農(nóng)村中學(xué)道德與法治課學(xué)生自身資源開發(fā)存在的主要問題及策略

初洪英

摘要：《課程標(biāo)準(zhǔn)》中實踐性要求注重學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系。在課程資源的開發(fā)利用上，應(yīng)建立融合、開放、發(fā)展的課程觀。因此，隨著課改深入，課程資源開發(fā)已成為一個新的亮點。其中，學(xué)生自身資源的開發(fā)利用，更使得各種鮮活的課程資源充實到課堂教學(xué)中來，使得課堂教學(xué)異彩紛呈。

關(guān)鍵詞：道德與法治；學(xué)生自身資源開發(fā)

中圖分類號：G623.23 文獻標(biāo)識碼：A

通過對農(nóng)村中學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀的分析，從學(xué)生全面發(fā)展的角度出發(fā)，我們可以看出農(nóng)村學(xué)生道德與法治課學(xué)生自身資源開發(fā)存在著以下幾個主要問題。

1 不注重學(xué)生自身資源的趣味性

教學(xué)資源應(yīng)具趣味性，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是影響課堂教學(xué)效果的一個重要因素。因此生動的教材、新穎的活動形式和具有說服力的故事等，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動主體的角色體驗中體會到參與、合作、創(chuàng)造的學(xué)習(xí)興趣，也有利于各方面能力的提高。

2 不注重搜集學(xué)生的不同思維方式（差異）的課程資源

學(xué)生由于生活在各自不同的家庭，又受到不同社會環(huán)境的影響，所以在生活經(jīng)驗、興趣、思維方式上呈現(xiàn)多樣性，存在較大差異。因此，在課堂教學(xué)中對學(xué)生不同思維方式加以發(fā)揮和引導(dǎo)，充分注意學(xué)生的個體差異，因材施教，這樣才有利于學(xué)生擴大視野、有利于情感的激勵與點化。

3 改善農(nóng)村道德與法治課學(xué)生自身課程資源開發(fā)的策略

策略一、重視兩類資源的開發(fā)與利用

1.教師資源

教師利用自身優(yōu)勢開發(fā)資源，是教師比較習(xí)慣采用的一種資源。教師對資源進行隨時隨地地收集，這就需要教師具有一定的敏感性。

2.學(xué)生資源

●注重學(xué)生的親身體驗。學(xué)生生活的積累，教師要抓住動態(tài)生成。

●善于利用學(xué)生的社會生活信息。

●以學(xué)生的問題為資源。學(xué)生的問題包括學(xué)生對于具體問題的認識，抓住這些變成我們教學(xué)設(shè)計的一個環(huán)節(jié)，通過我們的教學(xué)來幫助學(xué)生解決在認知上、思想上、價值判斷上的一些問題和困惑。

策略二：開發(fā)學(xué)生的過程性資源

1、教師要善于捕捉和利用學(xué)生思維的瞬間亮點。課堂教學(xué)中，學(xué)生在思考和解決問題的過程中，隨時可能突發(fā)新穎奇特的念頭、可能出現(xiàn)令人可愛的錯誤。這些稍縱即逝的思維亮點，是教學(xué)極其寶貴的課程資源。如在執(zhí)教《多種分配方式并存》時，讓同學(xué)們列舉身邊親戚朋友的收入狀況，并歸納出我們國家的分配制度是以按勞分配為主體的分配制度。在分析哪些領(lǐng)域的分配是按勞分配時，學(xué)生提出了疑問，為什么其他的收入不是按勞分配，不是明明已經(jīng)勞動了嗎？老師沒有馬上告訴同學(xué)們答案，二是提供了一些背景材料，讓同學(xué)們根據(jù)背景材料，進行討論解決，最后對這一問題有了明確的答案。教師及時在課堂上開發(fā)和利用了這個“資源”讓學(xué)收獲更多意外的驚喜。

2、把學(xué)生之間的差異作為一種資源來開發(fā)。

如教到《珍愛我們的生命》一框中有關(guān)伐木工人的這則材料時，我說：“當(dāng)遇到如此艱難的抉擇時，你能果斷地選擇求生嗎？”大多數(shù)學(xué)生能按照要求去答。突然，一位學(xué)生站起來說：“老師，伐木工人采取截肢方法，真的能最終活著回去嗎？截肢真的是當(dāng)時唯一的選擇嗎？”一石激起千層浪，教室里頓時熱鬧了起來。另一位學(xué)生說：“我想了一下，截肢不應(yīng)是當(dāng)時唯一的方法。如果先用電鋸鋸壓在腿上的樹干一點，然后抽出電鋸，再斜著鋸，如此反復(fù)，不是可以脫身了嗎？”……突如其來的提問，使精心設(shè)計的教案擱淺了，但學(xué)生的思維被激活了。針對學(xué)生的積極參與，我打破了“預(yù)設(shè)”，逐步引導(dǎo)學(xué)生認識到生命的重要，學(xué)會珍愛生命、保護自己的生命，進而領(lǐng)悟生命的意義，讓有限的生命煥發(fā)出光彩，并為之不懈努力，不斷延伸自己生命的價值。

策略三、抓住學(xué)生資源的延續(xù)發(fā)展。

把學(xué)生的困惑、創(chuàng)意進行整理歸納和思考，使之成為新的課程資源，從而在新一輪的教學(xué)中得以再利用。如筆者在最后布置的課堂練習(xí)題《農(nóng)民的果樹》這樣一則幽默故事中，讓學(xué)生用所學(xué)知識進行分析，筆者也在課程結(jié)束的時候看到有個學(xué)生皺眉在思考：如果這位父親買了驢，這個孩子去哪里尋求幫助呢？是啊，學(xué)生都知道通過法律的途徑來維護自己的合法權(quán)益，但是在落后地區(qū)，怎樣去尋求法律保護呢？他們怎么知道法律能夠保護呢？這確實是一個新問題，筆者抓住了學(xué)生新的困惑，帶著這個問題反思，使學(xué)生資源得以再開發(fā)利用。

在當(dāng)前課程改革的背景下，開發(fā)課程資源是我們現(xiàn)代教師必須具有的意識和能力，對于學(xué)生和教師的發(fā)展都具有獨特的價值和重要的意義。道德與法治課教師應(yīng)當(dāng)積極開發(fā)和利用學(xué)生自身課程資源，只有這樣才能使學(xué)生真正成為課堂的主體，使我們的課堂回味無窮，充滿生機和活力。怎樣去開發(fā)和利用好這些課程資源，還有待我們進一步深入的研究和探索。