敢說不敢為

王議嫻

對于傳統文化是否應該融入現代元素而謀求更好的傳承與發展這一問題，褒貶議論已不是一日兩日了：馬云主演的電影短片《功守道》融入太極元素，2018年春節賀歲片《唐人街探案2》融入五行元素，各大手游中以古代人物作為角色……有的人認為這不失為一種傳播文化的新穎模式，而有的人卻認為此類行為更多是為了商業利益，對傳統文化的繼承有害無利。然而，我們是否應該自問：在接觸這些披上現代外衣的傳統文化前，我們是否已對傳統文化了如指掌？認為這種形式不可行的人們，是否認為教科書式的灌輸、大量史學資料的堆砌能夠使民眾更好地接受傳統文化？或者，更直接且更現實的是，是否能夠像馬云等人一般，至少做出二十幾分鐘的片子，獲得破億的播放量？

在蜂擁而至的批評中，只有少數人在認為不妥后提出了寶貴的建議，而更多的，只是說，而不敢做。

在自媒體時代中，這種現象更是屢見不鮮。人們逐漸放棄了上帝賦予的兩只手，轉而依靠一張善于辭令的嘴，恨不得以嘴代替手，以言語代替實際的行動。

創新的受阻就是這樣形成的。

不僅是單純的沒有意義的機械運動，更是意識上的靜止。這是極其恐怖的。

馬云作為電商界的領軍人物，能夠發動眾多明星，拍攝這樣一部富有創意且合理結合文化元素的電影短片，他就已經完成了傳播與發揚的作用。而更多地，則是靠民眾從中攝取精華，挖掘興趣，從而深入了解，達到文化傳播與傳承的真正目的。這才是傳統文化在現代的最佳融合方式。

的確，我們不能否定這種模式背后的商業陷阱。但將其純粹歸結于營銷目的，似乎有些言過其實。我們不能將一個人的品格純粹化，同樣，我們不能將一部影片、一件文化作品純粹化。

同樣地，倘若這種模式被某些別有意圖的人捕獲到機遇，則的確可能如人們所擔心的那樣，為創新而創新，為發揚傳統文化而發揚傳統文化，最終使傳統文化淪為商業利益的搖錢樹，失去其固有的內涵與價值。人們也只會用傳統文化將自己偽裝成文明人，麻木地享受文化作品空白的感染。

因此，歸根結底，有作為才是避免教科書式文化傳播和商業營銷式文化傳播的根本途徑。人人都明白事物存在兩面性，人人都明白新出現的事物存在很多弊端，需要進一步完善。但并不是人人都會想方設法去出謀劃策，也不是人人都承受得住輿論的壓力、現實的殘酷。最簡單的，就是從傾聽開始，從接受開始。

點評

這是一篇別致的站隊文，在一定意義上，也充當了判官的角色。絕大多數考生在態度這個點的處理上，將目光集中到《功守道》或者馬云身上，而此文卻將批判點放在了大眾對于《功守道》的批評上。“在蜂擁而至的批評中，只有少數人在認為不妥后提出了寶貴的建議，而更多的，只是說，而不敢做。”此句一出，情懷盡顯。不禁讓我們反思：我們的犀利是為了什么？我們的批判有何價值？這是我們不常想的，而實際上批判是為了改變，為了讓這個世界更加美好。此文之妙還在于節奏之美，全文的段落組合錯落有致，句式長短隨文勢而變，張弛有度，體現了作者深厚的文字功底。比如在前文中由現象提出很多人為批評而批評，缺乏建樹的大眾心理后，在文章第四段以一句“創新的受阻就是這樣形成的”獨立成段，鏗鏘有力，擲地有聲。