字如其人抒寫翰墨天地

今年5月15日橫沙島新永村黨支部于書記邀請書畫家一行15人去觀光游，其中有位姓季的書家，從不相識到相知，真是彌足珍貴相遇，然而我們之間無話不談無所不說，這是有緣分。

我的這位朋友叫季恒泉，1950年出生，他原籍江蘇泰興人。越談越投機了，我們本來是老鄉，老鄉見老鄉，二眼淚汪汪，隨后送我一本“季恒泉書法作品集”，我拜讀了他的這部作品集，十分感動，讀來興趣盎然，使我對他刮目相看。

他自幼就酷愛筆墨，他以充沛的精力和創意、矢志不渝及勤奮刻苦，在書法圈內是有口皆碑、足為楷模的。誠如東坡居士所言：“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。”

1972年，季恒泉在滬東工人文化宮書法班學習。1974年，偶然看到了周慧珺的《行草字帖——魯迅詩歌選》，從那時起，周慧珺與周字書法便如一顆種子，深深地播在他的心田里。心謁四十余年，不動也不搖，心摹手追周體字。2004年開始，他頻繁地參加國內一系列的書法展事，常以上千字、六尺整張紙參賽。書體楷和行，內容以古今賢者，中外名篇為主。例：歌德的長詩，羅曼羅蘭的貝多芬傳，徐志摩的散文詩等，旨在加強歷練。

季恒泉懷著虔誠的敬畏心，他的書法不為名，不為利，書法大師桑仲元為季恒泉周體書法作品集寫的序言：“恥沽身外譽，羞作口頭交。”他告誡自己：不為名聲而變字，不為銀子而作假，不為面子而裝傻。這是一個書法家藝術審美的認知和筆墨踐行的佐證。

“我從哪里來？我到哪里去？”這一人生的命題，同樣也適用于書法。為此，漢代的楊雄早在兩千多年前就揭示了書黌的這個終極奧秘：“書為心畫。”自認識后，我多次觀看季老師寫字。

他的書法以行，楷為主，尤擅楷書。他的行草書側重于線條與章法，注重運筆的力度、彈性和節奏，充分利用長鋒羊毫的特性，用筆扎實凝重，筆勢勁健老辣，將字形的長短粗細、枯濕濃淡，大小參差，在行列上正斜互動，映帶起伏，首尾呼應，一氣呵成。猶如鋼管舞者上下翻騰，左右跳躍，搖曳多姿，盡顯力量，美不勝收，達到了心手兩忘的境界。

他退休后心摹手追周字體，立意高古，字勢雄健，結構奇崛。

對于筆墨的興趣，由此一發而不可收。書法始終伴隨左右，是他人生的精神支柱，是生活不可分割的組成部分。

“誠則明，變則通”是恪守的座右銘，的確，從作品選集中不難看出，他把行、楷作為書藝的主攻方向。他的楷書取法于周慧珺體的端莊大氣，晉的蕭朗飄逸，中鋒行筆，體勢寬博，靈動跌宕；隸書則得益于《張遷》《衡方》的神韻，而行、草書則醉心于米芾等諸家，筆意厚重果斷，體勢流暢，勁挺俊秀，意氣風發。那線條所表現出“濃、淡、枯、澀”豐富的筆趣，棄滿著奔放的激情，不板不滯、營造出空靈飄逸的動感之境。尤其是他的巨幅行草或榜書大字，筆重墨厚、氣勢恢宏，力能扛鼎，神采飛動。暢快的筆致為激越的精神所駕馭，折射出大我的寬闊胸襟，給觀者以自由暢快的欣賞體驗。

數十年來，他篤守羽齋，于寂寞中勤于書法探索和實踐，他強調“以帖的飄逸灑脫為體，以碑的質樸雄闊為骨”創作理念，力求在碑或帖中，結合某種筆意，隨心揮運，自然天成，尋求一種新的精神突破。因此，他的作品或雄壯奔放，或清秀雅致，簡練概括的筆墨線條，豐富多變的表現功力，使畫面具有強烈的視覺沖擊力和節奏感，這是生命力的綻放，才華心緒的流露，是與觀者的情感互動交流。

記得法國愛爾維修有句名言：“表示驚訝，只需要一分種；要做出驚人的事業，卻需要許多年。”季恒泉數十年恪勤匪懈，奮筆摹寫、勤練，捧帖揣摩、感悟，遂至日進有功，以致形成結構端嚴、形體清俊、筆觸勁峭、氣勢雄渾的鮮明風格。依我陋見，較能涵蓋其松挺柳韌之體、鐵畫銀鉤之質者，似乎“勁體”更為貼切。

魯迅先生說過：“文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火。”這是包括書法在內，一切文化藝術生存發展的意義所在，也是黨的十九大關于發展思想文化建設的精粹所在。

如今，季恒泉的書法已顯現出鮮明的字如其人，抒寫翰墨天地風采，頗得圈內圈外的贊譽。面對贊譽，他常以“藝無止境”來鞭策自己，這正是他的智慧所在，書藝進步的動力。

靜靜地寫字，凈凈地做人。

持以恒，點墨飄香自尋樂；冰下泉，草堂觀景嘯晚風。不為別人怎么看，只為自己怎么樂！

（兆龍）