超越西方“他者”視角：中非媒體的“自我”建構

李新烽 李玉潔

【摘要】通過分析西方媒體對非洲報道的視角，指出相對于享有高級文明的“自我”，非洲大陸被西方媒體刻畫成一個永恒的未開化“他者”，在此基礎上對比中國媒體和西方媒體對非洲以及中非關系報道的差異，進而探尋造成不同話語爭奪背后的原因。最后，對加強中非媒體的自我表達提出建議：一是要加強與西方媒體的平等對話，力圖聞過即改；二是要加強中非媒體的戰略性互動，實現“自我”建構。

【關鍵詞】西方媒體；對非傳播；他者；自我

當前，中非關系所處的輿論環境比較復雜，國際媒體在對中非關系的正面評論不斷增多的同時，對中非關系的攻擊抹黑也呈現多發態勢，這與中非話語權的缺失有很大關系。要改變這種現狀，就應增進中非媒體之間的雙向交流，爭奪國際話語權。而關于中非關系的報道，西方媒體、非洲和中國可謂各執一詞，給世人留下了一個復雜多變、矛盾多重、面孔多樣的中非關系，引起受眾的關注與思考，也讓人感到難以理解與把握。特別是一些西方媒體對中非關系的“擔憂”和渲染報道，不但影響了國際社會對中國走進非洲的認知，也影響著非洲民眾對中國的看法，甚至影響中非關系的長遠發展。因此，從源頭上研究西方媒體報道非洲的視角，對比中西媒體對非報道的差異，才能夠探尋新路徑以展示真實的中非關系。

一、西方媒體建構：作為“他者”的非洲

西方媒體視野中的非洲是一個什么形象呢？Aniekeme Ikon研究發現，西方媒體報道非洲有兩大常用主題：一是災荒，這以20世紀80年代中期對埃塞俄比亞災荒的大量報道為代表；二是關注政治、道德和宗教暴力沖突，以盧旺達大屠殺報道為代表。整體上看，非洲被西方媒體刻畫成一個悲慘的大陸，長期被環境惡化、地方部落爭斗、政府腐敗、官員執法不力等問題困擾，因此無法自救也不能很好地利用外部援助實現發展。[1]而2000年《經濟學家》封面報道對非洲冠以“無望的大陸”稱號更是西方媒體對非洲刻畫的典型代表。Mustafa指出，美國媒體將非洲人塑造成了“落后”“未開化”“饑餓”與“貧窮”的形象。[2]Stella分析了1988—2006年美國《新聞周刊》對非洲報道的內容，也指出暴力和疾病為主的危機主題以及針對這些危機外國提供的人道主義援助是《新聞周刊》報道非洲的主要框架，而對非洲人的自身奮斗毫無關注，從而給讀者塑造了一個無力的、完全依靠西方國家的非洲形象，維持著西方國家持續的優越感。[3]Brookes也指出，長期以來，西方媒體對非洲的報道遭受學界批評，因為西方媒體充滿刻板成見來描述非洲，而西方國家則是承擔起責任拯救非洲于無望之中的高級合作伙伴或者保護者。[4]

可見，在西方媒體的視野中，相對于享有高級文明的“自我”，非洲大陸被刻畫成一個永恒的“他者”，是一個“野蠻的”未開化的“另外一個世界”，是西方的陪襯物。“他者”是西方哲學的核心概念之一，在西方的哲學視野里，“他者”一出現，就是為了“自我”而存在的。“他者”與“自我”不但相異，更重要的是它們之間的關系是赤裸裸的不平等。而西方媒體建構的關于非洲“他者”形象，同樣如此，往往也是站在“自我”的立場上。正如Ebo指出，西方媒體對非洲的片面和歪曲報道體現了西方媒體長期以來報道外國新聞時的體系化選擇過程，它們專門選擇那些反常的新聞而對非洲的發展不感興趣，因為非洲不被認為是全球政治中的重要角色。[5]

同樣，東方作為西方文化的競爭者，也是最常出現的“他者”形象之一。薩義德在《東方學》中指出，作為“他者”的東方，并非是一種自然的存在，而是西方知識和權力的輝煌戰利品，因此，西方中心論框架下的“他者”與“自我”的關系是一種赤裸裸的權力關系。[6]林巖指出，從13世紀中國人初次進入西方視野直到全球化的今天，西方媒體眼中的中國人自始至終都是“心靈停滯”的中國人，比如中國人仿佛裹著的小腳和長不大的盆栽，而中國人經濟上的進步被簡化成一個企圖鯨吞世界的胃口，將中國的崛起解讀為反常，甚至是“中國威脅論”。[7]無獨有偶，《經濟學家》曾刊登題為《世界上最嚴重的污染者》封面文章，封面將中國描繪為一條纏繞著地球的龍，而地球被籠罩在一片濃煙和火舌之中。全球未來研究所總裁德蘭·奈爾指出，《經濟學家》這一大膽報道暴露出了一種根深蒂固的意識形態偏見，西方媒體的扭曲報道忽略了中國的成就，從環境和外交政策到在非洲的投資，似乎北京做什么事都不對。[8]

西方媒體對非洲“他者”媒介化形象對現實的中非交往產生了重大的負面影響，從某種程度上來說甚至塑造了中國人的非洲觀。因為多數中國人對非洲不了解或認識片面，對非洲的負面印象大于正面，這是由于在西方媒體的非洲報道中，非洲被描繪成一個戰亂頻繁、饑餓頻發、疾病肆虐、犯罪嚴重、政府腐敗、愚昧落后的大陸，因此導致中國人對非洲的一些錯誤偏見，甚至不敢去非洲旅游，害怕感染疾病和受戰亂之苦。可見，西方媒體塑造的非洲“他者”形象在一定程度上制約了更多中國民眾走進非洲，進一步與非洲加強交流，這對雙方經貿和民間交往無疑造成了不利影響。而另一方面，西方媒體對中國走進非洲的“他者”視角對非洲民眾的影響十分巨大，這些充滿刻板成見的報道也塑造著非洲人對中國的認知。

二、中西話語爭奪：刻畫“差異”的非洲

西方媒體的報道方式中始終存在一種“你們”與“我們”、“西方”與“非西方”的慣性區隔思維，這不僅表現在報道的不同視角，也表現在背后的文化價值觀方面，而對非洲與中非關系的報道同樣如此。

貝薩妮·艾倫-易卜拉希米安在《中國如何打贏西方媒體戰》一文中指出，美國的新聞往往傾向于報道負面和聳人聽聞的消息，對一切問題的報道都非常陰暗，在這樣一種媒體環境下，中國官員和媒體工作者毫無疑問每天都可以找到西方媒體對中國有偏見的證據。[9]

區別于西方記者報道非洲的視角，中國記者在報道非洲時，多采取建設性的正面態度來報道非洲所取得的進步，即采用負面新聞正面報道的視角，從而呈現出一個發展中的非洲形象。這從新華社、《中國日報》、中國新聞社等國家級媒體對非報道的定位就可以看出，如新華社前社長郭超人曾反復對非洲分社的記者說，非洲既是多災多難的，又是多彩多姿的，要對非洲進行再認識，全面提升我們對非洲的報道水平等；[10]而南振中擔任新華社總編輯期間，也曾批評一些媒體過分渲染非洲的疫病流行、沖突頻發、災害不斷，損害了非洲的形象，指出這不利于非洲的進一步發展，因此，他呼吁媒體不要損害非洲的形象，要更多地關注非洲的和平與發展，要客觀、全面、公正報道非洲，使世界人民充分了解非洲，關注非洲。[11]2012年發行《中國日報》非洲版時，其社長兼總編輯朱靈稱：“創辦《中國日報》非洲版，旨在向非洲發出中國聲音，全面、真實、生動地講述中國故事，全面介紹中非各方面交流情況，突出展現中非經貿合作進展……”[12]此外，中國新聞社社長章新新提出，中新社要向世界報道一個充滿生機和希望的非洲，報道非洲國家和人民注重發展、期待繁榮、追求和平幸福的美好愿望和孜孜奮斗的故事。[13]這些定位表明了中國媒體在報道非洲時的積極建設性立場，也得到了非洲同行的贊許。如肯尼亞《旗幟報》總編輯安德魯·蓋特拉認為：“西方媒體眼中的非洲是一個貧窮和戰亂的大陸，隨著中國媒體來到非洲，講述非洲故事，讓人們看到了一個更客觀的非洲。”[14]

分析中國與西方媒體報道非洲不同視角的原因，一方面是受不同文化背景的影響，從而刻畫了不同的非洲形象。在西方媒體的視野里，“我們”代表著“文明”，“他們”則代表文明的對立面，因此，對非洲和中國這些文明對立面的“他者”進行公開批評是一種不由自主的慣性，是一種政治制度、人權制度、經濟狀況、文化觀念等各方面優越感的集中體現。但中國人受傳統文化的影響，習慣于多做少說、只做不說、做完免說。而走進非洲的中資企業更是害怕被批評“資源掠奪”，從而專注于經營而不發聲，這種文化現象也表現在世界各國的華人身上，但這種沉默卻間接丟掉了話語權，讓西方的片面報道成為唯一的信息源，從而影響了中非的正常經濟交往。

進一步分析西方媒體刻畫的“他者”形象對公眾影響較大的原因，還跟中非兩國媒體的自身情況緊密相關。從非洲媒體來看，一方面，非洲國家媒體—包括官方媒體和商業媒體，大多規模較小，從業人員少，采編力量不足，以轉載西方媒體的新聞為主，客觀上擴大了西方媒體的影響力。另一方面，非洲國家駐中國的記者較少，常駐中國的只有兩三家，直接溝通的缺乏，容易存在誤解，進而影響中非交往。

從中國媒體來看，由于記者受語言障礙、采訪作風等影響，對非洲的報道存在局限性，甚至受西方媒體的影響較大，大量轉載西方媒體的報道，間接地助力西方媒體塑造非洲的“他者”形象。中國駐非記者的局限性具體表現在“三個缺乏”上：一是缺乏自主性，重大報道的選題跟著西方媒體走，自主選題少；二是缺乏主動性，針對西方媒體對中非關系的歪曲報道，主動出擊少，被動應對多；三是缺乏原創性，深入現場報道少，坐在記者站編寫稿件較多。

由此可見，中西媒體刻畫出了“差異”的非洲與中非交往形象，但西方媒體塑造的“他者”形象占據了主導地位，而非洲本地媒體和中國駐非媒體的報道受西方媒體影響較大，對非洲正面形象的塑造還需加強。如何超越西方媒體“他者”視角，加強中非關系的“自我”形象建構就成了當前對非傳播的重點。

三、中非媒體共建：建構“自我”的非洲

前面以“破”的方式解構了西方媒體塑造的“他者”形象，但更為重要的是從“立”的角度出發，加強中非媒體的交往與合作，通過增強中非媒體的自我表述，從而建構起一個“自我”的非洲和中非關系形象。具體來講，中非媒體可以從以下方面著手。

其一，加強與西方媒體的平等對話，力圖聞過即改。盡管西方把中國和非洲視為有問題的“他者”，始終戴著有色眼鏡來挑剔和指責中非交往的諸多“問題”，被建構的“他者”和真實的“自我”這一沖突一直存在，化解沖突的前提是平等的對話，不管面對西方媒體的片面報道還是負面報道，中非媒體不能成為沉默的“羔羊”，要做積極的對話者，從而尋求“他者”與“自我”的認同之道。

一方面，對于西方對非洲的刻板成見，中非媒體要加強對非洲發展與進步的報道，展示一個欣欣向榮的非洲大陸形象，展示“非洲智慧”與“非洲價值”，即展示出非洲有別于其他國家的非洲文化、非洲人的宇宙觀①時間觀、國家觀和社會人情觀等，從而更新西方媒體“他者”的偏見。而另一方面，更為重要的是面對西方媒體報道的中國走進非洲存在的問題，要引起中方的高度重視，中國媒體也應該關注這些問題，并探索解決之道。通過媒體的報道，使中國政府和在非洲的大型中資企業、甚至個體商戶更加清楚地意識到這些問題，推動相關制度和行為的規范，實現聞過即改，從而促使中非關系進一步健康發展。可見，西方媒體的“他者”視角對中非關系的發展也在發揮著監督者的角色，促使中非雙方面對現實存在的問題，尋求解決之道，這有利于中非長遠的、持續的發展。

其二，加強中非媒體的戰略性互動，實現“自我”建構。超越西方媒體的“他者”視角，除了中非媒體需要加強對西方所塑造“他者”的理解和認知，更為重要的是中非媒體這兩個行為體之間要實現戰略性互動，努力實現“自我”建構和兩者的互構。

首先要改進中非媒體報道的現狀，需要加強中非媒體的合作交流，增加中非之間互派媒體記者工作。因為在全球化時代的世界觀跟過去不同，主要是過去從國家看世界，現在是從世界看國家，這就要求由非洲來看中國，當然非洲也需要中國來看待其自身的發展。中國可邀請更多的非洲記者、編輯、專欄作家來華訪問采訪，也鼓勵更多中國記者到非洲實地采訪。中非記者之間的相互考察采訪，能夠實現報道對象的共情，一方面，能夠加深非洲傳媒界對中非關系的認識和理解；另一方面，也能將更真實的中國和非洲呈現給他們的讀者。更為現實的措施是在重大議題的報道上，比如中非合作論壇、非洲聯盟峰會等，中非主流媒體要緊密合作、加強選題策劃、主動設置議題、實施聯合采訪，同時利用互聯網等新媒體工具實現信息資源的及時共享。這樣中非媒體在時效和內容上掌握了主動，就能掌握話語的主動權。

其次要加強中非媒體和學者之間的雙向交流，傳播客觀公正之聲。在國際輿論場，中非話語權有時候會缺失，或者無力應對西方媒體的“他者”指責，這表明中非媒體需要加強交流互動，互學互鑒，更加了解彼此才能更好地應對西方的負面輿論。同時，中非學者之間的交流需要增強，學者作為專業和客觀的第三方代表，對中非交往的某一具體領域很熟悉，評價也更加理性，中非媒體將學者的聲音傳播出去，傳播效果也會更好，能夠更加得到西方“他者”的認同，在一定程度上會推動國際傳媒更加理性地看待中非關系。

此外，要加強中非媒體從業人員的教育，培養雙通的新聞人才。在中非關系的“自我”建構中，新聞從業者個體的“自我”意識形成至關重要，直接影響著建構何種“自我”呈現給國際受眾。因此，加強中非媒體戰略性互動的關鍵一環就是要加強對中非媒體從業人員的教育和培訓，讓他們熟悉中非關系的歷史、現狀和發展方向，讓他們掌握中非合作的關鍵性領域，如經濟、基建、貸款援助等專業知識，同時媒體從業人員要熟悉當前國際輿情態勢和對非傳播格局，這樣他們在報道時才能發揮主動性、能動性和專業性。更為重要的是加強對中非新聞人才的培養，鼓勵中國和非洲各國加強新聞人才的互派。鼓勵中國學生以公費的形式到非洲各國進行學習，同時也歡迎更多非洲學子來到中國學習新聞傳播專業，這樣就會培養出一批懂中國也懂非洲的雙通人才。這類人才的培養，必將有利于中非媒體更好地實現“自我”建構。

在西方媒體的視野里，也許非洲和中國是永遠的“他者”，因此對中非關系的“他者”視角將會一直存在，這也表明了中非媒體的“自我”建構將是一個困難重重的過程。而解決問題的切入點正是福柯所關注的“自我技術”，就中非媒體來看，表明它們需要加強合作和互動，對各自的報道方式、報道思維、報道內容等實現自我轉變，從而得以展現真實的中非關系，助力中非兩國進一步深化合作。

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[13]宋方燦.章新新：向世界報道真實而充滿生機和希望的非洲[EB/OL].http：//www.chinanews.com/gn/2015/12-02/7651019.shtml

[14]中非媒體唱響合作“好聲音”[EB/OL].http：//paper.people.com.cn/rmrb/html/2017-08/15/nbs.D110000renmrb_03.htm.

（李新烽為中國社會科學院西亞非洲研究所副所長、研究員、博士生導師；李玉潔為中國社會科學雜志社編輯、新聞學博士）

編校：張紅玲