殷書激賞得浩氣

□ 程慶拾

2017年春節后不久，初識殷浩其人其書。及待走進殷浩，讓我大吃一驚，新疆書界得大氣象者可能不多，其書法卻如空谷清音，令人擊案。

五月初，在新疆作家書畫院第三屆作品展上，得以仔細賞讀其較大數量的作品，感受算比較真切了。他自幼習書，行草隸篆真五體兼修，書體佳者更在隸書。可見曾廣臨漢碑諸家，以雄強奇逸，大氣率真為能事，也靠對漢隸的兼收并蓄，加之自己的文化底蘊及天縱才情，開始出現個人面目。另有行書草書，或行草雜揉者，亦頗可觀。

新疆作家書畫是新疆書畫界不可忽視的群體，殷浩的書法作品，其水平與器識，無論如何都是不可忽略的一種存在。

他豐富多樣的人生經歷，特別是他的文學創作之路，都使自己的書藝較早站在一定的高度上，常常出手不凡，觀之令人激情蕩漾。可見文學的、文化的積淀，對于書法藝術探索的奠基性意義的確存在。作家之書畫，自有其高明特殊的特點，一旦解決了筆法技巧的瓶頸約束，他們的書法總會意韻深長，蘊含書卷，廣富真美，絕少江湖流俗。

我們看周濤、虞翔鳴、吳連增、趙光鳴諸老之字，包括劉亮程的字與畫，莫不如此。而殷浩兄之字，也可作如是觀。

不久前我整理胞兄發來的老母詩稿，也驚喜地發現，老人家的鋼筆字居然也含有某些特別書藝的味道，蘊籍含蓄，令我感嘆其文化“軟實力”的確不可小視。

殷浩是性情中人，性格豪爽，待人誠摯，廣結善緣，這個在書法的字里行間或亦可讀出一二。家學淵源原本深厚，本人又勤奮努力，成為一個書畫家，要說亦非太難之事吧?

殷浩學書有所成就，便是明證。個人認為他的書法已達收藏級別，但他卻謙拒自己是書法家。在這江湖書法橫飛，魚目混雜的狀態下，他激濁揚清，絕不與茍同，所以自詡：寫者。落款自號：新疆人 殷浩。他對書法始終心存敬畏。

“殷浩是地道的新疆人，現為新疆某規劃院院長，聘為塔里木大學西域文化研究員、新疆作家書畫院副院長、新疆楹聯協會副主席、新疆旅游商會副會長、新疆EMBA企業家聯合會副會長，新疆觀賞石協會藝術總監，兵團園林藝術協會藝術顧問等。”

他七歲時受父命習書，從隸書開始啟蒙，在父親的熏陶下，后進行了較為嚴格的書法訓練，大量臨習了篆隸行草真各體，以漢隸行草為最見長。

作品多以民間交流形式存在。

同時，他非常熱愛詩歌散文創作，從19歲起在全國各報刊雜志發表作品。更從事新聞記者編輯數十年，作品在全國多有獲獎。代表作品有詩集《開滿荷香》，古詩詞集《素寫天山》。

這兩段文字，不但能知曉他的基本情況，也可佐證他的書法與文學的血脈關聯。

殷浩祖上為河西望族，賈行絲路，數百峰駝隊鈴聲叩響西域瞿向中亞各國，家道也曾大起大落。他身上有絲路商賈遺因，多次去過巴基斯坦等中亞國家，自己也做些營生，人生閱歷遠比常人豐富多彩。這也使他養成既堅韌執著，又寬厚誠樸的個性風格。使得他的文學及書法創作有高于常人的地方。

前次迎國慶及中秋個展，共展出殷浩的七十多件行草隸篆真五體書法作品，和以胡楊為題材的部分畫作。作品多以西域戍邊古詩詞和自創詩為主，可謂題材廣泛，形式多樣，風格各異，充分展示了作為一位詩人與書家的藝術功底、書法的藝術魅力和時代精神。其字里行間充滿陽光，包含了對新疆的熱愛。他的這批作品書藝功底深厚，文化內涵豐富，表現了這個自詡為“新疆人”的藝術家熱愛生活，屯墾戍邊，建設家園的壯志豪情。

這次書展雖被他和朋友們戲稱為“小展大作”和“大作小展”，其實足可證其人其才，其品其情所達的高度。我不但參加了開幕式，再次品讀其書藝，發現他的書法功夫比過去的認識更雄強深厚，面目個性鮮明，形式表達與筆墨技巧也都更為豐富多樣，而且還有了把盞深談，了解其不平凡人生閱歷的難得機會。

面對這樣一位純厚誠善之人，一位不以書法家自居，其實早已躋身書家行列的朋友，彼此認可，越發引為同調。“我看青山多嫵媚，青山看我應如是。”

“風格即人”，這一觀點十分正確。

而文化之于人的關系，在我看來，文化其實就是“使人更像人”。一個人呱呱墜地，無非赤子身心，不過一張白紙，怎么培養，使其有文化，具學識，才能融入社會，與人相交才受尊重，被高看一眼，并最終實現個人價值，這對于個體的人，對于他的家庭，對于全社會，都絕對不是一件小事。現實生活中，做人得具性情，見風格，有精神，背后也是文化在支撐著。

與殷浩交往漸多，他的處事為人，他的性情、風格，便越發真實和生動起來。我幾次與他暢聊，對于殷浩的家世背景與成長道路漸漸知曉，無論曾做記者編輯，還是憑借自己的真才實學進入首府的新聞界，他都是勤奮而有活力的，眼界也頗高遠。他詩歌散文方面的文學才華，一賴家學及天賦，二靠個人的不懈努力，采訪深入社會，寫稿常至黎明，長期如此，才打造出自己做事為人的成熟穩健風格。后來下海拼搏，雖然失大于得，甚至是險象環生，大起大落，但他做人的根本猶在。這是一個不失初心的大寫之人。

他的個性特質，對于后來書藝的探索同樣起著重要作用。生意上的起伏跌宕，百變的世態，殷浩原本心軟的一副"書生"情懷，自然備受煎熬，"迫使"他常常不得不借一支毛筆，一張畫案自如揮灑，一澆塊壘，一吐心曲。古人說，書者如也，如其人，如其性，如其學。觀殷浩其人其書，可證可信。他字的純正與大氣，源自個人多年的歷練與修為，源自他的跌宕人生與豐富閱歷，其個性風格自然也起著不可忽視的作用。

我們從殷浩的各體書風中，不難品出他的上述種種關乎"人"的、"文化"的、乃至"文化人"的符號密碼和基因傳承。如若不是這樣，他的字可能就上不了墻，甚至干脆立不起來。

這是一個有文化富才情的人，在性情、閱歷、詩文支撐下的尚佳表現，實在是“文化”二字成全了他。別看用毛筆寫寫字，如果沒有臨帖的功夫，老老實實以古為師，卻敢于搞所謂創新，其實終不過是自欺欺人，江湖騙子的行徑而已。

畫畫難于構圖，構圖的問題解決了，可能就成功了一半。書法講章法，道理是一樣的。

“我的字，的確下過不小功夫，特別是隸書。也有作探索嘗試的，比如草隸，寫得很自由，隨意，但隸書的根還在，其實也是萬變不離其宗。”寫字，也要講形式與內容的協調統一。比如這副大漠孤煙直，長河落日圓，我為什么要這樣寫，追求蒼茫遼遠、古拙純樸的氣象！因為詩的意境如此，筆墨的表達得與之和諧一致，不可能寫得太圓熟和流利。

……殷浩這些話，或與筆者聊天時所言，或在書畫展廳里與觀者交流時所說，雖發語樸實，娓娓道來，其實這正是書藝成熟，風格大氣者才能具有的省悟和感觸，句句走心，字字見性。

他也偶徏繪事，尤愛畫馬與胡楊。展廳中的兩巨幅胡楊題材的國畫，構圖大氣，用筆枯燥老辣，不事雕琢，一派偉岸蒼涼氣象。或許，這正是殷浩的寫心之筆吧，他是在借寫胡楊以傾訴情懷，仿佛這一棵棵大漠英雄樹，正是他的化身與靈魂。

在筆者看來，殷浩書法及所由具如下特點:

一是基礎功扎實，慧心使其玉成。

二是具文化正氣，法度意趣濃郁。

三是以積學輔書，見識閱歷支撐。

四是性情有所籍，膽識才情畢現。

五是廣交眾朋友，多方浸潤吸納。

這樣的評價，不知殷浩兄以為然否?也不知道諸位關注他的朋友以為然否?

他依然為稻梁長于奔波，其實他的字，已經可以以字換米了，在幾次拍賣會上，也有六尺拍出1.8萬的佳績。但殷浩性情豪爽，不以字論價，卻以情為貴，與許多朋友無償書贈數量甚多，的確值得珍重，希望大家收藏之，賞玩之，心慕而手追，身心得以熏陶澡雪，或許自己的人生境界也有所升華呢!

（本文圖片由殷浩提供）