林愛(ài)嬰
中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-1578(2018)12-0126-01
從呀呀學(xué)語(yǔ)起,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。”等膾炙人口的古詩(shī)早已浸潤(rùn)了我們的童年,千百年來(lái),滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)代中國(guó)人。古詩(shī),就是我國(guó)古典文學(xué)的精華,是中國(guó)人骨髓內(nèi)最原始的文化浸染。小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)用詞凝練、意蘊(yùn)深刻、精深華妙,充分表現(xiàn)了漢語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。但古詩(shī)的學(xué)習(xí)在小學(xué)階段處于一個(gè)尷尬的狀態(tài),一是學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng),缺乏審美和想象,難以感受古詩(shī)的魅力;二是課堂教學(xué)停留于逐字逐句理解,少有進(jìn)一步對(duì)詩(shī)情意境的探究。那么該如何改進(jìn)古詩(shī)的教學(xué)方法、提高教學(xué)效率呢?筆者在教學(xué)實(shí)踐中,主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探索:
1.營(yíng)造氛圍,激發(fā)詩(shī)趣
教學(xué)伊始,教師可采用古詩(shī)接龍、講故事、飛花令等方式,引發(fā)學(xué)生的興趣。
例如,教學(xué)北師大版五年級(jí)下冊(cè)李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí),可先講述李白年輕的時(shí)候風(fēng)流瀟灑,喜歡云游天下,路過(guò)湖北襄陽(yáng)的時(shí)候,認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)名滿京城的大詩(shī)人孟浩然,這時(shí),孟浩然比李白整整大12歲,但兩人卻一見(jiàn)如故,相見(jiàn)恨晚,整天在一起游山玩水,飲酒作詩(shī),成了無(wú)話不說(shuō)的好朋友。有一年春天,孟浩然要到揚(yáng)州做事,這對(duì)于多愁善感的詩(shī)人來(lái)說(shuō),對(duì)于朝夕相處的朋友來(lái)說(shuō),真是難分難舍啊!臨別時(shí),李白即興寫(xiě)下七言絕句《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》……采用講故事的方式,既讓學(xué)生了解寫(xiě)作背景,拉近學(xué)生與詩(shī)人的空間距離,同時(shí)大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的興趣。
在正式進(jìn)入一堂課前,采取各種吸引學(xué)生的小方法促使學(xué)生興趣倍增,調(diào)節(jié)課堂學(xué)習(xí)氣氛,再引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)全詩(shī),教學(xué)效果往往會(huì)出人意料。
2.多元教學(xué),渲染詩(shī)情
2.1 借助媒介
王國(guó)維的《人間詞話》中寫(xiě)道:“昔人論詩(shī),有情語(yǔ)、景語(yǔ)之別,殊不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”“景語(yǔ)”指對(duì)景物的描摹,“情語(yǔ)”指對(duì)情感的抒發(fā)和表達(dá),許多古詩(shī)作品都是借景抒情,以景寓情的,對(duì)景物的描寫(xiě)其實(shí)旨在表達(dá)情景,而非單純的寫(xiě)景。抒情是目的,寫(xiě)景只是手段。因而,在教學(xué)時(shí),為了突出詩(shī)中的“景”來(lái)渲染“情”,可以借助現(xiàn)代化的教學(xué)媒體,使古詩(shī)教學(xué)豐蘊(yùn)起來(lái)。比如,教學(xué)高適的《別董大》這首古詩(shī)時(shí),為了讓孩子感受“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。”的畫(huà)面。在學(xué)生勾畫(huà)出描寫(xiě)景物的詞“黃云、白日、北風(fēng)、雁、雪”后,問(wèn):“這幾種景物串起來(lái)勾畫(huà)出一幅怎樣的畫(huà)面?”然后,配樂(lè)出示PPT夕陽(yáng)西下天色昏黃的畫(huà)面,并且讓學(xué)生盡情發(fā)揮換位思考:假如你就是高適,看到這樣的景象,你的心情是怎樣的?再讓他們猜測(cè):此景,送別董大,這別時(shí)的心情又是怎樣的?這樣的換位思考配上現(xiàn)代化的教學(xué)媒體的渲染,讓學(xué)生如臨其境,感受到當(dāng)時(shí)送別環(huán)境的悲壯、凄涼,由景物感受高適的離愁。
2.2 捕捉詩(shī)眼
古人創(chuàng)作古詩(shī),講究遣詞用句,“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。”道出古人對(duì)詞句的重視。在詩(shī)中,最為凝練和生動(dòng)的字詞被稱為“詩(shī)眼”。教學(xué)時(shí),我們可以捕捉其中的“詩(shī)眼”展開(kāi)引導(dǎo)。比如,教學(xué)《示兒》時(shí),扣緊“悲”這一字眼體會(huì)陸游的心情:一個(gè)人知道自己將要辭世,心情一般會(huì)萬(wàn)分悲哀,而陸游的“悲”有何不同?既然說(shuō)死后萬(wàn)事皆空,為何還要“悲”?進(jìn)而讓學(xué)生在這“空”與“悲”的矛盾沖突中,感受陸游超越個(gè)人生死、超越個(gè)人情感、超越家庭悲歡的偉大情懷。這個(gè)“悲”是民族之情,是國(guó)家之愛(ài)!便將學(xué)生帶入了詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的獨(dú)特心情與心境。
2.3 啟發(fā)想象
古詩(shī)凝練含蓄,存在較大的空白,容納大量的潛在信息,提供無(wú)數(shù)的想象空間。比如,在教學(xué)《憫農(nóng)》一詩(shī)中,我拋出問(wèn)題:為什么糧食豐收了,農(nóng)民還會(huì)餓死呢?跳出課堂這一圈子,孩子們的發(fā)言可謂是五花八門(mén)、異彩紛呈:“肯定是貪官搶了他們的糧食。”“糧食沒(méi)保存好,被老鼠吃了。”“封建社會(huì)的貪官污吏亂收稅造成的。”……這時(shí),抓住課堂生成,引發(fā)對(duì)封建社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的深思,同時(shí)更能感受詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的同情。
抓住詩(shī)中留白,巧妙設(shè)問(wèn),打開(kāi)學(xué)生想象空間,幫他們完成意象重建,才能使課堂迸出智慧的火花。
3.組詩(shī)教學(xué),拓展詩(shī)風(fēng)
在小學(xué)階段,課內(nèi)選擇的古詩(shī)七十余首,單以北師大版五年級(jí)下冊(cè)為例,選人教材的詩(shī)僅僅7首,這在一定程度上限制了學(xué)生的古詩(shī)閱讀量,又如何能讓他們充分感受古詩(shī)的魅力之處?
課改新理念提出,“不能教教材,而要用好教材”,即要?jiǎng)?chuàng)造性地理解、使用教材,積極開(kāi)展課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。教學(xué)古詩(shī),不適宜就詩(shī)教詩(shī),可以和學(xué)生一道開(kāi)發(fā)和生成開(kāi)放、富有活力的語(yǔ)文課程。尤其是高年級(jí)的學(xué)生,當(dāng)有了一定數(shù)量積累后,完全可以跳出教材,進(jìn)行組詩(shī)的教學(xué)。
3.1 同人之詩(shī)
例如《春夜喜雨》的教學(xué)中,整合一個(gè)“杜甫系列”——《春望》《聞官軍收河南河北》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,重點(diǎn)學(xué)習(xí)《春夜喜雨》,略讀《春望》,推薦閱讀《聞官軍收河南河北》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,在這樣的整合學(xué)習(xí)中,既有利于在深化對(duì)“詩(shī)圣”的認(rèn)識(shí),同時(shí),增加了學(xué)生的古詩(shī)閱讀量。
3.2 同題材之詩(shī)
古代生活的單一,使得古代文人作的詩(shī)或是吟誦以風(fēng)花雪月,或是賞春悲秋,或是寄托情懷之作。我們可對(duì)已學(xué)的古詩(shī)進(jìn)行題材分類——送別詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)、愛(ài)國(guó)詩(shī)、邊塞詩(shī)……例如,在教學(xué)陸游的《示兒》時(shí),可將杜甫、文天祥、辛棄疾等愛(ài)國(guó)詩(shī)人的代表作集成“愛(ài)國(guó)組詩(shī)”,開(kāi)展主題閱讀,讓學(xué)生對(duì)這一古詩(shī)題材有較深入的認(rèn)識(shí)。從一首詩(shī)讀到一個(gè)人,進(jìn)而從一組詩(shī)讀到一群人,拓展學(xué)生的閱讀視野,并將這首詩(shī)放在一個(gè)更為廣闊的背景中來(lái)重新認(rèn)識(shí)其價(jià)值意義。當(dāng)然,不論這樣的方式能讓學(xué)生獲得多少知識(shí),只要讓學(xué)生有了濃厚的閱讀興趣,才是最好的教學(xué)!
總而言之,古詩(shī)是中華民族五千年?duì)N爛文化的瑰寶,是我們的寶貴傳統(tǒng)。一個(gè)沒(méi)有傳統(tǒng)的民族是可憐的,一個(gè)擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。讓我們一起在古詩(shī)教學(xué)上群策群力,讓學(xué)生們愛(ài)詩(shī)、讀詩(shī)、積累詩(shī)、運(yùn)用詩(shī),讓我們做好中華古詩(shī)文化的傳承人!