商丘:中國古城池的博物館—中國歷史文化名城商丘掠影

本刊記者 李華云/文 華敬友/圖

古城南門

天命玄鳥，降而生商。

有人說，商丘歷史悠久, 華夏五千年文明史在商丘沒有斷脈，又處于黃河華夏文明起源的核心區域，是中華民族的重要發祥地之一。有人說，商丘是中國重要的古都城，夏、商、春秋戰國、兩漢至宋多個王朝和諸侯國在這里設都，是中國城市建設史不間斷的城市，素有“中國古城池建設史天然博物館”之美譽。有人說，商丘已具備了作為“大古都”的歷史、政治等構成因素。1986年，商丘被國務院命名為國家歷史文化名城。2015年，中國古都學會在商丘召開，認為商丘是中國古代重要的都城之一。那么完全可以與西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽、鄭州八大古都一起并稱為中國九大古都。

城市地標“商”

所以，要想了解中國歷史的話，最好也能去了解了解商丘。正是因為這個原因，許多人選擇了到商丘去走一走看一看。

我是河南人，曾長期在河南生活，但對商丘知之很少。這些年，聽說商丘的發展很快、變化很大，一直想去看看但都沒有成行。谷雨時節，春日融融，草色青青。我們終于踏上了北京至商丘的高鐵，有機會一睹商丘的芳容。

商丘是國務院規劃建設的全國性綜合交通樞紐，隴海鐵路與京九鐵路、鄭徐高鐵和商合杭高鐵在此交匯， 連霍高速與濟廣高速、105國道與310國道高速也在此匯聚。即將完善的航空、水運體系，將使商丘成為連通東南西北的綜合交通樞紐中心城市。

一到商丘，簡單安頓后便踏上探訪之旅。坐在車上，沿途的景象無不處處呈現出商丘市近年來在城市規劃建設上的大手筆。寬敞的街道、聳立的大樓、高架的路橋以及城市中的車水馬龍，都在向世人展現出這是一個飛速發展的美麗城市。

車子駛近商丘市睢陽區神火大道與南京路交匯處，我們看到環島內聳立著一座火紅的大型的城市雕塑。接待我們的同志說，這個“商”字雕塑是商丘市的城市地標，高寬20多米，建成于1997年。商字雕塑設計靈感源于商丘是商族部落發源地，取材于甲骨文中的商字，是根據甲骨文”商“字進行變異、取舍和夸張，由兩個垂直交叉的”商“字呈鼎字形設計而成，從前后左右四個方位看都是相同的，既體現了東方文化的底蘊，又寓意商人、商業、商品發源于商丘。這個“商”字通體紅色，又象征著商丘也是火的發源地。好有文化呦！我們從心底里發出贊嘆。

古城墻

稍作休整，我們便前往商丘市博物館參觀。商丘博物館，號稱是中國首座集中展示商文化歷史文明的博物館，又稱“中國商文化博物館”，也是充分展示商丘古今文明史的商丘市最大的綜合性博物館。

進入商丘博物館，先由面向華商大道的大臺階和坡道登臨堤臺，沿大引橋凌水進入博物館序言大廳。站在大廳上，可居高臨下俯視12米高的序言大廳背景墻，領略由“玄鳥生商”肇始的神秘、厚重、悠遠的中國商文化歷史。從序言大廳下至一層大廳，就進入了18米通高、象征商丘古城的共享大廳，自下而上沿坡道可以陸續參觀各個展廳。

陪同我們參觀的商丘市睢陽區文化旅游局陳博介紹，商丘博物館總建筑面積29000多平方米，館藏文物兩萬多件，大都為商丘市考古發掘出土或民間征集所得。 商丘市博物館的建筑設計構思源于商丘古城，表現出古城“外高內低”之 布局和“城摞城”之結構的典型特征。

在陳博的帶領下我們興致勃勃地參觀了每一板塊的展覽。

在先商文明板塊陳列中展出了象牙化石、犀牛牙、鹿角，以及王油坊、孟莊等古文化遺址出土的歷史文物，反映了舊石器時代、新石器時代以及夏商時代商丘先民們的社會生產和生活。

在歷史脈絡板塊中，商丘古代文明展分遠古始祖、商朝故都、宋繼商祀、漢興之地、國運所系、歸德府城六部分，采取實物加場景復原的方式，展示了商丘從遠古到明清的輝煌歷史。

在商業演變板塊中，商業文明展展示內容包括商業起源、商業與貨幣、商業思想 、商業政策、內外貿易、市井繁華、商幫與行會七部分，實物與場景相結合，生動展示了我國商業發展的輝煌。

在漢梁之魂板塊中，分幾個展室展出了漢代墓出士的金縷玉衣、精美玉器、金器、鎏金銅器以及陶倉、陶豬圈、羊圈、漢代畫像石刻等歷史文物。這些文物和畫像古拙粗獷、氣魄深沉、雄大，充滿藝術魅力，充分反映了古代勞動人民生活的場景。這一板塊是博物館的主要館藏。

參觀商丘博物館，不得不說一下館藏文物中的鎮館之寶“金縷玉衣”。位于商丘博物館二樓漢興之地展廳的金縷玉衣，為上世紀90年代出土于商丘市芒碭山的黃土山漢墓，長170厘米，曾赴日本展覽過。金縷玉衣是漢代規格最高的喪葬殮服，大致出現于西漢文景時期。當時人們十分迷信玉能夠保持尸骨不朽，更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象征。

陳博是學歷史的科班生，旁征博引、侃侃而談的講解，使我們仿佛嗅到了一股濃厚又古老的氣息。用心感受幾千年前古人的生活，我領略到了古老商丘博大精深的魅力。

從博物館出來，我們一行來到了相鄰的商丘華商文化廣場,這里也是商丘市的一個著名景點。

商丘華商文化公廣場是為紀念華商始祖王亥所建。據記載，帝嚳高辛氏之子閼伯，是商部落首領。他的后代子孫相土發明了馬車，開始馴馬。他的六世孫王亥發明了牛車，開始馴牛，這就是史書上“立皂牢，服牛馬，以為民利”的記載。由于農牧業的發展，他們生產的東西有了過剩，于是王亥就用牛車拉著貨物、趕著牛羊到外部落去搞交易，外部落的人便稱他們為商人。因此，后人尊王亥為華商始祖。

華商文化廣場主要景觀包括四部分。一是三商之門。采用3個變形的甲骨文“商”字作為基本造型，門頂雕以玄鳥，寓意為“玄鳥生商”，3個“商”字形的門相連，寓意商丘是商人、商業、商品的發源地，是華商之都。二是富商大道。由廣場大門穿過萬商廣場一直延伸到王亥塑像前，由各個歷史時代的貨幣圖案構成，寓意為富商丘、富商人。三是萬商廣場。位于王亥塑像的正前方，由上萬個各種字體的“商”字圖案構成，寓意為萬商源于商丘，萬商云集商丘。四是王亥塑像。塑像動感逼真，表現了王亥的王者氣概和商家風范。

走進三商大門，便踏上了富商大道。大道從三商之門直達拜臺，大道 寬5米，長198米，由19組貨幣圖案組成，分別為夏、商、周、秦、西漢、新莽、東漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、北宋、南宋、遼金、元、明、清等19個朝代的貨幣。貨幣由青石刻成，整個大道共鋪有歷代貨幣260余種，4600余枚，堪稱中華錢幣的一部通史。同時，在每組貨幣內均有一首刻在黑色花崗巖上的詩文，高度概括了每個朝代貨幣的特色，19首詩又組成了一篇令人耳目一新的《中華錢幣吟》。走過富商大道，人們在拜祖、旅游、觀光的同時又能學習到歷代貨幣的知識。

富商大道穿過的石橋，名曰“商海橋”。商海由兩個元寶型水池組成，長百米，寬30余米，深1.5米，面積達3000多平方米。富商橋兩側各有一個馱元寶的石刻神龜。這對石龜神氣十足，活靈活現，時刻在笑迎八方游客。商海的橋頭上有一對栩栩如生的石刻綠色“金蟾”，“金蟾”又是“金錢”的諧音。金蟾又名蟾蜍，它是月宮中的神物。它身背兩個天真調皮的幼蟾和串串錢幣，還口銜金錢，憨態可掬。

過商海橋便進入萬商廣場。廣場呈正方形，邊長90米，面積達8100平方米，可容納萬人集會。是舉行各種拜商祖活動的場所，也是舉辦各種大型群眾性文化活動的地方。廣場是由兩萬余塊天然花崗巖石鋪成，上刻有名家書寫的甲骨文、鐘鼎文、大篆、小篆、隸書、楷書、行書、草書等 “商”字兩萬多個；還有直徑達5米的6個大“商”字分布在廣場兩側，千姿百態，琳瑯滿目。在華商始祖王亥塑像前鋪設萬商廣場，寓意為萬商源于商丘，萬商云集商丘。同時，可以使人們在拜祖的同時，學習到中國書法知識，欣賞到漢字的時代演變和無窮魅力。

廣場旁巨型中華古錢幣也是華商文化廣場一道別致的風景。兩枚鋼雕巨型中華古錢幣，一枚為春秋時期的布幣，另一枚為北宋時期的“大觀通寶”，兩枚古錢幣均為6.6米高，重達4噸，據說申報世界吉斯尼記錄之最已不成問題。

值得一提的是，文化廣場中軸線的北段是著名的閼伯臺。堯稱帝后，封閼伯為火正（管理火的官），被后世尊為“火神”。 閼伯發明了以火紀時的歷法，在管火的同時筑臺（后世稱為閼伯臺）觀察星辰，這是中國現存年代最早的觀星臺，距今已4500多年。閼伯死后被葬于閼伯臺下，由于閼伯的封號為“商”，他的墓冢也被稱為“商丘”，即今商丘市的由來。現存閼伯臺如墓狀，高35米，周長270米，夯土筑成。據睢陽區文物部門的勘探，證明它是東周時期堆上的夯土臺，層層夯土中夾雜不少周、漢時期的瓦片與陶片。原來的閼伯臺因黃河泥沙多次淤積，隱于現存臺下。在一望無際的大平原上，閼伯臺更顯得高大突兀。

陪同人員講，每年春節，商丘最熱鬧的地方數火神臺廟會，老商丘人稱“臺會”。傳說農歷正月初七是閼伯的生日，屆時，豫、魯、蘇、皖交界處群眾紛紛朝臺，形成規模盛大的古廟會，延續一月有余。

古炮臺

城池景貌

華商文化廣場作為展示商丘歷史的標志性公園，很好地詮釋商文化發源地的內涵。

看完華商文化廣場，我們來到位于商丘古城南門，時間已是下午五點多鐘。此時夕陽晚照，微風拂面，城門處熙熙攘攘，好不熱鬧。城墻古樸大氣，厚重堅實，歷經歲月風霜的洗禮之后，如同一位安詳的老人，飽經歲月滄桑。

在城下短暫拍照后，我們緩緩登上城樓，城內外的景色盡收眼底。商丘古城又叫歸德府城，明朝弘治十六年（公元1503年）破土動工，歷時八載，于明朝正德六年（公元1511年）竣工，距今已有500余年的歷史，雖然歷經戰亂，但保存得基本完好，為全國少見的古城遺存。由于年代久遠，兵禍天災，古城曾多次被毀，又多次重建，但范圍都在南北十里之內。城門為拱券式，至今保存完好。東門曰賓陽，西門曰垤澤，南門曰拱陽，北門曰拱辰。四門外原有四個甕城，甕城又各有一個扭頭城門，北門向西，東門和西門向南，南門向東，所以，商丘古城古有“四門八開”之說。根據五行相生相克的理論，為防金木相克，古城東西兩門相錯一條街，東門偏南，西門偏北，出現了與南北軸線分別相交的兩個隅首，成為中國古城中的唯一。 古城內共九十三條街道，這個數字頗有講究，因為九是所有數字中最大的數字，而“一生二、二生三、三生萬物”，三有進取如意之意，所以古城街道為93條。

站在城樓上遠遠看去，寬闊的護城河，碧波蕩漾，環繞著全城。城河內有蘆葦蕩、荷花塘。城河外用黃土筑成大堤已成為環城公路，路邊楊柳郁郁，翠柏長青。商丘古城猶如一枚古銅錢幣，形狀外圓內方，鑲嵌在黃河故道與濟水之間，外為土筑的城郭，呈圓形；內為磚砌的城墻，呈方形。商丘古城不大，面積只有1.13平方公里,但是設計得非常巧妙，處處體現出中華民族的聰明才智，人們說它是一座‘八卦城’、‘軍事城’、‘水上城’和‘城上城’。據傳老城故址，如唐代的睢陽故城，宋代的南京城和元代的歸德府都疊壓水下。

這一刻，我心中泛起漣漪。城市的疊壓其實就是文明的疊壓。從某種程度上可以說，一座商丘古城，就是一部中華民族更替史的濃縮。在時間的長河里，古城儼然已成為一種物語，一種永存。那些大大小小的名勝古跡，猶如一條條幸存的光陰密碼。

由于時間的原因，我們只能在城樓上憑高遠眺，游覽古城內外的景點只能留在下次了。但留下一縷念想，豈不更有意思！

離開商丘之前，商丘市城鄉市規劃局專門為我們組織了一個小型會議。市城鄉規劃局張守奎局長從總體上介紹了商丘古城的規劃、拆遷、保護和建設情況，介紹了商丘市委、市政府領導對商丘古城保護的重視和支持，介紹了他們作為規劃主管部門所做的努力。睢陽區政協副主席潘海鷹具體介紹了睢陽區在古城管理、保護和建設上付出的努力和所做的大量卓有成效的工作。睢陽區文聯主席張學勇從文化名片、文化資源、文化傳承及挖掘三個方面，談了商丘古城文化的歷史地位及對古城保護和利用的建議。幾位領導都講得很好，給我們的感覺是很淳樸、很敬業、很有文化。商丘的干部也給我此行留下了深刻的印象。

商丘之行，收獲很大；商丘之行，意猶未盡。中原多瑰寶，果然名不虛傳。商丘不僅是一座充滿歷史底蘊的城市，也是一座發展迅猛的城市，還是一座充滿無限潛力的城市。盡管商丘古城的保護和建設還任重道遠，但我們相信，在“團結拼搏，務實重干”的商丘人的有序保護和建設中，商丘古城一定會成為中國著名的旅游目的地，商丘的明天一定會更加美好。