淺析民族醫(yī)藥學(xué)與中醫(yī)藥學(xué)的關(guān)系

沈宇昂??

摘 要： 民族醫(yī)藥學(xué)與中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展有著非常緊密的聯(lián)系，民族醫(yī)藥學(xué)是中醫(yī)藥學(xué)的重要組成部分，民族中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展離不開對中醫(yī)藥學(xué)精髓的接納，但兩者在很多方面有所不同，這主要取決于各民族不同的文化背景和地域背景，基于此，文章主要闡述了民族醫(yī)藥學(xué)與中醫(yī)藥學(xué)的關(guān)系，希望對相關(guān)人員有所幫助。

關(guān)鍵詞： 民資醫(yī)藥學(xué)；中醫(yī)藥學(xué)；聯(lián)系；區(qū)別

【中圖分類號】 R29 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2236-1879（2018）11-0214-01

引言

中醫(yī)藥學(xué)是中國獨(dú)有的特色醫(yī)學(xué)模式，民族醫(yī)藥學(xué)是根據(jù)各民族不同發(fā)展特點(diǎn)并結(jié)合中醫(yī)藥學(xué)相關(guān)理論發(fā)展起來的，具有民族特點(diǎn)。所以民族醫(yī)藥學(xué)和中醫(yī)藥學(xué)既有聯(lián)系又有區(qū)別，民族醫(yī)藥學(xué)和中醫(yī)藥學(xué)的快速發(fā)展是人民健康的有效保證，同時又促進(jìn)了社會科學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。

1中醫(yī)藥學(xué)與民族醫(yī)藥學(xué)的聯(lián)系

中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展離不開民族醫(yī)藥學(xué)的支持，民族醫(yī)藥學(xué)中收藏了許多當(dāng)?shù)赜忻乃幉模⑺幉牡拿Q、藥效、藥物禁忌等內(nèi)容詳細(xì)記錄下來，以供中醫(yī)藥學(xué)研究參考，中醫(yī)藥學(xué)將其內(nèi)容進(jìn)行整理歸納，并積極研究新的藥物價值以增加藥物的實際效用，從而增大藥物適用范圍，以保證更多人的身體健康，所以，中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展吸收了民族中醫(yī)藥學(xué)的許多內(nèi)容。同時中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展也促進(jìn)了民族中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展，民族中醫(yī)藥學(xué)中許多診斷理論就出自中醫(yī)藥學(xué)，通過多中醫(yī)藥學(xué)的研究，形成了民族中醫(yī)藥學(xué)自己的理論體系，并創(chuàng)立了一套診治疾病的治療學(xué)說和藥物學(xué)說。所以，民族醫(yī)藥學(xué)和中醫(yī)藥學(xué)大發(fā)展是密不可分的，兩者相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)，共同為我國人民的身體健康做出了巨大的貢獻(xiàn)。

2中醫(yī)藥學(xué)與民族醫(yī)藥學(xué)的區(qū)別

2.1文化背景和理論體系不同。

我國共有56個民族，每個民族的文化背景不同，每個民族人民的生活習(xí)慣不同，每個民族的地域情況不同，這就使民族中醫(yī)藥學(xué)都各自擁有自己的發(fā)展特點(diǎn)以及理論體系。我國有句古話，叫做“一方水土養(yǎng)一方人”，用在這里最合適不過了，每個民族的風(fēng)土人情不同，決定了民族醫(yī)藥學(xué)與中醫(yī)藥學(xué)的區(qū)別，比如：藏醫(yī)學(xué)是以隆、培根、赤巴三因?qū)W說為核心，以五源學(xué)說為指導(dǎo)思想，以七物質(zhì)、三穢物及臟腑經(jīng)絡(luò)的生理病理為基礎(chǔ)，以整體觀念、辨證論治為特點(diǎn)形成的獨(dú)特的理論體系。而中醫(yī)基礎(chǔ)理論是對人體生命活動和疾病變化規(guī)律的理論概括，它主要包括陰陽、五行、運(yùn)氣、臟象、經(jīng)絡(luò)等學(xué)說，以及病因、病機(jī)、診法、辨證、治則治法、預(yù)防、養(yǎng)生等內(nèi)容。所以，文化背景的不同決定了中醫(yī)藥學(xué)與民族中醫(yī)藥學(xué)理論體系的差異性，文化背景的差異也造就了中醫(yī)藥學(xué)與民族中藥學(xué)的獨(dú)特性，成為了我國重要的文化組成部分，中醫(yī)藥學(xué)和民族醫(yī)藥學(xué)在世界上是具有一定地位的，受到了廣大國家的認(rèn)可，也吸引了許多外國醫(yī)學(xué)著的研究興趣。

2.2藥物資源不同。

我國的少數(shù)民區(qū)系成分，藥物資源極為豐富。少數(shù)民族醫(yī)學(xué)主要就地取材利用所棲息地區(qū)的藥物資源，所以各民族所使用的藥物資源物種表現(xiàn)出明顯的地域化特點(diǎn)，如藏藥的70%來源于高原分布的物種；維族藥品種則帶有明顯的荒漠物種特點(diǎn)等。總而言之，不同地區(qū)的藥物資源不同，我國整體藥物資源比較豐富，藥物種類也比較多，中藥材的使用范圍可以涉及到在各個領(lǐng)域，我國中醫(yī)藥的藥效也是比較不錯的。藥物資源的不同有利于我國中醫(yī)學(xué)對中醫(yī)藥材的全面研究，有利于中醫(yī)藥才藥效的充分發(fā)揮利用；此外，我國藥物資源的不同也是我國民族地域特點(diǎn)的真實反映，高原地區(qū)的藥物資源大部分在高原上，山區(qū)地區(qū)的藥物資源大部分在山林里，平原地區(qū)的藥物資源大部分在田野，藥物資源的不同決定了我國中醫(yī)藥學(xué)不同的藥理、藥效學(xué)理論分析，從而促進(jìn)我國中醫(yī)藥學(xué)和民族中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展。圖1所示的是幾種中藥材。

2.3藥物應(yīng)用不同。

民族中醫(yī)藥學(xué)和中醫(yī)藥學(xué)在藥物應(yīng)用方式上有所不同，中醫(yī)藥學(xué)與民族醫(yī)藥學(xué)在藥物應(yīng)用方面也有一定的差異，主要表現(xiàn)在兩個方面，一是臨床應(yīng)用形式上的不同：在云、桂、黔、海南等氣候溫暖、植物生長茂盛的區(qū)域，各民族利用鮮藥材，現(xiàn)配現(xiàn)用，如苗藥；而在青藏高原、西部荒漠、內(nèi)蒙高原等氣候生態(tài)較為惡劣的區(qū)域，再加上少數(shù)民族的生活習(xí)慣，在這些地區(qū)藥物則多使用干燥藥材，并多制成散、丸、酒劑等制劑以滿足游牧生產(chǎn)中人員流動性大的需要，如藏區(qū)的藏醫(yī)院臨床給藥中，多直接使用單味藥材粉末配伍，或制成復(fù)方的散劑、丸劑等，因此，經(jīng)長期積累形成了七十味珍珠丸、仁青常覺丸、石松丸等大量療效確切的名貴成藥制劑；二是基源相同但藥用部位不同。這些差異性與各民族的歷史、文化、風(fēng)俗、生活環(huán)境及宗教信仰等有著密切的關(guān)系，既體現(xiàn)了各民族醫(yī)藥的特色，也正是各民族藥包括中藥資源可持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。

結(jié)束語

綜上所述，民族中醫(yī)藥學(xué)與中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展是相輔相成的，兩者既有明顯的區(qū)別有相互聯(lián)系，共同發(fā)展。民族中醫(yī)藥學(xué)和中醫(yī)藥學(xué)都是我國獨(dú)有的醫(yī)學(xué)治療方式，應(yīng)該加以保護(hù)傳承，是中國醫(yī)藥學(xué)文化在新時代更加快速額發(fā)展，創(chuàng)造更加矚目的醫(yī)學(xué)成績。

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