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聲樂教學中無限感的體驗

2018-10-27 11:28:32楊潤
牡丹 2018年23期
關鍵詞:聲樂音樂教學

楊潤

在聲樂教學中,聲樂的無限感區別于聲樂技術和聲樂表達,它是針對演繹者發出的一種特殊感覺,而這就是演繹者熱愛歌唱的原因。教學之所以要談聲樂的無限意義,就是為了解釋人們喜歡唱歌的原因。

聲樂的無限感是一種審美,而對于無限感的美,休謨曾說:“美是各部分之間的這樣一種秩序和結構,由于人性的本來構造,由于習俗,或是由于偶然的心情,這種秩序和結構適宜于使心靈感到快樂和滿足。這就是美的特征。美與丑的區別就在于此。所以快感與痛感不只是美與丑所必有的隨從,而且也是美與丑的真正的本質。所以無限感的美第一層就是它會給予演繹著一種快感,是愉快和幸福的。”除此之外,康德在他的《判斷力批判》之《美的分析》中得到結論:“美只是在形式上,不涉及概念、目的和利害計較,這種形式美才是純粹美,絲毫不涉及內容意義。”這直接導致人們認識美是理性表現弱于感性形狀,于是人們把聲樂的無限感嫁接到從感性世界到理性世界的過程。實際上,這也是聲樂把兩者統一共融的過程,所以教學中更有必要討論聲樂無限感的意義。

一、聲樂的整體表達

聲樂的整體表達體現在不同的地方,筆者將從聲樂音樂性、聲樂作品的流水線來討論聲樂的整體表達。聲樂的整體表達直接關系到對聲樂無限感的理解,如果沒有一定的物理認知,沒有一定的聲樂形象的流水體現,那么人們是不會在聲樂作品中找到無限感的。

一首歌曲從創作到演出,首先作詞家把他感性體感的一切用語言來構建,然后作曲者根據構建的需要,用音樂構建匹配歌詞的旋律形象(當然先作曲再填詞也有,其心理過程依然是語言構建和旋律形象的關系),緊接著編曲根據這樣的語義和旋律來譜寫伴奏的形象,這個伴奏形象具有音樂的理性表達,最后才是歌唱家用自己的聲帶和語言來表現旋律和歌詞。

上面說了作詞、作曲、演唱,最后一點就是聆聽。聆聽歌唱的人不僅要有對旋律和歌詞的認知,還必須擁有對演唱者的認知,然后通過他人的演唱呼喚出與他感同身受的似水年華。歌曲可以重復聆聽,譜例中的旋律可以反復演奏,聆聽者總是在音樂中尋找過去的時光,無論是美好的還是懷感的,其間會讓人分泌多巴胺,達到一種美好的超自然感覺。

二、聲樂演繹中的感覺體驗

聲樂的無限感同聲樂的意境相似,聽起來似乎有些荒謬。但是,當看到無數的聲樂愛好樂此不疲地縱情歌唱,人們不得不問這到底是為什么?人們不禁要問自己,為什么自己喜歡唱歌,唱歌到底有什么魅力,使人孜孜不倦地反復演繹,于是聲樂教學開啟了無限感體驗的討論。

(一)有限存有與無限世界

首先,忍們必須弄清楚一個概念,人是有限世界的存有者,人們在感官下所看到的都是有限的存有,是變化運動的。但是,真實的世界又是怎么樣的呢?至少現在人們能從數學上找到無限的概念,能夠通過形而上構建一個抽象認知的無限世界,那么有限存有的個體怎么去體會無限的感覺呢?特別是在邏輯推理時,那種與生俱來的好奇與探索,讓人對無限數字有關的東西尋得一種快感,而這種快感就是一種無限存有的感覺,而音樂正符合這種無限存有的屬性。

音樂的音符組合、節奏變化,甚至微分音的無限放大都是在無限的屬性中。所以,當人們把旋律寫出來聆聽時,它解釋的不是未來也不是過去,是當下人們對此時此刻想象的過去的超現實,在心理學上人們把它叫催眠,在宗教中人們把它叫通靈,在科學中實際上就是一種無限感的真實體驗,也就是人們所謂的真實存在的感應。

(二)歌曲之無限

“夫豈外飾,蓋自然耳”,音樂真正的意義就在于“獨有此律,不謬蹊徑”,而不是像前面所說那樣。人們只有認識自己才能懂得真正具有“無限感”的音樂。“八音擒文,樹辭為體。謳吟垌野,金石云陛。韶響難追,鄭聲易啟。豈惟觀樂,于焉識禮。”

歌曲由旋律、歌詞組成,一方面蘊涵著用數字解釋世界超無限的感覺,另一方面擁有通過語言理性表達的個人情感和認知。首先,人類是有限的動物,從事數學推理過程,給人一種獲得解脫、接觸到不受限制的感覺,因此數字能夠給人一種無限的真實感。但是,音樂所構建的旋律也可以透過數字來表達,所以音樂家與數學家一樣,可能在數字的構建中獲得一種不受限制的感覺。

三、聲樂表演的藝術特征

(一)韻味美

韻味美是建立在中國戲曲、說唱和民歌等民間藝術的審美追求基礎之上的,包括字韻、聲韻和情韻等三個方面。字韻是構成中國戲曲、曲藝、民歌的基礎條件,也是民族聲樂美學的基本要素。唱詞的韻味是民族聲樂美學的基本要素,是歌唱藝術創造的核心,也是中國民族聲樂表演者必備的演唱技巧之一。韻味包括聲音的“韻味”,字重聲輕,以字帶聲,要求做到字正腔圓,講究“字是骨頭,韻是肉”,即在舒展的行腔中蘊含著飽滿、鮮活的音韻動態。

(二)聲腔美

聲樂是通過演唱來表現的藝術,無論是歌詞的詩情美還是曲調的旋律美,都需要通過演唱來表現。所謂聲腔之美就是歌唱時把語言放在最重要的位置,按照個人對作品的理解和演唱習慣,對唱腔進行美化,它是聲樂表演者自我理解的產物。韻味的表達要靠聲樂表演者在理解作品創作的原意基礎上,根據作品所要表達的情感、神態,從聲腔、旋律、節奏、音色以及氣息變化等方面,對歌曲進行進一步的潤飾和美化,使作品能表達創作者的創作意圖,使作品更加細致完美。

四、結語

聲樂藝術的迷人不僅僅是詞曲的優美,它還孕育著一些神奇的密碼——無限感。實際上,它就是一種只看到事物本身而切斷外在聯系的過程,這樣的過程通俗點說就是好奇。另外,聲樂教學中無限感的體驗過程,也是尋找真理的過程,是人作為哲學的動物所具備的天然屬性。

(佳木斯大學音樂學院)

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