建筑美術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展分析

司瑋

摘 要：在城市化進程不斷推動之下，建筑項目在全國各地都正在大量建設(shè)。由于人們生活水平不斷提升，人們對建筑領(lǐng)域有著更高的標(biāo)準要求，不僅需要提升建筑項目的質(zhì)量，還要求建筑項目的美觀性以及舒適性，這就規(guī)定建筑施工公司把建筑現(xiàn)代技術(shù)和建筑美術(shù)設(shè)計相互結(jié)合。本文通過分析建筑美術(shù)設(shè)計和當(dāng)代技術(shù)的發(fā)展，希望給業(yè)內(nèi)的人士提供參考與幫助。

關(guān)鍵詞：建筑美術(shù)設(shè)計；現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展

1 美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新對于現(xiàn)代建筑設(shè)計的意義

1.1 提升建筑設(shè)計的質(zhì)量

現(xiàn)代建筑設(shè)計的思想是建立在傳統(tǒng)建筑設(shè)計思想的基礎(chǔ)上，隨著時代的發(fā)展而產(chǎn)生的。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中融入美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新思想，是現(xiàn)代建筑設(shè)計的一大變革，打破了以往建筑設(shè)計的瓶頸，對于提升現(xiàn)代建筑設(shè)計的質(zhì)量有著十分重要的意義。融入現(xiàn)代化的科技元素，使建筑設(shè)計具有濃厚的現(xiàn)代氣息和藝術(shù)氣息，更加符合現(xiàn)代人對于美的追求。

1.2 提升建筑產(chǎn)品的科技含量

創(chuàng)新現(xiàn)代建筑設(shè)計中的美術(shù)設(shè)計思想，需要設(shè)計者利用各種現(xiàn)代化的手段和技術(shù)獲取相應(yīng)的資料和信息。美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新帶動了傳統(tǒng)造型藝術(shù)的革新。利用先進的科學(xué)技術(shù)，美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新在建筑中得到了充分的體現(xiàn)，從而提升了建筑產(chǎn)品的科技含量。

2 美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新思想在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的運用

2.1 美術(shù)設(shè)計思想特征的運用

創(chuàng)新美術(shù)設(shè)計思想，首先要創(chuàng)新美術(shù)設(shè)計的應(yīng)用，從而促進美術(shù)設(shè)計的發(fā)展。形象思維作為一種直觀的思維模式，在美術(shù)設(shè)計中得到了廣泛運用。為此，在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，設(shè)計者要把形象思維融入建筑設(shè)計，然后結(jié)合自身的藝術(shù)感悟和體驗，將美術(shù)設(shè)計思想融入現(xiàn)代建筑設(shè)計。如果建筑設(shè)計形象的特征不存在，那么所表達出來的思想是沒有活力的，就會導(dǎo)致建筑特別生硬。

2.2 美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新運用的體現(xiàn)

創(chuàng)新美術(shù)設(shè)計思想，大多以圖形和色彩的創(chuàng)新為主，其在建筑設(shè)計中能夠得到充分體現(xiàn)。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，設(shè)計師要充分融合建筑的圖形和色彩。在美術(shù)設(shè)計階段，圖形具有非常重要的作用，也是設(shè)計的精華所在。在現(xiàn)實生活中，我們見到的各種建筑外觀都來源于美術(shù)設(shè)計。圖形是建筑設(shè)計的重要表現(xiàn)語言，我們可以通過圖形了解建筑美術(shù)設(shè)計思想的內(nèi)涵。

2.3 美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新運用的作用

目前，隨著建筑設(shè)計質(zhì)量的不斷提高，建筑行業(yè)的發(fā)展逐漸成為推動我國社會發(fā)展的重要動力。因此，在新時期，建筑行業(yè)更要尋找有效途徑不斷提高建筑設(shè)計的水平。美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新就是一條非常重要的途徑。在現(xiàn)代建筑設(shè)計過程中，要想發(fā)揮美術(shù)設(shè)計的最大作用，設(shè)計師需要添加一些特殊的元素和理念，體現(xiàn)自身的美術(shù)設(shè)計思想，使建筑設(shè)計富有生機和活力，從而促進建筑行業(yè)的發(fā)展，推動社會的進步。建筑首先是人們生活和工作的重要場所，審美價值是第二位的。設(shè)計師首先要考慮建筑的造型能否滿足人們居住和工作的要求，然后結(jié)合美術(shù)設(shè)計思想，使建筑設(shè)計不僅滿足人們居住和工作的需要，而且具有一定的觀賞價值。

3 現(xiàn)代技術(shù)和建筑美術(shù)設(shè)計有機的結(jié)合

3.1 采光上的設(shè)計

在現(xiàn)代技能的展開過程中，一項關(guān)鍵性的技能就是對可再生的動力進行充分的運用。在展開建筑美術(shù)規(guī)劃作業(yè)的時候，依靠此種技能，能夠規(guī)劃規(guī)劃修建的部分還有其外觀，一個方面能夠?qū)μ栠M行充分運用，另一方面能夠使得建筑物降低那些過多的外部設(shè)備裝飾，能夠達到節(jié)能以及美觀的功能。特別是在今天建筑之上，關(guān)于空調(diào)使用雖然十分快捷，但是會對建筑物外觀造成影響。若是對現(xiàn)代的太陽能技術(shù)加以使用，不但能夠完成降溫保暖的目的，而且能夠使得建筑外觀的美化性大幅度提高，在開展建筑美術(shù)規(guī)劃作業(yè)的時分就會顯得更為熟練。

3.2 外墻上的規(guī)劃

外墻歸于修建美術(shù)規(guī)劃中的一個關(guān)鍵方面，隨同綠色建筑技術(shù)不斷展開，在關(guān)于外墻規(guī)劃的時候，能夠采取雙層又或是三層的玻璃當(dāng)作圍護結(jié)構(gòu)，這樣不但能夠使修建外墻的美觀性提高，另一方面還能夠?qū)ν舨Ａ粔σl(fā)的高耗費、室內(nèi)空氣較差質(zhì)量之類問題削減，特別要在玻璃之間規(guī)劃一條特定寬度的通風(fēng)道，且有必要具有能夠進行調(diào)理的百葉。此種規(guī)劃，當(dāng)冬天降臨的時候構(gòu)成在雙層玻璃之間的陽光溫室能夠使得室內(nèi)的溫度提升，當(dāng)夏日降臨之時通風(fēng)百葉能夠進行室表里之間的換氣，將玻璃之間熱氣及時排除，進而完成降溫的方針。規(guī)劃之時有必要注重選用辦法來防止由于室內(nèi)的水蒸氣向外部浸透，于墻體當(dāng)中出現(xiàn)結(jié)露而使保溫隔熱層中熱工功能下降，還有必要注重采取方法防止許多保溫的隔熱層不能覆蓋的區(qū)域出現(xiàn)“冷橋”導(dǎo)致室內(nèi)的結(jié)露現(xiàn)象。還有，能選取具有良好保溫隔熱功能且能夠符合修建節(jié)能規(guī)劃規(guī)范要求的墻體材料作為外墻，使得修建室內(nèi)的氣溫不會很大程度受到室外溫度的波動影響，使保溫層對其的影響減小。

3.3 環(huán)境方面的規(guī)劃

建筑美術(shù)規(guī)劃和關(guān)于四周環(huán)境的參照還有考慮是不能分隔的，特別是綠色環(huán)境。環(huán)境的美化在修建之上能夠優(yōu)化四周的居住環(huán)境，在對建筑能源的耗費節(jié)約的一同還能夠優(yōu)化室內(nèi)的熱環(huán)境，使得室內(nèi)的采暖空調(diào)耗費下降。所以，建筑美化規(guī)劃當(dāng)中能夠充沛把綠色建筑的環(huán)保節(jié)能的概念融入到其間。通過研討查詢了解到，關(guān)于住宅區(qū)其美化覆蓋率只需有25%的增加，就可以使空調(diào)耗費下降20%以上。與此同時，美化環(huán)境還能夠使噪音有效的下降，特別是樹枝以及樹葉之間的空隙能夠?qū)⒉糠衷胍粲行У奈铡倪@一視點來觀察，修建美化規(guī)劃中以環(huán)境的美化環(huán)境作為其規(guī)劃意圖，綠色修建的技能為其依托，進而把現(xiàn)代技術(shù)和建筑美術(shù)規(guī)劃有用的結(jié)合到一同，優(yōu)化四周環(huán)境，在保證建筑項意圖質(zhì)量一同，還能夠完成環(huán)境美化以及建筑美觀的雙贏方針。

4 結(jié)束語

綜上所述，現(xiàn)代化的建筑領(lǐng)域與建筑美術(shù)規(guī)劃還有現(xiàn)代技術(shù)的前進展開是分不開的，建筑美術(shù)規(guī)劃能夠使建筑的美觀性增加，而現(xiàn)代技能的前進展開是建筑項目施工質(zhì)量的基礎(chǔ)性保證，有必要把二者進行有機的結(jié)合，才能夠滿足關(guān)于現(xiàn)代修建的美觀性以及質(zhì)量的雙重標(biāo)準。

參考文獻：

[1] 古夏.建筑技術(shù)和藝術(shù)的關(guān)系[J].銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2016（1）：27～28.

[2] 劉稍俊.建筑設(shè)計怎樣表達建筑技術(shù)[J].工業(yè)建筑，2016（39）：73～75.

[3] 胡進.建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)間關(guān)系和互相發(fā)展[J].中華民居，2016（1）：164.