大文化視野下傳統(tǒng)木構(gòu)形式的現(xiàn)代設(shè)計(jì)思考

甄鵬輝

摘 要：當(dāng)今時代下，新時期的建筑創(chuàng)作已經(jīng)形成依托大文化背景共生的美學(xué)理念。中國古代是木結(jié)構(gòu)建筑昌盛的國度，營造的東方美學(xué)思想深深地鐫刻在木頭里。木材作為建筑材料，憑借自身獨(dú)特的天然屬性，從人類文明的起源到逐步的發(fā)展，無不在設(shè)計(jì)界起到舉足輕重的作用。木構(gòu)形式的自然本質(zhì)特征、規(guī)律性在現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)界深受推崇，也是室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)界應(yīng)用裝飾不可缺少的界面材料。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)木構(gòu)形式；室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)；藝術(shù)語言思考

中圖分類號：TB 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A doi：10.19311/j.cnki.16723198.2018.30.102

二十一世紀(jì)是一個多元文化共存的大世界是人類經(jīng)過各個時期演進(jìn)的、具有時代特征的一種屬性，是歷史發(fā)展過程中相對穩(wěn)定的自然觀、社會觀和人文觀。我國古代木構(gòu)建筑形成獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系，木為基本材料，構(gòu)建我們的居住環(huán)境，其木構(gòu)的傳統(tǒng)手工美學(xué)、營造技術(shù)、形成理念對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)手法、構(gòu)成形式、設(shè)計(jì)要素、設(shè)計(jì)規(guī)則等有著一定的挖掘意義和必要的探索價值。

1 傳統(tǒng)木構(gòu)形式與文化屬性

1.1 傳統(tǒng)木構(gòu)的來源

巢居、穴居作為原始時期最為特別的居住模式，曾在《尚書·洪范》記載，“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡…”“木曰曲直”說明了木材的生長特性是上升和發(fā)展的。究其根源，木材是建造房屋做主要的材料，是生于斯，長于斯的黃河中下游地區(qū)多木資源的原因，因此形成中國人對木材的一種依賴和喜愛情結(jié)。……