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論武則天的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐

2018-10-21 18:39:06楊明會(huì)
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楊明會(huì)

【中圖分類(lèi)號(hào)】 K242

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2236-1879(2018)13-0045-01

武則天是我國(guó)歷史上杰出的唯一的女皇帝,其歷史功績(jī)彪炳在中國(guó)幾千年的史冊(cè)上。作為一名生活在封建時(shí)期的女子,能夠達(dá)到如此高的政治成就和地位,其所遇到的阻力和障礙是可想而知的,探究其高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)顯得意義重大。在男尊女卑的封建年代,身為女人的武則天和那個(gè)時(shí)代所有的女性一樣,身份卑微低下,但她卻勇于打破常規(guī),披荊斬棘登上政治舞臺(tái),最終端坐于皇權(quán)的最高層,成為管理一個(gè)國(guó)家的特殊管理者。

這位管理者在其執(zhí)政長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,管理業(yè)績(jī)出眾,使得唐朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面穩(wěn)步發(fā)展,為“開(kāi)元盛世”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。武則天的成功很大程度上取決于其非凡的管理能力,她眼界宏遠(yuǎn)、知人善任,有過(guò)人的管理智慧,為后世的管理實(shí)踐提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)和啟示。武則天“上承貞觀之治,下啟開(kāi)元盛世”,在其執(zhí)政的半個(gè)世紀(jì)里,唐朝基本處于平定安穩(wěn)的環(huán)境中。這既肯定了武則天的歷史功績(jī),也肯定了武則天的管理措施與思想。她能夠胸懷大志,處亂不驚,形成強(qiáng)有力的中央集權(quán),推出一系列的措施,破除門(mén)閥觀念,促進(jìn)思想進(jìn)步.改革科舉制度,提拔賢能,推動(dòng)文化進(jìn)步。同時(shí)提高各行業(yè)生產(chǎn)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。她的管理智慧如下:

一、武則天的管理實(shí)踐

1.革除時(shí)弊,清除門(mén)閥。唐高宗在位時(shí)期,以長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良為首的關(guān)隴貴族勢(shì)力逐步增強(qiáng)。高宗的實(shí)際權(quán)力受到很大限制,武則天的前進(jìn)之路也障礙重重。為削弱門(mén)閥勢(shì)力,掌握實(shí)權(quán),二人隨即達(dá)成政治同盟,“廢王立武”,整頓朝政。而后,褚遂良、韓瑗、來(lái)濟(jì)等先后被罷黜,長(zhǎng)孫無(wú)忌被貶至黔州。這意味著關(guān)隴貴族集團(tuán)土崩瓦解,身份微寒的武則天所代表的庶族勢(shì)力登上了唐朝的政治舞臺(tái)。但由于關(guān)隴勢(shì)力與庶族勢(shì)力的社會(huì)地位沒(méi)有根本性的改變,為保護(hù)庶族利益,打擊舊士族,穩(wěn)定社會(huì),武則天進(jìn)行了將《氏族志》改為《姓氏錄》的舉措,滿足了迅速發(fā)展的庶族在政治地位上的要求。此外,輔佐高宗,整頓吏治,使得政治局面穩(wěn)定。武則天步步為營(yíng),提高了寒門(mén)新貴的社會(huì)地位,打破了以舊的士族譜系為基礎(chǔ)的慣例,打擊了不合時(shí)宜的門(mén)閥觀念,作為一位擁有非凡謀略的人物影響著唐朝政治。同時(shí),關(guān)隴集團(tuán)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)統(tǒng)治的結(jié)束,極大促進(jìn)了政局的穩(wěn)定和社會(huì)的發(fā)展。

2.鞏固邊疆,維持地位。武則天執(zhí)政后,在軍事和民族政策上進(jìn)行一系列措施,達(dá)到了鞏固邊疆、維護(hù)領(lǐng)域、維持地位的目的。執(zhí)政期間,武則天恢復(fù)了安西四鎮(zhèn),打退了突厥、契丹的進(jìn)攻。同時(shí),在四鎮(zhèn)之一的龜茲設(shè)立安西都護(hù)府,繼續(xù)府兵制,并把高宗末年在青海屯田的做法推廣到現(xiàn)甘肅、內(nèi)蒙古和新疆等地。此外,對(duì)待邊疆少數(shù)民族和異邦別國(guó),實(shí)施懷柔撫慰和睦鄰友好的政策。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的斗爭(zhēng),武則天抵御了外侵,鞏固了邊疆,恢復(fù)了大唐在周邊的影響力,維護(hù)了唐太宗開(kāi)辟的大唐疆土,穩(wěn)定了安定統(tǒng)一的局面。促使大唐在爭(zhēng)奪絲綢之路控制權(quán)的國(guó)際性斗爭(zhēng)中,保持強(qiáng)勁與優(yōu)勢(shì)的地位。疆域的鞏固、“絲綢之路”的暢通,為經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,國(guó)家穩(wěn)定和人民安居樂(lè)業(yè)提供了有利條件。

3.發(fā)展產(chǎn)業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)。武則天統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)安定,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都有了長(zhǎng)足的發(fā)展。農(nóng)業(yè)方面,獎(jiǎng)勵(lì)耕織、鼓勵(lì)開(kāi)荒,使土地資源得到充分利用,農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格降低,農(nóng)耕技術(shù)得以傳播。水利的興修減少自然災(zāi)害的不利影響,為后世提供生產(chǎn)便利。同時(shí),繼續(xù)實(shí)行均田制打擊了豪強(qiáng)士族的勢(shì)力,保證國(guó)家農(nóng)業(yè)收入。商業(yè)方面,武則天實(shí)行惠商政策,充分促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展,加強(qiáng)了國(guó)際交流,改善人民生活水平,滿足財(cái)政需求,保證軍事供應(yīng)。且貨幣和糧食的儲(chǔ)備充盈。戶籍方面,“經(jīng)過(guò)唐高宗、武則天執(zhí)政,全國(guó)人口戶數(shù)增加了二百三十余萬(wàn)戶”。戶籍的成倍增加,客觀反映此期間逐漸上升的勞動(dòng)力需求及生活環(huán)境的安定。產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)體現(xiàn)了武則天時(shí)期社會(huì)的進(jìn)步。4.發(fā)展文化,促進(jìn)交流。高宗武后時(shí)期,由于武則天大膽改革、敢于創(chuàng)新,文化發(fā)展較為明顯。科舉制度完善,進(jìn)士科以詩(shī)賦取士,參與朝會(huì)者皆擅長(zhǎng)詩(shī)賦;此外,武則天喜吟詩(shī)誦詞,曾作名詩(shī)《游九龍?zhí)丁贰T谶@種社會(huì)氛圍下,陳子昂等一大批名士涌現(xiàn),唐詩(shī)出現(xiàn)剛健清新的文風(fēng)及駢文的文體,小說(shuō)也進(jìn)入新的發(fā)展階段。

二、武則天的管理方法

戰(zhàn)略管理是所有組織最根本的選擇,是事關(guān)組織全局、影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的管理活動(dòng)。正因如此,戰(zhàn)略選擇對(duì)于一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治更是至關(guān)重要。而在這一點(diǎn)上武則天無(wú)疑是抓住了關(guān)鍵。治國(guó)戰(zhàn)略的變化是息兵。高宗在位年間,大唐與高麗、新羅等地先后發(fā)生軍事沖突。連年的戰(zhàn)爭(zhēng)讓中央朝廷與國(guó)內(nèi)百姓苦不堪言,外加自然災(zāi)害嚴(yán)重,階級(jí)矛盾加深,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)嚴(yán)峻。已為天后的武則天向高宗上表十二事。其中第三條為:息兵,以道德化天下。堅(jiān)持在邊地由進(jìn)攻到防守這一國(guó)策,以息兵為最新戰(zhàn)略,謀求發(fā)展經(jīng)濟(jì),穩(wěn)定朝政的安定環(huán)境。停止戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí),以道德教化天下,以文治國(guó)。此舉減輕了人民重負(fù),緩解了與周邊國(guó)家的關(guān)系。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)弊加速了息兵戰(zhàn)略的提出,這一戰(zhàn)略的實(shí)施,符合大唐當(dāng)時(shí)的民情國(guó)情,擁有必要性和可行性的基礎(chǔ)。當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)動(dòng)蕩時(shí),武則天從較為根本的角度著想,把握核心,提出最直接最有效的治國(guó)戰(zhàn)略。在一個(gè)國(guó)家制定遵循合理的戰(zhàn)略時(shí),只有能夠結(jié)合實(shí)際,前瞻未來(lái),才能獲得國(guó)富民強(qiáng)的機(jī)會(huì)。知人善任是她的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。毛澤東曾評(píng)價(jià)“武則天確實(shí)是個(gè)治國(guó)之才,她既有容人之量,又有識(shí)人之智,還有用人之術(shù)。”這正是對(duì)武則天用人藝術(shù)的全面概括。惟寬可以容人,惟厚可以載物。武則天在容人載物方面也有過(guò)人的氣度。眾所周知,上官儀的孫女上官婉兒是武則天在政治上的左膀右臂。可此前,婉兒忤旨當(dāng)斬,但武則天重于婉兒表現(xiàn)出她的過(guò)于常人的勇氣與智慧,只是黥其面頰,并予以重任。最終,武則天匠心獨(dú)運(yùn),其寬容待人的成果是為大唐培養(yǎng)了一位“巾幗宰相”。

雖然,武則天作為中國(guó)歷史上唯一的女皇帝,在一些思想行為上有著很大的局限性,給社會(huì)帶來(lái)一定的負(fù)面影響。但是她在管理上的作為取得了巨大的成就,仍值得后人學(xué)習(xí)瞻仰。千百年前,武則天或許不知何為管理,卻通過(guò)她的努力與才智,將“武周”王朝統(tǒng)治得井井有條,也為后世留下了值得深思的管理理念。

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