◎文/甘肅·張衛(wèi)珍

《周仁回府》是秦腔劇目中的八大本之一,為近世秦腔舞臺(tái)上的經(jīng)典劇目,也是我最喜愛和推崇的劇目,這出戲無論是跌宕起伏的劇情,如泣如訴的唱腔,還是充滿情感的道白,都深深地感動(dòng)著我,讓我如癡如醉地融入到演出排練中,融入到角色的心理與情感世界中。
少年時(shí)我求學(xué)于陜西周至戲校,在學(xué)校排練的諸多劇目中,最多的就是《周仁回府》。為了演好這折戲,每逢外地劇團(tuán)來周至上演《周仁回府》時(shí),我都不放棄觀摩學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。畢業(yè)應(yīng)聘于劇團(tuán)后,我在《周仁回府》中擔(dān)任主角周仁,在多年演出中摸爬滾打,不斷磨練自己,并一如既往地堅(jiān)持觀摩學(xué)習(xí)。我最崇尚已故秦腔名家任哲中老先生唱腔的字正腔圓,經(jīng)常觀看先生的影像資料。同時(shí),還利用赴外演出參賽的機(jī)會(huì)拜訪了須生、小生名角李小峰、譚建勛等大家,認(rèn)真聆聽他們的指點(diǎn)。其中,我最欣賞梅花獎(jiǎng)得主譚建勛老師對(duì)人物刻畫的細(xì)膩入微。在學(xué)習(xí)中,我堅(jiān)持認(rèn)真閱讀理解劇本,仔細(xì)觀摩各派演員對(duì)周仁這一角色的刻畫與塑造,細(xì)心觀察他們表演的細(xì)微之處。雖然都是塑造同一角色周仁,但在舞臺(tái)調(diào)度、角色刻畫和藝術(shù)情節(jié)處理的細(xì)微之處卻大相徑庭,這也許是他們對(duì)劇本處理手法的不同,抑或是對(duì)周仁這一角色各有著自已的獨(dú)到見解。歸納自己觀摩多位秦腔演員對(duì)周仁這一角色的塑造,也結(jié)合自已多年來對(duì)周仁這一角色的學(xué)習(xí)實(shí)踐體會(huì),我試談以下幾點(diǎn)淺薄的心得,與同行們商榷,同大家共勉。
《周仁回府》一劇中周仁有這樣一段自白:“小可周仁,想我那年身做兵馬郎官之職,自從那年解糧進(jìn)京路經(jīng)黃河,偶遭風(fēng)浪,失卻了皇糧銀餉。杜公子和我非親非故,慷慨出銀五千兩,補(bǔ)陪了皇糧銀餉,我夫妻被罪進(jìn)京,眼看就是死罪么……我無恩搭報(bào),投在了他的門下,和他結(jié)為異姓兄弟。”這表明周仁曾是一位押糧武官,他又是朝廷的罪官,因而寄人籬下。
百余年來,秦腔舞臺(tái)上飾演周仁一角的演員大多數(shù)都是男性,男性演員扮演周仁一角可謂得天獨(dú)厚,便于發(fā)揮陽剛之氣。一般來說,演員大多強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)周仁忠義剛烈的一面,而忽視了他寄人籬下壓抑柔弱的內(nèi)心世界,而女性演員扮演周仁恰恰彌補(bǔ)了這個(gè)不足。但是,現(xiàn)實(shí)中有個(gè)別女演員在飾演周仁一角時(shí),動(dòng)作幅度超大,唱念太過夸張,一味追求剛烈,過分男性化,忘卻了周仁本身的人物個(gè)性。
我作為一名女性生角演員,在全國戲劇界女性生角系列演員中,最佩服京劇演員裴艷玲,越劇演員茅威濤和晉劇演員謝濤,她們演的是角色,而不是自己。她們?cè)诒硌葜卸纪黄屏伺匝輪T的表演做派,所展示的男性舞臺(tái)形象栩栩如生,頗具陽剛之氣,讓觀眾很難辨認(rèn)出她們是女性生角,這一超越與突破實(shí)屬不易。她們的女扮男妝已超凡脫俗,表演藝術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步,這種忘我的追求和創(chuàng)新精神,是我們秦腔女性生角演員學(xué)習(xí)的榜樣。
女性演員要想演好周仁這個(gè)男性角色,是要花更大力氣的。不經(jīng)過艱苦磨練,就難以演好這一角色。我的體會(huì),首先要克服體能上先天不足的問題,你得具備男演員一樣強(qiáng)硬的基本功,帽翅、靴子、梢子、搶背、僵尸、跪步等等你得有,你得像花木蘭一樣經(jīng)常和男人一起摸爬滾打,你要突破改變生理習(xí)慣動(dòng)作的束博,脫離女性表演氣質(zhì)。這樣一來,你就得比男演員花費(fèi)更大的功夫了。其次,劇中的周仁唱做念舞環(huán)環(huán)緊扣。單就唱功方面,你得超凡脫俗,秦腔六大板式慢(慢板)帶(帶板)二六(二六板)導(dǎo)(二導(dǎo)板)墊(墊板)滾(滾白)用盡了,特別是滾白唱法的技巧,很難掌控。我飾演的周仁無論是唱念,還是身段表演,盡力做到以柔性之美展示角色陽剛之氣。
我演《周仁回府》一劇,主要從入理、入情、入味上狠下功夫。

周仁最重要的戲分在《悔路》《回府》《哭墓》三折中?!痘诼贰芬徽壑坝羞@么一段情節(jié),周仁聞知奉承東告密,要求他以獻(xiàn)嫂方式搭救其兄杜文學(xué),周仁義憤填膺,但卻隱忍未發(fā),將計(jì)就計(jì),與奉承東虛與委蛇,并一次次試探奉承東有無悔意,卻被奉承東推出了門外。多數(shù)同仁在處理這一段情節(jié)時(shí)都采用切光,周仁下場(chǎng)以后重新出場(chǎng)演《悔路》。我采取周仁不下場(chǎng)這一表演形式,就是當(dāng)奉承東把周仁推出門外之后,周仁再次上前,祈求奉承東不能這樣做事,然而奉承東死心塌地毫無悲憫之心,也根本沒有點(diǎn)滴的悔改之意。周仁在失望、無望、絕望過程中思考,后退、轉(zhuǎn)身、捶首頓足,輔助以弦樂伴奏,周仁無奈,我周仁該怎么辦?我周仁又該怎么辦呢?用一連串的身段把周仁此時(shí)此刻矛盾復(fù)雜的內(nèi)心世界演繹出來,無奈中喊出了一句“奉承東你個(gè)忘恩負(fù)義的蠻奴才”,然后緊接《悔路》一折戲,一氣貫通。每到這里觀眾一定一片叫好聲,舞臺(tái)效果非常之好。
《悔路》《回府》是《周仁回府》一劇中最經(jīng)典的兩折戲,唱、做、念、演并重。可以單獨(dú)演其中一折,也可以兩折一起演,這也是秦腔戲小生行當(dāng)?shù)目醇覒?,能演好這兩折戲?qū)崒俨灰住!痘诼贰芬徽鄣膭∏榇笾率?,奉承東要求周仁以獻(xiàn)嫂方式搭救其兄杜文學(xué),周仁以為這樣做有悖他昔日受友跪拜時(shí)的千金一諾,他欲攜妻嫂共同逃走,怎奈嚴(yán)府看管甚緊,已無可能。周仁既不能“為救哥哥害了嫂嫂”,又不能帶領(lǐng)妻子嫂嫂逃出虎口,怎么辦呢?危難中他想到讓自己的妻子扮作嫂嫂獻(xiàn)給嚴(yán)年,但這不僅有悖于人道,再則他怎會(huì)舍得將與自已相伴多年、相濡以沫的愛妻送進(jìn)虎口,從此生離死別,天各一方呢?思前想后,萬念俱灰,只能在無可奈何的悲憤中回到府中。這場(chǎng)戲,各路名家表演大致相同,我采用戲曲研究院的做派演繹這出戲。在《回府》這場(chǎng)戲里稍做改動(dòng),我覺得這場(chǎng)戲不像《悔路》《屈打》那么單純。這場(chǎng)戲是接《悔路》劇情,周仁想到讓妻子替嫂這一個(gè)辦法,他又責(zé)備自己怎么能想出這樣的辦法,在無可奈何之下,腳步沉重地走回了太寧驛,進(jìn)門之后不知如何面對(duì)妻子和嫂嫂。最后他采用激將法,讓妻子自己說出替嫂的辦法,自己在和自己做斗爭(zhēng),內(nèi)心很復(fù)雜,所以很難把握和表現(xiàn)。我采取了幾個(gè)“笑”來表達(dá)人物內(nèi)心的掙扎和痛苦,冷笑、苦笑……哭訴出“怕妻不去又怕去,一旦說去酸淚溢”的詞句來,把周仁為全義而舍恩愛的無奈義舉和對(duì)妻子難舍難分的情感完全準(zhǔn)確地表現(xiàn)了出來。在飾演《悔路》《回府》兩折戲中,我首先注重挖掘角色的內(nèi)心世界,力求傳統(tǒng),運(yùn)用好帽翅、水袖、靴子、梢子等小生演員的基本功;其次是把周仁儒雅柔性、俠肝義膽的精神境界用秦腔演員手、眼、身、法、步和唱、做、念、演,準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。努力做到入理、入情、入味。
《哭墓》一折之前,杜文學(xué)釋歸,周仁聽說哥哥凱旋而歸,興沖沖疾步前來給哥哥報(bào)信,不料卻遭到哥哥一頓暴打,他滿腹委屈,跌跌撞撞連顛帶爬去愛妻墓前哭訴心中委屈。多數(shù)同仁在處理這一段表演時(shí)都采用“墊板”,而我在“墊板”的基礎(chǔ)上加了一段十六小節(jié)“小快板”,將甩發(fā)、蹌背、跪步運(yùn)用其中,使觀眾有一種周仁被打逃脫的感覺,這也就應(yīng)對(duì)了那句唱詞“好一似觳觫羊脫離了刀尖”,將劇情又一次推向高潮?!犊弈埂芬徽?,周仁在妻子墓前哭訴冤屈,傾訴對(duì)愛妻的內(nèi)心愧疚,悲痛欲絕。多數(shù)演員是頭撞墓碑,跌倒于墓前,我認(rèn)為周仁是一個(gè)頂天立地敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪袃簼h,他不可能輕而易舉做出輕生舉動(dòng)的。我采用舞臺(tái)難度較高的戲曲身段“僵尸”倒下處理這一情節(jié),既把周仁心中抑郁、悲痛難忍的情感表現(xiàn)了出來,又將戲曲“絕活”呈現(xiàn)給了觀眾。每到此時(shí),觀眾都給予熱烈的掌聲。
《周仁回府》一劇已問世百年了,不同時(shí)期已有上百個(gè)演員飾演不同的周仁,我也飾演周仁百十余場(chǎng)了,可謂仁者見仁智者見智。我喜歡周仁這個(gè)人物,我覺得在當(dāng)今中國,同樣需要頌揚(yáng)這種俠肝義膽、忠義仁厚的精神。我還要繼續(xù)鉆研《周仁回府》一劇,分析挖掘角色的內(nèi)心世界,力爭(zhēng)推出更為完美的藝術(shù)形象,以回報(bào)熱愛我的觀眾和戲迷朋友。