文化與商業相融合，何錯之有？

何政鴻

今日，馬云以拍攝《功守道》的方式為“雙十一”造勢，我深以為然，此舉不僅僅能推動傳統文化發展，促進文化傳播，更重要的是，在為傳統文化注入時代血液的同時，也使文化產業彰顯出自己的民族特色。

我們的傳統文化在式微的同時，我們的文化產業也在亦步亦趨，這早已是無可回避的事實。經濟騰飛的榮光下，各文明與品牌卻千篇一律，同質化發展而失去了自己的民族特色。王爾德曾說：“時尚是最丑陋的東西，以至于每隔幾個月人們就不得不把它更新一次。”當我們沉淪于時代的熱病，人云亦云地追逐著不斷更新的流行與時髦時，我們終有一天會筋疲力盡。而馬云的影片拍攝卻為我們提供了一種新思路，原來在大批量復制化的生產鏈條中，我們本就可以尋找到自身深處最鮮活的血液。讓自己的產業彰顯出自己的民族特色，而不致淪為工業化潮流下受他人支配與指使的木偶。

或許有人認為，為配合“雙十一”而拍攝電影，流于浮夸，我以為這樣的想法未免失之穿鑿。難道只有把傳統文化高居于象牙之塔才算典雅精致嗎？難道商業與文化產業之間就真的判若云泥嗎？維特根斯坦曾說，理智的表情在哪里露頭，真正的美就在哪里告終。認為《功守道》上線浮夸潦草的看法，便顯得過于刻板僵硬，并沒有看到太極等文化本身蘊含的無限商機，也沒有發現淘寶網上的民族品牌與太極等傳統文化之間，本身就存在相輔相依的關系。

現如今，我們的傳統文化已越來越局限于博物館內的陳設或是少數非遺傳承人的絕脈，如何將傳統文明與現代社會相融合，本身就是亟待解決的問題。倘若再不從中尋找到其與現代產業的連接鏈條，那么它們不就淪為空泛的文字與束之高閣的藝術品了？當然，這也不是說，太極等文化可以被隨意濫用褻瀆，成為現代文明下任人捏造塑造的泥人。那么，我們又該如何在現代與傳統之間尋找到最佳的支點呢？

我以為，故宮的做法，為我們提供了可借鑒之處。故宮將其文物開發為文創產品，與騰訊等公司開展合作，便是找到了文化與科技之間的最佳平衡點。文化與經濟的融合，不是讓傳統藝術成為裝點門楣的飾品，不是讓傳統文化生搬硬套，硬加繩尺，而是能挖掘古今中外人類之間的深刻共鳴。讓經濟來發揚文化，不是對文化進行大刀闊斧的改革，使其面目全非，也不是讓經濟囿于傳統的桎梏，而是讓產業在同質化潮流中煥發出自己的活力。

把未來放到眼前，把過往放在當下，唯愿我們的文化彰顯時代之動力，產業體現民族之特色。

點評

很多考生支持《功守道》，只立不破，大談《功守道》中的太極精神，大談文化傳承方式之創新，對藝術與商業的關系避而不談。但此文迎難而上，借力使力。文章第一段，樹立支持之態度，第二段分析現象，指出文化產業步履維艱的現狀，從第三段起開始尋找商業經濟與文化產業之間的聯系，也帶領我們思考傳統觀念中將藝術束之高閣是否就是傳承文化的最佳方式，要想讓傳統文化獲得新生，首先要走出慣性思維的桎梏。到此，功利的商業與純凈的藝術已非矛盾對立的雙方，而是相互聯系相互助推的共同體。這一點既是對本方觀點的立，也是對對方觀點的破，成就此文之精妙，也使反對方反對藝術商業化的一大防線迅速瓦解崩潰。這也體現了該考生的雙向思維能力，知己知彼方能百戰不殆。