從生活中獲取寫作素材

賀曉陽

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1672-1578（2018）12-0152-01

我們每天都生活學習中渡過，或喜或憂或悲，或哭或笑或罵，有真誠有虛偽有真意有假情有懺悔有矯情。生活是如此的豐富多彩，精彩紛呈，有如那浩浩蕩蕩的長江，黃河，有如那浩瀚無垠的海洋，有如那天空的云彩形態各異，多姿多彩。然而，我們的學生在寫作時，卻總是感覺無從下筆，沒有什么東西可寫，這是什么原因呢？

首先，沒有養成認真對待生活、認真思考的習慣。對于生活中發生的事、生活中遇見的人，沒有認真對待，認真思考。每一件事情的發生都有其前因后果，以及造成的影響，如果我們能夠認真對待，仔細思考，就會有許多發現和感想;若能將這一事件的過程詳細的記敘下來，寫下自己的感受及觀點，這惑許就是你寫作的開始。例如一個學生在作文中寫到“媽媽打工回到家中，我和妹妹都興高采烈地奔著媽媽的大大小小的包裹而去，而媽媽回到家中并沒有坐下去休息，而是馬上又去洗衣服;當鄰居看到后就說你怎么不讓你女兒去曬時，媽媽說到女兒讀書也挺累的;當我從鄰居女孩子的嘴中得知媽媽的話后，才深深地體會到母愛是如此的偉大，于是翻然醒悟。”這是寫一篇關于親情的作文，這樣的題材在我們的生活中俯拾皆是，只是沒有有心人而已。

其次，沒有養成細致觀察生活的習慣。世上沒有兩片完全相同的葉子，若沒有細致的觀察，是沒有任何發現的。眼睛是心靈的窗戶，湖光山色，人情冷暖，四季變化，鳥獸蟲魚，社會人生，若能將其盡收眼中，那我們的思想就會豐富多彩，就會有很多話要講，有很多事可寫。

第三，沒有養成良好的讀書習慣。古人常說“書讀百遍，其義自見”，說的就是書讀多了，你自然就會理解其義，你也就會有你自己的感悟了。這樣，你也就自然而然地就養成了獨自思考的習慣，你也就有了對事物的獨特的感受和看法。此時你想寫東西，恐怕不要擔心沒有東西可寫，而是文如泉涌，下筆千言吧！

第四，沒有養成多動筆、常寫寫的習慣。很多的時候，看到了一些很感人的事，新鮮事，但我們沒有動筆寫下來，只是聞過而已，一笑付之;于是乎到寫作的時候，腦子里一片空白，無從下手;此時，咬筆頭的有之、抓耳撓腮的有之、搖頭晃腦的有之…。

第五，不想動腦，不勞而獲?，F在各種作文書層出不窮，有的學生就養成的好逸惡勞的習慣，拿到作文題，不是動腦如何構思，而是急急忙忙找作文書，找例文，一抄了之;這樣久而久之，作文就真的寫不出了。

由此可見：我們學生寫不好作文的原因無外沒有認真觀察思考、沒有養成多讀書多動筆的習慣;因此，只要我們養成觀察思考、多讀多寫的好習慣就能提高我們的寫作水平。如《紅樓夢》中的香菱學詩，不就是從一個不識字到識字、到讀詩、到寫詩的過程嗎？我們的生活豐富多彩，有取之不盡的源泉。

如何獲取這些生活的源泉？這就要我們深人生活，走進大自然，用我眼睛去細心觀察生活，用我們心靈去感受生活，用我們的筆去記錄生活。這樣我們就有了豐富多彩我生活經歷，就不愁沒有寫作題材了。這方面，名人的寫作經歷也許能給我們一點啟示。先說說深人生活吧。唐代詩人李賀，為了把詩寫好，每天起得很早，背上飯兜、錦囊，騎上一匹瘦馬，沿著一條小溪漫游。一路上，他細心觀察和了解自然風物，即景吟詩，每逢想出佳句就寫在紙條上，放入錦囊之中。就這樣從早到晚堅持積累生活素材，勤奮地進行詩歌創作。正因為李賀不辭辛勞，精雕細琢，才使得他的詩篇千年傳頌。蒲松齡為了創作《聊齋志異》，經常到茶樓酒店，聽故事，請人講故事，終于創作成了千古傳奇的作品。現代文學家魯迅先生，給我們創作了許多栩栩如生的人物形象，如祥林嫂，阿Q等，然而他卻告訴我們說，他所創作的人物，嘴巴在哪里，鼻子在哪里，眼睛在哪里。還有一些作家為了寫監獄的生活，故意制造事端，進入監獄，體驗獄中生活，這樣才能寫出真情實感。這些事例告訴我們：寫作源于生活，生活才是我們寫作的“衣食父母”。中學生作文若能從我們的生活人手，就不難了。

其次，再說說走進大自然。我們常說讀萬卷書，行萬里路，大自然會教給我們豐富的知識。如徐霞客游歷祖國山山水水，終于給后人留下寶貴《徐霞客游記》;李白游廬山，觀廬山瀑布，給我們留下了千古絕唱《望廬山瀑布》;盲人作家海倫·凱勒在她的老師莎莉文的帶領下，到大自然中感受生活，領悟真知，寫出了她的人生的感悟之作《假如給我三天光明》。由此看來，古今中外成名作家無不如此，大自然是他們最好的導師。所以寫作要求我們不能閉門造車。

最后，說說讀萬卷書。萬事不能親歷，因為吾生亦有涯。所以我們要多學習前人優秀成果，站在巨人肩膀上，能給我們更多知識財富。讀史明智，讀詩歌、散文能陶冶我們的情操，讀小說，能提高我們的文學素養……這些都將有助于開闊我們的視野，提高寫作水平。現在不是有多網絡作家嗎，他們每天都要看大量書籍，有名家名作，歷史著作等，以開闊自己的視野，幫助自己的寫作。