新疆治理的目標(biāo)和實(shí)踐都是正義的（社評(píng)）

新疆一些縣級(jí)以上政府開辦職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，對(duì)被極端化思想嚴(yán)重洗腦及犯有輕罪的人進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化工作，幫他們學(xué)習(xí)國家通用語言、法律和工作技能，為他們重返正常的社會(huì)生活賦能，這對(duì)穩(wěn)定新疆形勢(shì)起了關(guān)鍵作用。自治區(qū)人大常委會(huì)日前公布的《去極端化條例》為這一做法提供了更加清晰的法律依據(jù)。

西方輿論對(duì)新疆治理開展了猛烈攻擊，那么新疆自治區(qū)政府和西方那些力量究竟誰站在了道義的一邊呢？

自治區(qū)政府的目標(biāo)非常明確，那就是穩(wěn)定新疆局勢(shì)，徹底結(jié)束那里暴恐事件頻發(fā)、各族人民群眾生活在不安和恐懼中的狀態(tài)，恢復(fù)新疆的和平與安寧。在2009年“七·五事件”之后，新疆為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)采取了諸多努力，但2013年發(fā)生鄯善恐怖襲擊后，新疆局勢(shì)進(jìn)一步惡化，有時(shí)一起恐怖活動(dòng)就有數(shù)十名甚至上百名極端分子參與，氣焰囂張，暴恐活動(dòng)面臨失控風(fēng)險(xiǎn)，并且有向內(nèi)地蔓延之勢(shì)。

開辦職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心以來，新疆局勢(shì)發(fā)生重大轉(zhuǎn)折。客觀說，這是在新疆現(xiàn)實(shí)局勢(shì)中以問題為導(dǎo)向的實(shí)踐措施，問題有多緊迫，這一實(shí)踐就多緊迫。它不是為了某種理念而設(shè)計(jì)的，追求的不是無可挑剔和掌聲，它是緊急行動(dòng)，要制止很多迫在眉睫的新的殺戮，安撫受到暴恐活動(dòng)驚嚇的人心，這些都是人權(quán)的核心內(nèi)涵。

接下來我們想問的是，攻擊新疆治理的那些西方人，他們想在新疆要什么？迄今他們的表達(dá)多是口號(hào)式的，很籠統(tǒng)。如果說得具體些，他們似乎想要那些受極端主義思想洗腦的、并已經(jīng)開始從事危害新疆和平秩序的人不被打擾，他們的危險(xiǎn)言行都受到包容。

極端主義思想曾經(jīng)在新疆被肆意傳播，激進(jìn)分子曾經(jīng)我行我素，但結(jié)果就是新疆的暴恐活動(dòng)越來越多，逐漸走向失控。平民在廣場、市場被暴徒駕車碾軋，被自制炸彈炸死炸傷，二千多萬新疆各族人民在失去安寧生活，內(nèi)地人不敢去新疆旅游了，新疆年輕人紛紛離開那塊土地。人權(quán)在新疆的基礎(chǔ)條件被一一折斷，這些都是那些西方人想在新疆 要的嗎？

我們相信，大多數(shù)西方人并不希望新疆動(dòng)蕩，他們只是不了解新疆的實(shí)際情況，受了意識(shí)形態(tài)狂熱的輿論精英的誤導(dǎo)，理想主義地認(rèn)為新疆應(yīng)該像他們熟悉的西方治理那樣處理問題。那些善良的西方人也不清楚西方治理方式的強(qiáng)行推廣與一些第三世界國家的劇烈動(dòng)蕩是什么樣的關(guān)系。

但是確有一部分西方政治和輿論精英，他們不僅傲慢、蠻橫，而且懷有對(duì)中國和新疆的惡意。他們就是要新疆亂，讓中國的治理模式在新疆失效、崩潰，讓新疆成為中國崛起的一塊嚴(yán)重潰瘍處。他們根本就沒有想過一個(gè)理想的新疆該是什么樣，以及那是否現(xiàn)實(shí)，他們只是對(duì)中國指手畫腳地說，這不行，那不行。

因?yàn)樗麄兏居貌恢鴮?duì)新疆各族人民的福祉負(fù)責(zé)，他們唯一感興趣的是對(duì)新疆治理攪局，爭取做到讓中國政府不知所措。他們自始至終在嘩眾取寵。

道義在支持中國新疆治理的目標(biāo)，因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)就是新疆人民的真實(shí)福祉。在西方主導(dǎo)的語境中，這個(gè)目標(biāo)或許會(huì)一時(shí)受點(diǎn)委屈，但新疆各族人民和平安寧生活權(quán)利的逐漸落實(shí)是對(duì)它做歷史定性最終且唯一的標(biāo)準(zhǔn)。

中方了解自己國情與西方社會(huì)的差異，也了解雙方價(jià)值系統(tǒng)的錯(cuò)落。我們盡量多做些努力來實(shí)現(xiàn)中西圍繞敏感爭議的溝通，但我們?cè)撛趺醋觯仨毷紫纫灾袊嗣竦睦鏋閷?dǎo)向。我們很清楚，新疆治理的目標(biāo)和實(shí)踐都是正義的，我們的信念不會(huì)因外來的誤讀和指責(zé)而動(dòng)搖。▲