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談?wù)勥|劇中“丑”角的表演特點

2018-09-28 09:12:44李寶良
文藝生活·中旬刊 2018年8期
關(guān)鍵詞:唱腔藝術(shù)

李寶良

摘要:提起遼劇這門藝術(shù),它在遼寧省老百姓的眼里并不陌生。雖然它的年齡至今不到四十歲,但是,他的藝術(shù)已經(jīng)深深扎根于遼寧這片熱土,深深地印在老百姓的心窩里。本文對遼劇中“丑”角的表演特點進行淺要的分析。

關(guān)鍵詞:遼劇;“丑”;表演

中圖分類號:J809.2 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)23-0164-01

一、前言

在遼寧的舞臺藝術(shù)中,戲劇類有望打造為標志性文化品種的潛質(zhì)很大,其中包括話劇、京劇和評劇等。與這些劇種相比,一些更具有本土色彩的戲曲劇種也應(yīng)被納入視野,比如以蒙古貞短調(diào)等歌舞形式為基礎(chǔ)發(fā)展起來的蒙古劇、以二人轉(zhuǎn)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的秧歌劇、以民間秧歌為基礎(chǔ)發(fā)展起來的海城喇叭戲、以皮影戲為基礎(chǔ)發(fā)展起來的遼南影調(diào)戲即今天所謂遼劇。從地方色彩和文化形式上的“識別性”意義上說,這些地方劇種具有打造“文化標識”的天然特性,而遼劇則是其中具有代表性的分子。

二、遼劇的產(chǎn)生與發(fā)展

遼劇的最初發(fā)展源頭是遼南的皮影戲,它以真人取代驢皮影,以影調(diào)的音樂旋律作為主調(diào),以四弦為主要伴奏樂器,其唱腔高亢委婉,表演形式精彩紛呈,很有藝術(shù)感染力。從1985年瓦房店市評劇團排演的第一部大型遼南影調(diào)戲《加林與巧珍》一炮打響之后,瓦房店的遼劇大作便一發(fā)而不可收,又接二連三地排演了十幾部大型遼劇及電視系列片。其中較為有影響的遼劇有《姜云勝》,這部戲在2009年特邀進京,在人民大會堂為時任中央紀委書記的尉健行等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人演出,深受國家領(lǐng)導(dǎo)人的好評和北京觀眾的喜愛。

鑒于上述遼劇取得的成績和在遼寧省尚未有一個獨立的戲劇劇種的情況下,2002年,遼寧省文化廳做出決定,把遼南影調(diào)戲更名為遼劇,并作為遼寧省唯一的地方劇種,從此,遼劇有了他特殊的位置和廣闊的發(fā)展空間及前景。

為了顯出遼劇與皮影的淵源關(guān)系,在傳承傳統(tǒng)戲曲程式的基礎(chǔ)上,遼劇大膽地借鑒了皮影戲的表演形式,具有幽默感,接地氣,受到了觀眾的熱烈歡迎。另外,該劇還吸收了東北大秧歌的舞蹈語匯,形成了具有本劇種獨特風格的表演藝術(shù)。

三、遼劇“丑”角的藝術(shù)形式

遼劇和京劇、評劇、吉劇等劇種一樣,都有“生旦凈末丑”等行當之分。在此,筆者僅就遼劇行當中的“丑”,談一點自己的粗淺見解和感受。

在遼劇的表演中,遼劇中的“丑”起到了活躍氣氛的作用,他改變了整場戲的沉重感、嚴肅感和壓抑感,起到了調(diào)節(jié)氣氛的作用。“丑”的出場以幽默滑稽的形式,讓觀眾看后輕松一笑,既提神又解乏。例如:我在2017年排演的大型遼劇《奉天落子》中飾演的漢奸角色,就是一個丑角。他出場時弓著腰、滿臉媚笑,梳著中分頭,穿著漢奸服,左手拿著大鑼,右手拿著鑼錘,一邊敲鑼一邊喊著“開會了,開會了”,這種陰陽怪氣,斜眉瞪眼的形象和表演,讓觀眾看了又可氣、又可笑,一出場便引起了觀眾的注目。

其次,遼劇中“丑”的唱腔,更有它的獨特之處。丑角的唱腔有時說唱,有時數(shù)板,有時吆喝著唱,加之四弦和琵琶和揚琴的伴奏渲染,非常自由隨意。

例如:我在遼劇《奉天落子》的第二場表演,出場時一邊吆喝,一邊說唱:“我的舅舅他在警察署里當警長,咱近水樓臺也沾了光。他把我調(diào)到了下面的警務(wù)科,得兒嗨嗨,得兒嗨嗨,咱拎警棒、掛警號、走方步、斜挎槍,大鱉蓋子頭上戴(白:咋地,看著不像啊?)嘿,別管咋說,咱們也是吃皇糧。得兒嗨嗨,得兒嗨嗨,吃皇糧”。這種“丑”的唱腔非常幽默滑稽,充分體現(xiàn)了“丑”唱腔的獨特之處。

再次,“丑”角的基本功和身段要求頗深。俗話說,“三年胳膊十年腿”,丑的身手必須干凈利索,圓場和臺步要輕快靈巧。例如:我在遼劇《奉天落子》中的第四場表演,一出場便開始圓場追趕抗日英雄張大風,在舞臺中的兩圈大圓場,就像風馳電掣,讓觀眾看的眼花繚亂,情緒緊張。同時,“丑”的武功必須深厚。例如我在《奉天落子》中的第四場結(jié)尾時臨死前的掙扎,我被血氣方剛的小伙子高云鵬一只手抓起,扔出七八米遠,我必須配合基本功“搶背”的動作,拔地而起,再以一個夸張的造型趴在地上,這樣才能精彩,既讓觀眾看了解恨解渴,又有藝術(shù)性,而這個在舞臺上一瞬間的動作,沒有一個扎實的武功功底是難以做到的。

四、結(jié)語

綜上所述,“丑”的表演特點已經(jīng)呈現(xiàn)在觀眾面前。他要求一個演員的綜合素質(zhì)極強,要有較深的演出經(jīng)驗和極強的生活閱歷以及扎實的藝術(shù)功底,不然,它就吸引不了觀眾的眼球,達不到爆笑全場的目的,引不起觀眾的共鳴。對一名丑角演員的我還有喜歡丑角藝術(shù)的愛好者,只要堅持不懈的努力,在不久的將來,一定會為丑角藝術(shù)注入新鮮的血液和精彩的看點,讓丑角藝術(shù)為遼劇的發(fā)展增添無限的光彩,讓遼劇的發(fā)展蒸蒸日上,在中華民族傳統(tǒng)戲劇的百花園里更加璀璨奪目。

遼劇具有“傳承有序”的歷史;遼劇具有值得書寫的創(chuàng)作、演出成就;遼劇具有獨到的藝術(shù)特點。諸如此類,都是文化“識別性”的重要基礎(chǔ)。

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