課文學習的“三心”“二意”

蔣光紅

助學寄語

課文學習的“三心”“二意”

蔣光紅

名師簡介

本篇“名師導學”配合蘇教版語文九年級（下冊）第三單元學習

蔣光紅：中學高級教師，泰州市語文學科帶頭人，多次在市級以上教學比賽中獲一、二等獎，已在國家級、省級報刊上發表論文及文學作品100余篇（首），參編教輔用書12冊。現任教于靖江市實驗學校。

何謂“三心”？“三心”就是指“專心、細心、用心”。

本單元的“單元導語”中說：“疑為學之始。讀書要善于發現，善于發問，善于獨立思考。在閱讀的過程中產生疑問，正是獨立思考的結果，也是真正的獨立學習的開始。”要達成這樣的目標，讀書就必須專心、細心、用心。

只有專心，才能“讀得進去”，即課文內容了然于胸，課文情境宛若身歷，課文意蘊心領神會。如果閱讀時只是走馬觀花、浮光掠影，如蜻蜓點水般沉不進去，那么，對課文的理解就只能是“架空的分析”，就是“無源之水，無本之木”，遑論“讀有所疑、疑有所思、思有所得”。

只有細心，才能“有所發現”。問題常常喜歡躲在細微之處，疑問往往生長于縝密之心，細讀文本，細細咀嚼，不放過每一個細節，推敲片言只語，總會有不一樣的發現。比如，《送行》第10節最后寫道：“他挽住我的胳膊，順月臺慢慢走著，一面告訴我，每星期六他是何等欣喜地讀我寫的戲劇評論。”這一看似一筆帶過的細節，表現了勒羅的細致體貼、善解人意，而這正是他在扮演送行者時能夠表現得如此情真意切的基礎之一。如果閱讀時粗枝大葉，一掠而過，就會和這樣的“發現”擦肩而過。

只有用心，才能“學有所獲”。用心，既指專心致志，也指多想善思。學習時，多問幾個“為什么”，善于追問，這樣，“別人的”才會變成“自己的”，“書上的”才會變成“腦里的”，“知識的”才會變成“能力的”。比如，《送行》最后一節寫道：“我承認，他索取的學費相當貴，但是我并不吝惜這筆投資。”不少同學可能不會去深究其言外之意，弄不懂這里為什么是“卒章顯志”，但是，用心的你應該想一想：“我”為什么會不吝重金去學“送行術”？為什么把它叫作“投資”？這“投資”的“回報”是什么？作者這樣寫的目的是什么？“現在的送行太虛情假意了，很多人都是這樣，‘我’要學會真情實意地送行，要給人以真情，也希望別人以真情回饋‘我’。作者這樣寫是一種黑色幽默的筆法，諷刺了種種虛情假意，表達了對真情誠心的渴望。”一番思索之后，你若能得出這樣的理解，那么，你對文章的剖析就比其他人深刻得多、透徹得多。

何謂“二意”？“二意”就是指“文體意識”和“主題意識”。讀一篇課文，我們一定要具備這兩種意識。

只有具備“文體意識”，我們才能抓住閱讀理解的重點、要點，做到有的放矢，記敘文就要按照記敘文的方法來學，說明文就要按照說明文的方法來學，議論文就要按照議論文的方法來學。本單元中有小說、有散文，它們都是記敘類文體，所以，學習的重點、難點都要按照記敘文的要求來確定。比如：梳理并概括課文內容，課文要揭示的主題，塑造人物和表現主題的方法，生動形象或含義深刻的語言……

只有具備“主題意識”，我們才能找到閱讀理解的統帥、核心，做到“綱舉目張”。比如，《送行》的主題是“針砭虛情假意的煩瑣禮節，呼喚人與人之間的真情實意”，緊扣這一點，你就不難理解作者不厭其煩地細描“我們”送行時的滑稽、尷尬，實際是為下文寫勒羅的真情送行做鋪墊，并在強烈的對比中凸顯主題；而近似荒誕的情節和黑色幽默式的語言，則增強了作品的諷刺力量。又如，學習《給我的孩子們（節錄）》時，只要抓住“贊美孩子的率真自然，痛惜純真人性在成長中被世俗生活所磨滅”這一主題，你就會更深入地理解作者為什么要不惜筆墨，用大量的細節來展現孩子們的真率、自然與熱情，為什么要多次運用對比的手法。再如，《臺階》通過講述一個農民實現生活理想的奮斗史，歌頌了農民的勤儉、堅韌，表現了農民生活的艱苦。這種“艱苦”，不僅是物質上的，還有精神上的——譬如維護尊嚴，譬如得到尊重，譬如自我價值的實現等。循著這一主題深究下去，你對“父親為何拼命也要筑高自家的臺階”“臺階筑高了，父親坐在臺階上跟人打招呼為何要一級一級往下挪”“父親沒事可干為何很煩躁，若有所失”等問題就會豁然開朗。此外，《呼蘭河傳（節選）》的主題是“回憶了童年無拘無束的自由生活，表現了親近自然的幸福與快樂，寄托了對故鄉的懷念，表達了對自由純真生活的向往”，把握了這一主題，你就能更加透徹地理解文中細膩傳神的描寫、超凡脫俗的想象、新穎別致的比擬和清新活潑、率真自然的語言，才能深化那濃烈的眷念之意，才能升華那深沉的向往之情。

總之，學習課文時有“三心”、立“二意”，并能持之以恒、鍥而不舍，假以時日，我們就會開拓語文學習的嶄新天地！

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