琴曲《陽關三疊》無射均定弦與商音定調

楊婷

【摘 要】用傳統中國音樂理論分析《陽關三疊》的定弦與無射均商調的關系。根據立體為用可以確定兩點：一是《陽關三疊》定弦為無射均即該琴曲以無射為宮，以仲呂為徵，以黃鐘為商，以林鐘為羽，以太簇為角；二是《陽關三疊》為無射均商調斷句。

【關鍵詞】《陽關三疊》；無射均；商調；立體為用

中圖分類號：J64 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）19-0070-02

一、《陽關三疊》散音定弦分析

（一）古代琴譜關于琴曲《陽關三疊》定弦的六種表達

一是凄涼調（緊二五弦各下一徽）：1589年（明·萬歷十七年）《真傳正宗琴譜》、1611年（明·萬歷三十九年）《陽春堂琴譜》、1802年后（清·嘉慶七年后）《裛露軒琴譜》、1866年（清·同治五年）《青箱齋琴譜》、1898年（清·日本明治三十一年）《東皋琴譜》。

二是緊五弦一徽：1623年（明·天啟三年）《樂仙琴譜》、1634年（明·崇禎七年）《古音正宗》。

三是蕤賓（五弦下一徽）：1833年（清·道光十三年）《樂山堂琴譜》。

四是無射均商音（緊五弦一徽）： 1860年（清·同治三年）《琴學入門》、1884年（清·光緒十年）《綠綺清韻》、1910年（清·宣統二年）楊宗稷《琴學叢書》。

五是蕤賓調 商音（五弦下一徽）：1884年（清·光緒十年）《雙琴書屋琴譜集成》。

六是仲呂均（調） 商音：1894年（清·光緒二十年）《琴學初津》、1903年（清·光緒二十九年）《琴學摘要》。

（二）《陽關三疊》定弦前的原仲呂均定弦結構

《陽關三疊》調弦前都以正調為基礎，正調即仲呂均。仲呂均用律按音高之序排列即仲呂（音名：宮）、林鐘（音名：商）、南呂（音名：角）、黃鐘（音名：徵）、太簇（音名：商）；按相生之序排列即仲呂（音名：宮）、黃鐘（音名：徵）、林鐘（音名：商）、太簇（音名：羽）、南呂（音名：角）。

（三）《陽關三疊》定弦后的無射均結構

上述第二三四五點的定弦方法與目前《陽關三疊》由正調緊五弦的定弦方法一致。正調緊五弦即是令五弦三分點生律（五弦五徽或九徽）等于三弦四分點本律（三弦四徽或十徽泛音），即令五弦三分點生律為仲呂。由十二律相生中“南呂生姑洗”可知，在正調仲呂均中五弦散音本律為南呂，五弦三分點生律應為姑洗；由十二律相生中“無射生仲呂”可知，重新定弦是令五弦三分點生律為仲呂，那么五弦散音本律應為無射。而由十二律音高排序可知，重新定弦后原來的五弦散音本律從南呂升高一律到無射。升高一律需增加琴弦張力即緊弦，故而《陽關三疊》定弦俗稱“緊五弦一徽”。

為何仲呂均緊五弦高一律就是無射均呢？因為重新定弦后琴弦上就剩下黃鐘、太簇、仲呂、林鐘、無射這五律，這五律按相生順序排列即是無射生仲呂、仲呂生黃鐘、黃鐘生林鐘、林鐘生太簇，根據連續相生五律之首為五音之首可確定，無射為重新定弦的宮音，遂琴曲《陽關三疊》定弦為無射均。

上述第一點凄涼調（緊二五弦各下一徽）定弦，在正調基礎上先緊五弦得到無射均，再緊二弦得到凄涼調。據十二律相生中“夾鐘生無射”，令二弦三分點（五徽或九徽泛音）生律等于五弦二分點（七徽泛音）本律無射，則二弦散音為夾鐘。無射均二弦散音律名太簇，使二弦散音為高太簇一律的夾鐘，故陳之“緊二弦下一徽律”。根據凄涼調定弦所呈現的散音這五律相生順序可知，首律夾鐘即凄涼調的宮音，故凄涼調定弦為夾鐘均。事實上在凄涼調中并沒有出現二弦散音夾鐘這律，在彈奏二弦時僅用其按音。如《陽關三疊》第四句“勸君更盡一杯酒”中的二弦按音，無射均中用二弦十徽，凄涼調中用二弦十一（十點八）徽，同為林鐘。

第一點凄涼調中《陽關三疊》雖定弦為夾鐘均，其所用之律并無夾鐘，卻有屬于無射均同時不屬于夾鐘均的太簇，即為無射、仲呂、黃鐘、林鐘、太簇五律。所以凄涼調琴曲《陽關三疊》本質是無射均借夾鐘均定弦，就是無射均琴曲。第6點會在下面的分析中解釋。總結這一部分，《陽關三疊》定弦為無射均。

二、以立體為用分析《陽關三疊》定調

以《陽關三疊》第一段為例。第1句“清和節當春”首音為徵音，尾音為商音。第2句“渭城朝雨浥輕塵”首音為羽音，尾音為商音。第3句“客舍青青柳色新”首音為徵音，尾音商（商音與徵音如一聲）。第4句“勸君更盡一杯酒”首音為宮音，尾音為羽音。第5句“西出陽關無故人”首音為羽音，尾音為商音。第6句首音為商音，尾音為宮音。第7句首音為羽音，尾音為角音。第8句首音為商音，尾音為宮音。第9句和第10句相同，首音為角音，尾音為商音。第11句和第12句相同，首音為角音，尾音為羽音。

十二句中有六句以商音結尾，有八句以商音開頭或結尾，所以此曲以商音立體。琴曲以商音立體，則以商生之羽音為用，或生商之徵音為用。如第1句和第3句，句首徵音與句尾商音相生。第2句和第5句，句首羽音與句尾商音相生。所以《陽關三疊》以多以商音，以及商音所生的羽音斷句，符合古代樂律學理論立體為用的作曲規律。

古代琴譜關于琴曲《陽關三疊》定弦的六種表達中的第六點為“仲呂均商音”。假設按《琴學初津》和《琴學摘要》所載仲呂均定弦，商音定調說明此曲應在商音林鐘上斷句，而事實上斷句多在黃鐘上，黃鐘為仲呂均徵音。所以琴譜《陽關三疊》應該表達為仲呂均徵音，而非仲呂均商音。又從《琴學初津》和《琴學摘要》的減字譜正文看，琴譜與無射均琴譜一樣，都注明此曲為商調，斷句主要在黃鐘上，說明黃鐘應為商音。事實上，黃鐘為仲呂均的徵音，只有在無射均中黃鐘才是商音。所以第六點定弦定調的表述自相矛盾。故而《陽關三疊》的準確定弦是無射均，定調是商調。

三、結語

關于這些古代琴譜對《陽關三疊》定弦定調的表達，第一點表達不完整，應為無射均借凄涼調商音；第二點只注明定弦方法而為闡明琴曲均調；第三點注明定弦方法，其所注蕤賓調可視作無射均俗稱，實際琴曲用律與蕤賓沒有關系；第四點非常準確；第五點注明定弦方法和曲調，沒有點出無射均立均本質；第六點表達錯誤，自相矛盾。

從古代琴譜關于《陽關三疊》定弦與定調的六種表達中可以看出，探詢琴曲的真實定弦定調，最本質是分兩步，即先看用律，再看斷句。首先，羅列琴譜中的用律，無射、仲呂、黃鐘、林鐘、太簇這五律，恰好為完整的無射均。確定無射為宮音，散音定弦即為在正調的基礎上緊五弦，或借凄涼調定弦彈無射均。其次，斷句之處都在黃鐘上，表明是無射均之商調曲，此黃鐘絕非夾鐘均之角，亦非仲呂均之徵，不可顛倒定弦與定調的先后順序。

隔八相生體現在古琴音樂的各個方面。十二律隔八相生，循環無端，生成了黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘十二律。正如《孟子·離婁上》所述“不以六律，不能正五音”，五音宮、商、角、徵、羽存在在六呂六律（即十二律）上，五音相生原則完全隨十二律相生原則，十二律中任取連續相生的五律就可以構成連續相生的五音，首律即宮音。所以在律的前提下談論音，在均的前提下談論調，先定弦再定調才是有意義的。