河湟春秋（五）

張得祖 李健勝

第六節文成公主和親途經河湟

貞觀十年（公元636年），松贊干布派使臣再次入唐，奉表求婚，但被唐太宗拒絕。唐太宗之所以不同意吐蕃求婚，主要與吐谷渾和吐蕃之間的緊張關系及唐朝盡力維持吐谷渾作為戰略緩沖地帶的目的有關。松贊干布求婚不成，就以此為借口，大舉興兵攻伐吐谷渾，并陳兵20萬于松州（今四川松潘），聲稱“若大國不嫁公主與我，即當入寇。”唐太宗遣吏部尚書侯君集為當彌道行營大總管，率四路大軍5萬人前往迎戰，先鋒牛進達出松州夜襲吐蕃軍營，斬千余級，“弄贊大懼，引兵而退，遣使謝罪，因復請婚，太宗許之”。貞觀十四年（公元640年）十月，松贊干布遣大相祿東贊入唐“致禮”，獻金5000兩，作為聘禮。第二年，唐太宗以宗室女文成公主許嫁松贊干布。

貞觀十五年（公元641年），禮部尚書、江夏郡王李道宗持節護送文成公主到吐蕃完婚，又詔令吐谷渾王諾曷缽沿途整治道路、行宮迎候公主。文成公主一行出長安，經咸陽，過隴山，從天水向西經唐蕃古道到達邏些（今拉薩）。唐蕃古道東起于渭河，沿西行至臨洮渡黃河，再至河州風林關渡黃河，進入河湟地區，經過今鄯州境內龍支城，再傍湟水西行直達鄯城，逾赤嶺轉而西南行，經今青海海南共和、興海兩縣境入果洛州之花石峽，至瑪多之黃河沿，即柏海。松贊干布在此處以隆重儀式迎接文成公主。儀式畢后，李道宗返回長安，松贊干布、文成公主一行渡河至眾龍驛（今野牛溝），逾巴顏喀拉山，至當達（今青海玉樹稱多清水河），折而向西，渡西月河（今扎曲河），入年錯部落境，再南下通天河（牦牛河），渡河至今玉樹縣安沖境，前行至達木云，至今雜曲縣子曲河截支橋（今子曲河食宿站），過橋至婆驛（今青海雜多縣境），渡大月河（今雜曲河），逾瓦里昂山口，進入雜多縣當木曲河流域的達木云（即阿克達木云），西達悉邏諾驛（今達木云之臥金云），由此西南行至查午拉山，進入西藏境內，至黑河，南抵邏些。

唐蕃聯姻開創了唐蕃關系史的新篇章，文成公主進藏也是漢藏民族關系史上的一件大事。文成公主進藏時，攜帶了大量漢地書籍，其中就包括儒學典籍，據《西藏王統記》載，文成公主進藏時帶有“金鑲書櫥，諸種金玉器具，諸種造食器皿，食譜，諸種花緞、錦、綾、羅與諸色衣料二萬匹”，此外還有“治四百零四種病的醫方百種，診斷法五種，醫療器械六種，醫學論著四種……”。據藏族傳說，藏王使者見了公主說：“你去西藏的時候，別的東西都不必帶，只要帶些五谷種籽、鋤犁和工匠就行，這樣就可以幫助我們西藏種植更多更好的莊稼。”文成公主進藏時，唐太宗送給她的是500馱五谷種籽、1000馱鋤犁，還有數百名最好的工匠。由此可見，文成公主進藏不僅帶去了中原文化典籍、生活器具，還將中原先進的農耕技術傳入西藏，對西藏社會的進步與發展無疑作出了巨大貢獻。

第七節唃廝啰建政河湟

一、李立遵、溫逋奇擁立唃廝啰

青唐政權的建立者唃廝啰（公元997—1065年），亦譯為“嘉勒斯賚”，據《宋史·吐蕃傳》，唃廝啰為吐蕃贊普之后，本名欺南陵溫錢逋，生于“高昌磨榆國”，即今西藏日喀則一帶。12歲時，唃廝啰被客居高昌的河州吐蕃人何郎業帶到河湟地區，由于此人相貌奇偉，又有高貴的血統，當地人稱之為“佛子”，“唃廝啰”即為“佛子”之意。

少年唃廝啰先是被河州大姓聳昌廝均迎往移公城（今青海循化南黑城子古城），欲借唃廝啰統令吐蕃各部，后來，唃廝啰被湟水流域的宗哥部大首領李立遵和邈川部大首領溫逋奇聯手劫到廓州（今青海化隆），并擁立為主。不久，李立遵又獨挾唃廝啰至宗哥城（今樂都縣碾伯鎮），自任論逋（相）。大中祥符八年（公元1015年），李立遵與唃廝啰聚吐蕃各部“立文法”，以宗哥部為核心通過“質帳”之法來控制其他部落，眾至10萬。

在與宋朝對抗過程中，逐漸長大的唃廝啰與李立遵之間產生矛盾，北宋天圣初年，唃廝啰率所屬部眾離開李立遵，前往邈川，并以溫逋奇為論逋，二人一起遣使宋朝，請求內附。明道元年（公元1032年），宋朝封唃廝啰為寧遠大將軍，愛州團練使，以溫逋奇為歸化將軍。實力強大的溫逋奇不愿屈居唃廝啰之下，發動叛亂，將唃廝啰囚禁于井中，屠殺唃廝啰族眾。唃廝啰被看守士卒釋放后，殺死溫逋奇，平息了叛亂。因在溫逋奇長期經營的邈川無法立足，唃廝啰決定前往青唐，開始他獨立從事政治活動的歷程。

二、唃廝啰建立青唐政權及其聯宋抗夏

青唐，即今青海省西寧市，自兩漢以來逐步成為湟水流域的政治、經濟和文化中心。唃廝啰擺脫李立遵、溫逋奇的控制后，將青唐作為自己立足之地。青唐相對于周鄰其他地方，氣候溫和，土地肥沃，人口集中，地理位置適中。唃廝啰到青唐后，筑造宮室，制定章程，組織起一個以他所率部落為核心的松散的地方民族政權。

唃廝啰初到青唐時，能夠直接控制的區域主要是青唐、廓州及其周領地區，后又將宗哥地方納入統治范圍。屬民中除吐蕃人外，還有漢、回鶻、黨項等族。唃廝啰起初娶李立遵之女為妻，后又娶居于林檎城（今青海湟中多巴一帶）的大族喬家部落女喬氏為妻，得到喬家部落的支持。李氏失寵后，所生二子瞎氈和磨氈也受到牽連被禁錮，后二人攜母逃脫，分別在龕谷（今甘肅榆中小康營）、宗哥城，別“立文法”，與青唐政權不相統屬。但是，由瞎氈和磨氈發展起來的勢力，始終與青唐政權產生著聯系，是這一政權的政治外圍。

北宋天圣六年（公元1028年），西夏主李德明遣子元昊攻破西涼府，六谷政權覆滅，數萬吐蕃人投歸青唐政權。兩年后，回鶻政權也被西夏所滅，一部分回鶻人游牧河湟，歸順青唐政權。大量六谷吐蕃和回鶻的歸順，大大增強了青唐政權的實力，但同時，由于西夏占領了河西走廊，并將侵略矛頭指向河湟，這使青唐政權面臨著巨大壓力。北宋景祐二年（公元1035年），西夏以蘇奴兒為主帥，統兵2.5萬進攻青唐，唃廝啰率吐蕃軍民奮起抵抗，在青唐以北的牦牛城（今青海大通新城鄉舊城）擊敗西夏軍，俘獲蘇奴兒。第二年，夏主元昊親率大軍進入河湟，圍攻牦牛城，吐蕃軍民堅守一月有余而不為所克，后因元昊詐和才被攻陷，城中百姓全部被屠。接著元昊又攻陷青唐城，唃廝啰退守邈川，堅壁不出。元昊轉戰河湟200余日，終不能完全降服吐蕃各部，加之時逢河湟天災，西夏軍糧不濟，只能后撤。渡湟水時，唃廝啰派人暗中將西夏軍設于河水淺處的標識移至水深處，西夏兵溺死大半，元昊慘敗而歸，不敢再輕易向河湟用兵。