任璐
摘 要:站在音樂審美的角度看,開展音樂教育的重點核心是審美教育。審美教育也可稱之為美感教育。主要是培養(yǎng)被教育者擁有創(chuàng)建美、欣賞美、分析美的音樂感官能力,可以提升被教育者審美的眼界、情操,并且在此基礎上是對聲樂藝術研究的重要依據(jù),可以說音樂教育的關鍵在于審美教育。聲樂藝術主要體現(xiàn)在旋律、節(jié)奏、歌詞等相關環(huán)節(jié)中,只要把這些很好的結合起來,用科學合理的審美教育對被教育者進行指導學習,才能將聲樂藝術魅力本身帶有的特征體現(xiàn)出來,本文將重點研究音樂審美教育視角下的聲樂藝術魅力,使聲樂藝術更有活力。
關鍵詞:音樂審美教育;聲樂藝術魅力;研究
引言
音樂本身就是一項藝術,隨著自帶的魅力被大多人所喜愛。對專業(yè)人士而言聲樂藝術的魅力建立在音樂審美教育之上,欣賞音樂美實際上就是對音樂審美的一種提高。聲樂藝術的本質就是音樂審美的提升,不論是站在哪個角度出發(fā),都離不開藝術氣息與審美觀念。因此聲樂藝術的教學需要從審美教育出發(fā),讓被教育者學會在音樂審美中提升自身素養(yǎng),對聲樂藝術有著充分的認識與掌控,從綜合角度出發(fā)提升自己的審美能力。
1 提高音樂審美教育的特征
音樂審美教育主要是為了培養(yǎng)被教育者建立美的體系,根據(jù)審美特點能夠體會到音樂的美,以音樂審美角度欣賞美、鑒別美同時創(chuàng)造美。使被教育者對音樂這門藝術接受直觀性、形象性及情感性的認知。審美教育的特征體現(xiàn)在以下幾點。
1.1注重情感特征
音樂審美教育的來源是情感,是將音樂美體現(xiàn)在人的情感教育中,屬于本質教育,是其他教育難以代替的。審美教育中如果離開情感,就不能對人的精神層面及大腦發(fā)揮著全面性的教育,也難以保證個人道德及信仰的追求,難以反映人內心的真實感受[1]。可以說情感造就音樂,音樂的載體是情感,是藝術魅力的形成。它能將人內心深處無法宣泄的感情在音樂的渲染下進行情感釋放,情感是音樂審美教育開展的動力來源,只有被教育者在感知美時對情感有著深刻的體驗才能更好的將聲樂藝術魅力挖掘出來。由此可見,音樂審美教育不同于其它教育,需重視情感的培養(yǎng),讓被教育者在音樂審美教育下享受聲樂藝術的魅力。
1.2體驗中獲得感知特征
音樂藝術特征多樣化,想要使被教育者有著更好的體驗,必須親自去體驗參與對音樂的欣賞、創(chuàng)作等活動,將內心感受與情感抒發(fā)出來,從而從音樂審美中獲得幸福與快樂。只有親身體驗才能將聲樂藝術的魅力美感與藝術本身體現(xiàn)出來,同時將自身情感與之聯(lián)系在一起。審美體驗實際就是在感受音樂美的過程中感受自己內心真實的想法,這種發(fā)自內心的感官并不是被迫形成而是內心油然而生所形成的。真實的體驗感知將審美的對象與審美自帶的主體合為一體。審美自帶主體主要是指在審美實踐中具有審美能力的欣賞者[2]。審美對象則指欣賞者在欣賞過程中能讓欣賞者產生心情愉快的物體,是實現(xiàn)體驗與感知的對象。音樂審美教育的主心骨就是讓被教育者在實際體驗中獲得感知,所以在引導被教育者時要多鼓勵支持他們參加不同類型的音樂會,并在音樂會中獲得感知,使他們的思維得到釋放,使他們的音樂審美能力能夠提高。
1.3較強的創(chuàng)作性教育
音樂本就是來源于生活創(chuàng)作,它的組成部分主要有旋律、節(jié)奏、和聲等,且都是根據(jù)人在不斷地研究與實踐中創(chuàng)作而來。音樂本身不像舞蹈或戲劇一樣具有鮮明的表達色彩,它是不能用言語去定義的,只能靠審美去感知它自帶的靈魂美。因此,音樂本身就有創(chuàng)作性的教育,主要在于人們需要發(fā)揮自己的想象力、思維性及結合生活實際創(chuàng)造出屬于音樂的藝術美。音樂具有神秘性與模糊性,留給審美者的是無限的遐想空間與無盡的回憶,間接性的培養(yǎng)了他們的審美觀,他們可以在欣賞音樂的過程中調動想象力與感知力呈現(xiàn)不同的創(chuàng)作能力。因為年齡階段不同,審美能力及創(chuàng)造能力也會有所不同,對于創(chuàng)作的理解也會不同。審美教育與創(chuàng)造教育緊密相連,在自由創(chuàng)作中使被教育者從不同的角度學會欣賞美,同時音樂的創(chuàng)作能夠使他們的想象力發(fā)揮到極致,激發(fā)他們對音樂審美教育的渴望與追求[3]。音樂的神奇之處在于它可以激發(fā)人類無窮的思維與想象,于是在不斷的想象思維中出現(xiàn)創(chuàng)作。因此,想要提高審美教育,必須在不斷的創(chuàng)作中促使自己進步,引發(fā)被教育者主動探索音樂審美的重要性。在不斷的學習中通過體會音樂審美激發(fā)自己的想象空間,提升創(chuàng)作能力,體現(xiàn)創(chuàng)作美。
1.4在娛樂中體會愉悅性特征
音樂審美教育可以讓被教育者感受到來自音樂的舒適與愉悅,主要是針對美的認知與感受,實現(xiàn)審美教育,這種教育不會對被教育者強制性的實施,是讓被教育者在輕松愉悅的環(huán)境下進行感知與欣賞,讓他們積極主動地參與到音樂審美教育中來。音樂本就屬于一種使人輕松愉悅的娛樂活動,它們自帶的獨特旋律及節(jié)奏感能從無形中感染著人的感知,擺脫煩惱,使身心得到解放。欣賞音樂本身就是一件愉快的事情,音樂的節(jié)奏與旋律能表達出人內心的情感,聰明的人總能在音樂審美中得到解脫。在娛樂中感受音樂的美,體會審美教育帶來的快感。這種娛樂性的教育方式更好的實現(xiàn)了音樂審美教育,使得被教育者在輕松愉悅的環(huán)境下對音樂的審美有著更好的完善與了解。因此,在實現(xiàn)音樂審美教育時需要制造輕松愉悅的教育環(huán)境,讓被教育者在精神享受中體會聲樂藝術的美,同時在歡樂的狀態(tài)下使被教育者審美得到提升。
2 聲樂藝術魅力在音樂審美教育下的體現(xiàn)要素
2.1歌詞美
聲樂藝術來源于語言的美,主要體現(xiàn)在歌詞上面。優(yōu)美的語言造就了歌詞美,通過人聲將這些美體現(xiàn)出來。歌詞的定義與聲樂藝術形成了整體美,語言是人類起源的思想交流與情感溝通的重要連接工具,通過聲樂藝術體現(xiàn)出來更使語言生動且富有形象性,這種直接性的表達形式通過聲音將語言藝術發(fā)揮的淋漓盡致。在聲樂藝術的創(chuàng)作體現(xiàn)上,不管是歌詞的創(chuàng)作還是歌詞通過人聲演唱出來都離不開音樂審美教育的影響[4]。歌詞不但可以將人的情感及對事物的認知體現(xiàn)出來,而且通俗易懂的歌詞還能迅速提高審美能力。
2.2曲作美
聲樂藝術由各種因素組成,其中曲作的創(chuàng)作就是一種體現(xiàn)形式,曲作建立在歌詞之上,曲作人員通過語言這個基本途徑對聲樂曲作進行創(chuàng)作,讓歌詞從可讀逐漸上升到唱、聽、感覺,使語言具有生命特征。音樂的整體美建立在曲作的基本創(chuàng)設上。主要體現(xiàn)在旋律的優(yōu)美讓音樂更加富有靈魂,是音樂的總體支柱與基礎。音調美才能使欣賞者具有探究心理及享受情感,音調可以使聲樂藝術具有生動形象的藝術體現(xiàn),優(yōu)美的音調使欣賞者在聽覺上加深了印象,可以提高審美能力。聲樂藝術魅力在于音樂的展現(xiàn),只有把握重點要素才能將聲樂藝術的美展現(xiàn)在世人面前[5]。
2.3歌唱美
通過歌唱環(huán)節(jié)使音樂成為了一種表演模式,經過歌唱之后將聲樂作品的優(yōu)美及創(chuàng)作的真實性更好的呈現(xiàn)出來,將聲樂藝術魅力展現(xiàn)出來。其中聲音美能使歌唱魅力體現(xiàn)出來,進行歌唱時通過聲音的音質、行腔、吐字等將聲音美更好的呈現(xiàn)在世人面前。音質是評判聲音美的重要前提,只有擁有完美的聲線才能將歌唱完美的進行下去。行腔就是傳統(tǒng)唱功中所追求的唱腔圓滑有勁,需掌握各個相關技術。吐字就是將歌詞與曲作進行清楚地表達,即使曲作優(yōu)美、歌詞動人,若吐字不清也很難打動人心。
3 音樂審美教育視角下對聲樂藝術魅力研究的建議
音樂審美教育主要體現(xiàn)在音樂上,通過提高音樂審美能力從而實現(xiàn)美的展現(xiàn),提高審美能力并不是指為了表面的技能提升而進行表面性的教育,技能只是實現(xiàn)審美教育的一種手段。聲樂藝術主要建立在綜合性的表演之上,最終目的是為了將美感創(chuàng)作表現(xiàn)出來,聲樂教育主要是通過“唱”的形式達到最終的審美教育。因此在實現(xiàn)音樂審美教育視角下對聲樂藝術魅力研究時需要重視聽,引導被教育者主動的去聽,從不斷的聽感中獲得體驗聲樂藝術的魅力。其次就是重視聲樂相關專業(yè)知識的培訓與提升。最重要的是需要對聲樂教師的專業(yè)技能及相關綜合能力進行提升與培訓,為被教育者提供更好的一手資料與指導。最后就是在進行審美教育與聲樂藝術研究時必須要明確技術與藝術的含義與定位,處理好二者之間的關系[6]。
4 結束語
想要提高聲樂藝術魅力,必須對音樂審美教育有著充分的了解與把控,學習各個審美技能,提升自己的審美能力。音樂審美教育本身是一件輕松愉快的事情,這就需要教育者采用科學合理的教育方法在不斷的實踐與實施中向被教育者傳授專業(yè)的審美技巧,讓被教育者不僅具有聲樂藝術魅力還具有表演能力及創(chuàng)作能力。培養(yǎng)音樂審美本就是一種積累性的漫長過程,需要教育者與被教育者相互配合完成,堅持以音樂審美教育為重點,多開展實施音樂課程,才能使被教育者更好的對聲樂藝術有所了解與掌控。
參考文獻
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