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去故宮感受清朝北京城的氣度與文化

2018-11-07 05:00:00
北京廣播電視報 2018年27期

想貼近清朝的歷史,尤其是那個時代的北京城,故宮博物館可以說是最好的選擇之一。故宮是一座特殊的博物館,成立于1925年,它建立在明清兩朝皇宮——紫禁城的基礎上,歷經500年興衰榮辱。故宮大氣恢弘的建筑,歷經了清代怎樣的風雨變遷?匠心獨運的鐘表、華麗莊嚴的佛造像,記錄了哪些溝通往來的歷史?

故宮 到底有多少間屋子

故宮整個的形式從明朝朱棣皇帝開始建造時就比較完備了,清朝的時候只不過把三大殿改了名字,即太和殿、中和殿、保和殿。這三大殿是外朝的中心,是國家舉行大典禮的地方。后三宮,即乾清宮、交泰殿、坤寧宮,是內廷的中心,為皇帝和皇后居住的正宮。

坊間流傳,故宮的屋子有9999間半。實際上,每一個朝代的宮殿、建筑都可能有或多或少的變化,也就是說數字是不固定的。最新的統計是,故宮有8000多間屋子,雖不及傳說的9000多間,但數量還是相當龐大。

壽康官 乾隆專為母親建造的宮殿

電視劇《甄嬛傳》中,甄嬛的原型是乾隆皇帝的生母崇慶皇太后,她曾經住在故宮西南部的壽康宮。這座宮殿是乾隆皇帝繼位以后專門為其母親建造的,也是乾隆繼位以后在紫禁城內首次建造的新宮殿。

乾隆生母真乃“有福之人”,這話是她的公公——康熙皇帝說的。康熙第一次見到她是在承德避暑山莊,當時康熙帶著孫子乾隆來到兒子胤禛的獅子園,主動提出見見小乾隆的生母,一見之下連聲說:她是有福之人!而崇慶皇太后在世時,確實也享受到了兒子給她的無上榮華,她住在壽康宮期間,曾在乾隆的陪伴下四下江南,南至蘇杭,東登泰山,西達五臺山,還曾北到沈陽祭祖。

壽康宮的正殿即禮儀空間,皇太后在這里接受帝后行禮;后殿為起居殿,此外還有禮儀空間、禮佛供奉空間。乾隆還為皇太后建造了一個室內戲臺,只可惜,如今只有遺址,戲臺已經無從得見。尤其特別的是,壽康宮有一間房子是專門給皇上預備的,乾隆皇帝幾乎天天或者隔天就來問安,甚至還把到壽康宮問安寫進了國朝宮史,作為一種制度記錄下來。如今,壽康宮已恢復成當年乾隆為母親辦壽時的狀態,三進院落、200多件陳設連位置都有典可查,完全復原了當年乾隆生母生活、起居和娛樂的場景。

四臂觀音 康熙為奶奶鑄的佛造像

康熙皇帝對佛教的尊崇,一直保有比較理智的態度。康熙時期的佛像代表作是康熙為其祖母孝莊皇太后做的,是一件四臂觀音像,也是故宮中的一件一級品。

四臂觀音是藏傳佛教里最有人氣的觀音像之一,盡管這個名字略顯陌生,但說出她的真言您一定知道,就是:嗡嘛呢叭咪吽,每天藏族同胞搖著瑪尼輪念的就是這一句。

這尊四臂觀音是銅鎏金雙腿結跏趺坐(即盤腿),頭戴五葉寶冠,面龐圓潤,神態安詳,主臂的雙手于胸前合十,其余兩只手臂在肩膀處一左一右,右手原來持念珠,如今已經不在;左手持一枝蓮花,左肩披一塊獸皮。這塊獸皮叫仁獸,象征著菩薩慈悲的精神。

在造像蓮花座的下沿,刻有滿、蒙、漢、藏4體文字的款識,明確記載了這是康熙二十五年,康熙皇帝為了給孝莊皇太后祝壽所造。

乾隆皇帝 對佛教推崇備至

清代皇帝不管是本人信仰佛教,還是出于政治上的考慮,對佛教都是十分尊崇,而對佛造像做出突出貢獻的當數乾隆皇帝。

故宮現存的佛造像當中,乾隆時期的占了大部分。乾隆皇帝不單單是為了政治需要、定國安邦才去扶持佛教,而在很多外人看不到的地方,他的敬佛之心亦有體現。比如養心殿,這里是他集各種功用于一身的辦公室,旁邊就有一個很小的佛堂,專為自己使用。再如乾隆皇帝的陵墓清東陵墓的甬道、天花板上面,幾乎都刻著各種佛教真言咒語,棺槨外面也殘存著密密麻麻的藏文佛經,可見他是真心信佛。

清宮現在保存最多的佛像是無量壽佛,其更為我們熟悉的名字叫作阿彌陀佛。無量壽是意譯,就是無量的壽命;阿彌陀是音譯,都是指西方極樂世界的主人。

無量壽佛的樣子很好辨認,通常是結跏趺坐,就是民間說的盤腿,雙手伸展一上一下重疊放在腿上,手掌上托著一個寶瓶,寶瓶里盛著甘露,其實就是不死的靈藥。所以無量壽佛有祈求長壽的作用。乾隆皇帝對此佛尤其鐘愛,而且他享年89歲,也確實是中國歷史上最長壽的皇帝。

梵華樓 無法開放的絕美佛樓

清宮佛堂對大家比較神秘,因為這些地方無法開放,里面的空間通常十分狹小。比如位于故宮內廷外東路的梵華樓,就連故宮專家進去研究都要頗為小心,稍微不留意把什么東西碰了,就可能造成無法挽回的損失。

梵華樓有一個名字叫六品佛樓,指的是藏傳佛教的修行有六個層次。它位于寧壽宮區最北端,有七開間,二層樓,樓下明間供旃檀佛銅像。這種建筑形式在乾隆之前和乾隆之后都沒有,而且乾隆皇帝非常喜歡這種建筑形式,一共建了八座六品佛樓,其中紫禁城里面有四座,圓明園有一座,承德外八廟有三座。這八座六品佛樓后來燒的燒、毀的毀,現在留下來保存完整的就是梵華樓。

梵華樓按照藏傳佛教顯宗、密宗四部,供設佛像、唐卡、供器,樓中所供佛像全面系統地塑造出藏傳佛教中諸佛菩薩及護法的各種形象,是研究藏傳佛教造像的珍貴材料。

華貴鐘表 當年鐘鳴聲響徹整個紫禁城

北京故宮博物院珍藏著上千件華貴的鐘表,這些鐘表大多制造于十八、十九世紀,其中不少是舶來品,來自英國、法國、瑞士、日本等國;還有一部分是國產鐘表,由清宮內務府造辦處以及廣州、蘇州等地的中國鐘表匠人制造。其實,當年清宮收藏的鐘表遠遠不止這些,那時,皇宮的每個角落幾乎都擺放著鐘表,滴答、滴答的鐘鳴聲響徹整個紫禁城,成為一道亮麗的風景。

銅鍍金寫字人鐘被收藏在故宮鐘表館十分顯眼的位置,看過的人無不嘆為觀止。這件精美的大鐘是英國倫敦的威廉森專為清官制作的,鐘高2.31米,共有四層。頂層圓形亭內,有兩人手舉一圓筒作舞蹈狀,啟動后,二人旋身拉開距離,圓筒展為橫幅,上書“萬壽無疆”四字。第二層有一敲鐘人,每逢報完3、6、9、12時后便打鐘碗奏樂。第三層是鐘的計時部分。底層是寫字機械人,一手扶案,一手握毛筆,開動前需將毛筆蘸好墨汁,在發條驅動下,寫字人便在面前的紙上寫下“八方向化,九土來王”八個漢字,字跡工整有神,寫字的同時機械人的頭隨之擺動。另一件中西合璧的黑漆彩繪樓閣群仙祝壽鐘也值得一看。鐘高1.85米,面寬1.02米,安裝了7套機械裝置,每逢3、6、9、12點,房門開啟,3位手持鐘碗的人走出來報時,然后奏樂。景箱內,仙鶴傲立,仙人駕云,老壽星依次接受八仙敬獻寶物。乾隆年間,造辦處做鐘處會集了一批具有專業知識的西洋鐘表匠和機械師,此鐘即可體現他們的水平,從接旨著手設計到完工,這座鐘的完成歷時5年多。

故宮是一座博物館,更是一座歷史和文化的寶庫,在這里我們就能感覺到快速發展、繁華忙碌的北京城,歷史的脈搏一直在跳動著,為更多人打開塵封的歷史。

據《城市文化范》節目整理

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