例談多媒體條件下板書的設(shè)計(jì)原則

◆路媛媛

(淄博實(shí)驗(yàn)中學(xué))

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，許多現(xiàn)代化的教學(xué)手段走入課堂，板書時(shí)常被形式多樣，內(nèi)容豐富的多媒體課件取代，要么被棄之一旁，要么淪為檢查或布置作業(yè)的戰(zhàn)場(chǎng)，政治課堂教學(xué)的板書環(huán)節(jié)處在十分尷尬的境地。事實(shí)上，板書對(duì)提高課堂教學(xué)效率、鞏固教學(xué)成果起著不可替代的作用。

一、有效的板書要綱舉目張、條理清晰

思想政治課具有邏輯性強(qiáng)、線索清晰、縱向貫通、因果明顯的特點(diǎn)，采用板書，可以實(shí)時(shí)向?qū)W生傳遞一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)明扼要的綱要信號(hào)，直觀形象地將教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)思路呈現(xiàn)在學(xué)生面前，并能以其直觀性、藝術(shù)性使學(xué)生增強(qiáng)理解并保持記憶。例如，在《經(jīng)濟(jì)生活》第9課第二框“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的講解中，我設(shè)計(jì)了如下的板書：

通過上述板書設(shè)計(jì)，有效的將兩個(gè)框題之間的邏輯關(guān)系呈現(xiàn)在學(xué)生面前，并且教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)思路清晰。

二、合理的板書要重點(diǎn)突出、主次分明

一堂課的板書既要抓住教學(xué)重點(diǎn)，濃縮教學(xué)內(nèi)容，使板書能夠直接體現(xiàn)本課的主要內(nèi)容和中心思想，使學(xué)生既易于感知和理解，又能隨時(shí)反饋課堂上的思想動(dòng)態(tài)。盡管多媒體課件的知識(shí)容量大，但有一個(gè)不可避免的缺陷：只能按照授課教師預(yù)先設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)進(jìn)行，無(wú)法根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)靈活處理教材，這時(shí)候，就應(yīng)該利用板書來(lái)輔助教學(xué)，應(yīng)對(duì)教學(xué)過程中的突發(fā)事件和教師預(yù)先意想不到的問題。同時(shí)使用一定量的彩色粉筆在板書中能起到畫龍點(diǎn)睛、突出重點(diǎn)的作用，便于學(xué)生分清主次，加深印象。尤其是在復(fù)習(xí)課中，板書的知識(shí)引領(lǐng)作用更為突出。

例如，在復(fù)習(xí)《文化生活》第四單元“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”時(shí)，我設(shè)計(jì)了如下的板書：

三、規(guī)范的板書要拋磚引玉、發(fā)蒙啟滯

啟發(fā)學(xué)生積極思維，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力是教學(xué)的重要任務(wù)之一。在課堂教學(xué)中，教師除了運(yùn)用語(yǔ)言、課件、教具等手段進(jìn)行啟發(fā)外，還需要充分運(yùn)用富有啟發(fā)性的板書。如何設(shè)計(jì)出富有啟發(fā)性的板書呢？一方面，板書內(nèi)容設(shè)計(jì)要有啟發(fā)性，另一方面，板書的形式和布局要有啟發(fā)性。

例題：“一個(gè)執(zhí)政黨的良好黨風(fēng)政風(fēng)與廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)密切相關(guān)。2016年1月12日，習(xí)近平總書記在中央紀(jì)委全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，抓作風(fēng)建設(shè)要返璞歸真、固本培元，在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的同時(shí)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。“治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦”。

作為一種民間自我教化的工具，傳統(tǒng)的家規(guī)、家風(fēng)、家訓(xùn)等在今天依然發(fā)揮著它們獨(dú)特的作用：《錢氏家訓(xùn)》以儒家“修身齊家治國(guó)平天下”理念為框架，使錢氏家族人才輩出，如號(hào)稱“科技三錢”的錢學(xué)森、錢偉長(zhǎng)和錢三強(qiáng)。清末名臣張之洞在家規(guī)、家訓(xùn)中要求子孫“自視為貧民，為賤卒”，日后成為“國(guó)家干成之器、有用之才”，為禮治天下、約束為政者行為樹立了典范。“梁?jiǎn)⒊簧ㄒ徊蛔兊木褪菒蹏?guó)”，梁?jiǎn)⒊募乙?guī)集中一點(diǎn)就是“愛國(guó)”。事實(shí)上梁?jiǎn)⒊?個(gè)子女，個(gè)個(gè)成才，報(bào)效祖國(guó)。一部部融入了千余年家族教育心得、經(jīng)受住時(shí)代變遷考驗(yàn)的家訓(xùn)、家規(guī)，如今正在新的時(shí)代里扮演著新的角色，發(fā)揮著各自獨(dú)特的作用。

結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說明新時(shí)代繼承和弘揚(yáng)家規(guī)、家訓(xùn)的理由。

我先組織學(xué)生分組討論，并由中心發(fā)言人給出各組的思路，每組同學(xué)對(duì)材料中關(guān)鍵詞的把握不盡相同，這時(shí)我可以配合學(xué)生的思路，在黑板上羅列出不同的關(guān)鍵詞，然后讓學(xué)生做二次篩選，從而確定最佳詞語(yǔ)，進(jìn)而回扣教材知識(shí)點(diǎn)，明確答案。具體板書如下：

參考答案：

①優(yōu)秀文化塑造人，繼承和弘揚(yáng)家規(guī)、家訓(xùn)，有利于人的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

②文化與政治相互影響、相互交融。繼承和弘揚(yáng)家規(guī)、家訓(xùn)，有利于推進(jìn)廉政建設(shè)和政治文明的發(fā)展。

③中華民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。繼承和弘揚(yáng)家規(guī)、家訓(xùn)，有利于弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神。

④家規(guī)、家訓(xùn)作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。繼承和弘揚(yáng)家規(guī)、家訓(xùn)，有利于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。

四、藝術(shù)的板書要書寫工整，布局優(yōu)美

課堂教學(xué)的藝術(shù)離不開具體生動(dòng)、富有表達(dá)力的語(yǔ)言，離不開扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和不斷錘煉出來(lái)的教學(xué)組織能力，更離不開直觀、形象的優(yōu)秀板書。我們的板書直接影響到學(xué)生的書寫能力，因?yàn)閷W(xué)生的模仿能力很強(qiáng)，如果我們示范的不到位的話，學(xué)生們作業(yè)的書寫也可能不到位。相反，設(shè)計(jì)精巧、結(jié)構(gòu)新穎的板書，不僅能極大的增強(qiáng)課堂教學(xué)的感染力，使學(xué)生在課堂上賞心悅目，興趣盎然，活化知識(shí)，更具有示范和引導(dǎo)作用，使學(xué)生對(duì)知識(shí)加深理解，加深記憶，從而成為提高學(xué)生非智力因素的重要手段。

除上述注意事項(xiàng)，教師的板書的書寫要配合講解的語(yǔ)言、語(yǔ)氣和體態(tài)，要邊講邊寫，順理成章，水到渠成。只有這樣才能生動(dòng)、直觀，吸引學(xué)生的注意力，才能更好地表達(dá)所講述內(nèi)容的邏輯性和事物間的內(nèi)在聯(lián)系。而且講、寫結(jié)合可避免學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的接受單一的刺激，達(dá)到教師寫起來(lái)順手，學(xué)生看起來(lái)自然，從而有利于學(xué)生調(diào)動(dòng)多種器官捕捉信息的主動(dòng)性，使課堂教學(xué)真正達(dá)到生動(dòng)、活潑。

總之，有效的板書設(shè)計(jì)必須在認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上進(jìn)行。需要目的明確，精心設(shè)計(jì)；需要表現(xiàn)風(fēng)格，體現(xiàn)特色；需要“見機(jī)行事”，“錦上添花”。不僅僅能夠提示教學(xué)重難點(diǎn)，而且能幫助學(xué)生再現(xiàn)教學(xué)過程，讓我們共同研究板書的藝術(shù)，不斷設(shè)計(jì)出藝術(shù)的板書，讓政治課堂的板書不再尷尬！