不舍和委屈，這就是非常符合大眾的審美。

在演唱時融入自己的情感和經歷，發揮自己的想象力，采用符合普遍審美觀的技巧，《阿妹出嫁》情感變化非常豐富，演唱難度也更大，需要演唱者把握整體格局，演唱時連貫、多變。在A段中，需要采用明亮的聲音來表現歡快的情緒，連續演唱幾個“阿妹要出嫁”時，音調應該一個比一個強。在B段中，前半部分主要是故事敘述，語氣相對平靜，音調也比較平穩。后半部分情緒開始變化，語氣也要進行相應的處理。在A段中，主要是重現A段的內容，進一步強調作品的主題，節奏變得緩慢，高音層出不窮，演唱者此時需要注意氣息變化，保證聲音的連貫和明亮，結尾不能拖泥帶水，需要一氣呵成。一名優秀的演唱者，在演唱開始時就要融入到歌曲創造的情境中，并投入全部的情感。在演唱本作品時，更需要準確把握阿妹勇敢堅毅、俏皮善良、落寞不舍、緊張期待的情感變化，真正做到一張一弛、剛柔并濟。[2]

三、《阿妹出嫁》的演唱藝術

好的演唱者應該具有二次創造的能力，也就是在演唱過程中更準確地揭示作品的主題和內涵，使作品更富有感染力。這就對演唱者提出了技巧上和情感上的更高要求。所以，對作品的內涵、情感和主題的理解程度，將直接影響到作品的表現力。[4]

（一）潤腔方法的運用

土家族民歌的演唱技巧非常重視潤腔，主要有鼻音、直音、喉音、上下滑音、逆波音等。而逆波音就是《阿妹出嫁》中最重要的潤腔方法。它和上下滑音一樣，極富感染力，這種方式集中體現在第1、5、21小節。在演唱這些部分時，要注意氣息和聲音的銜接和統一。另外，為了增強作品的韻律感，還運用了大量的倚音，一般出現在首尾部分。所以演唱者要重視氣息調整，從而形成一氣呵成的氣勢和效果，突出作品的韻律感和土家民族風情。

《阿妹出嫁》譜例

（二）歌曲中的“情”

二次創作最重要的就是演唱者是否能以情動人，把自己的情感和經歷融入作品中，形成共鳴，激起大眾的審美需求。

《阿妹出嫁》整體上的情感表現都是非常歡快熱情的，尤其是中間部分，感情更加醇厚、曲調更加婉轉、聲音更加清亮。盡管整體上沒有太大變化的音程，但是旋律變化確實非常豐富。突出了湘妹子的熱情火辣、朝氣蓬勃、善良直爽的性格特征。所以在演唱本作品時應該注意氣息調張，剛柔并濟、一氣呵成，語調要親切質樸。

（三）歌曲中的“表”

為了更好地表現民族歌曲的魅力，需要在演唱過程中進行適當的表演。根據曲調旋律的身體律動就是一種非常直接和簡單的表演形式?！栋⒚贸黾蕖饭澴嗝骺?，具有濃厚的土家民族風情，所以演唱者大可以跟隨這種旋律舞動。另外，在演唱過程中融入土家族特有的民族舞蹈，不僅能增強表現效果，還能幫助演唱者把握歌曲節奏，形成視覺和聽覺上的共同享受。

四、聲樂作品《阿妹出嫁》的成功經驗

《阿妹出嫁》以湘西地區的傳統苗族音樂素材為基礎，集中表現出作者對故土的思念，對音樂的熱愛。作品中充滿了湖南音樂特色，為宣傳湖南音樂作出了一定貢獻。作者在現代歌曲中融入了大量傳統民族音樂才有的襯詞等音樂元素，處處透露出土家族的奔放豪邁?！栋⒚贸黾蕖窞槁牨娝茉炝艘晃簧屏济利?、俏皮多情的湘妹子，符合大眾的審美觀，所以很容易得到大家的認同，可以說，作品也是大部分當代人心理的一個縮影。

五、結語

我國歷史悠久，擁有五千年的燦爛文化，民族音樂種類繁多，百花齊放。《阿妹出嫁》是西方現代歌曲和土家民族音樂的完美結合，加上多樣化的鋼琴伴奏織體，使得作品既有流行元素，也帶著濃濃的民族鄉土風貌，淋漓盡致地展現出了土家族人民勇敢堅毅、樂觀開朗、勤奮耐勞的美德。該作品的成功，也意味著特色民族文化將永葆青春與活力?？梢哉f，經過我們的不斷創新，深度發掘土家族乃至其他少數民族的人文歷史，一定會創造出為我國民族聲樂領域增光增彩的優質作品。

參考文獻：

[1]王桂芬.論湘西土家族民歌的演唱特征[D].中央民族大學，2010.

[2]韓淼.試析民族聲樂曲《阿妹出嫁》中的曲韻、聲韻、情韻[J].長春教育學院學報，2013，29（22）：34+36.

[3]王婷.新民歌《阿妹出嫁》中的哭嫁婚俗[J].長江大學學報（社會科學版），2012，35（11）：175-176.

[4]林若瑜.淺談聲樂作品《阿妹出嫁》的演唱藝術[J].北方文學（下半月），2012，（07）：79.

[5]徐麗.聲樂作品《阿妹出嫁》的表演及演唱分析[J].黃河之聲，2012，（12）：64-66.