古都商丘的文化密碼

特約撰稿人 張學勇

商丘位于河南省東部，處在山東、江蘇、安徽、河南四省接合部的黃淮沖積平原上，歷史上稱亳、商、丘商、大邑商、天邑商、梁郡、宋州、睢陽郡、宣武軍、歸德軍、應天府、南京、歸德府等；是中國歷史文化名城。

商丘地處隴海鐵路與京九鐵路、鄭徐高鐵和商合杭高鐵、105國道與310國道十字交會中心，高速“米”字形公路交通樞紐加之市域快速交通網絡，即將完善的航空、水運體系，使商丘成為連通省內外、輻射東中西的綜合交通樞紐中心城市。

商丘文明史與華夏文明史同步。商丘歷史悠久,是中華民族的重要發祥地之一。華夏五千年文明史在商丘沒有斷脈，這是商丘有別于其它地方的特點和優勢。華夏歷史文明起源于黃河中下游地區，商丘正處于華夏文明起源的核心區域，是中華民族和華夏歷史文明的搖籃。

遠古時期，商丘就有人類活動。據史料記載，“三皇”中的燧人氏和“五帝”中的帝嚳高辛氏長期生活在商丘；黃帝在西遷東回中曾留居商丘，其史官倉頡曾在商丘造字，被稱為中華文字祖；顓頊“始自窮桑，而徙邑商丘”；舜帝的兒子商均被封在商丘。《詩經·商頌》記載的“天命玄鳥，降而生商”，說的是商的始祖契，他被稱作商族部落的首領或祖先而受到推崇，商丘有關他和他的后代的活動記載與事跡較多。至今商丘大地上仍然留存有燧皇陵、炎帝朱襄氏陵、葛天氏陵、倉頡墓、帝嚳陵、商均墓、閼伯臺等遺址。“三皇五帝”五千年前匯聚商丘及其周邊，還有代代傳承的民間傳說，商丘無不閃耀著歷久彌新的華夏遠古文明的光芒。

考古證實，商丘境內發現的王油坊、山臺寺等原始社會時期的文化遺址，代表的是“龍山文化”遺址，屬于新石器時代晚期的文化遺址。它們是殷商文明的前身，商丘文明的曙光。表明原始先民早在四千多年前就已經在商丘的土地上生活了。

商丘是中國重要的古都城。1986年，商丘被國務院命名為國家歷史文化名城。商丘是中國城市建設史不間斷的城市，素有“中國古城池建設史天然博物館”之美譽。

商丘是中國歷史上重要古都城之一，建城歷史可以上溯到夏商時期。這里是多個王朝和諸侯國的都城，是傳說中的帝嚳都亳，商先公先王多在商丘一帶活動；這里是夏朝相、予遷都之地，是商湯都亳所在地，是春秋戰國時期宋國的都城，兩漢時期梁國的都城和南宋初年的都城；商丘還是北宋的陪都。直到清朝末年，商丘的城市地位一直非常重要，在中國都城發展史上有著極其重要的地位。商丘已具備了作為“大古都”的歷史、政治等構成因素。2015年，中國古都學會在商丘召開，認為商丘是中國古代重要的都城之一。

金縷玉衣

古城牌坊

市規劃局和有關部門領導商討有關事宜

商丘地域文化獨特。商丘的歷史文化伴隨著華夏歷史文化的產生而產生、發展而發展，不僅見證了華夏文明的歷史滄桑，也成為華夏文明輝煌燦爛的代表文化。

火文化萬年光焰。火是商丘的標志和象征。商丘自古就有“火都”“火墟”“大火之鄉”的稱謂，火是商丘的圖騰。燧人氏發明的鉆木取火，開創了人類文明的新紀元，被尊為“火祖”；帝嚳之子閼伯佐禹治水有功封于商，任火正，觀星授時，被尊為“火神”。商丘的燧皇陵、閼伯臺，一陵一臺，承載的不僅僅是商丘歷史文化的厚重與榮耀，更是中國火文明的立體再現。

火文化是一種內核，就是精神和力量。商丘火文化精神是以民為本、崇德向善、自強不息、改革創新、法天敬祖。是世代商丘人永不言敗的創造意識的精細提煉，這種精神體現了人與自然的和協統一。因此，燧人氏的鉆木取火是中華圣火，是文明之火，是智慧之火。2006年4月，首屆中國火文化研究會在商丘召開。2009年，商丘被中國民間文藝家協會命名為中國火文化之鄉。

商文化源遠流長。商是商丘的標志和象征。商丘是商族的起源和聚居地，商人、商品、商業的發源地，商湯滅夏后最早的建都地。

商丘是中國商業文明的起點。商丘人自古就養成了親商、愛商、尊商、富商、留商的文化傳統，悠久的經商傳統使得商丘地域文化中形成了較為鮮明的義利并重、言商尚利的價值取向，使得商丘人民富有吐故納新、開放進取、兼收并蓄、敢為人先的思想觀念。2004年5月，商丘成功舉辦了中國·商丘與商業起源研討會；2006年以來，河南省政協牽頭在商丘已舉辦六屆“中國·商丘國際華商文化節”。2012年，商丘被中國民間文藝家協會命名為中國商文化之鄉。

根文化厚重深遠。商丘是中華姓氏文化的發源地之一，許多姓氏的根都在商丘。帝嚳前承炎黃，后啟堯舜，奠定了華夏根基，是華夏民族的人文始祖，對中華姓氏文化的形成，起決定性的影響。帝嚳高辛氏之后裔數千年來繁衍生息，已多達千余姓氏，遍布海內外。

微子文化代代傳承。微子文化是商丘主體文化（商宋文化的重要組成部分）。微子是商丘歷史上的文化名人，位列比干、箕子之首。微子以仁德著稱于世，被孔子稱為“殷之三仁焉”。從微子封于宋國，后人以國為姓，宋氏宗族已有3000多年歷史。

仁德是微子文化的核心，隱忍是微子文化的表征，復興是微子文化的宗旨。微子文化以商文化為起源，以仁德為核心，以忠孝節義為世箴，以報國立民為主線，世代傳承，后被儒家文化吸收借鑒，成為中華民族優秀傳統文化眾多源頭之一。

圣賢文化異彩紛呈。春秋戰國時期，商丘為宋國區域。宋國是“中華圣賢文化”的源頭，宋國成了“百家爭鳴”、思想家輩出的軸心之國。中國傳統文化中的道家、墨家、名家三大學派皆出自于宋國。宋國是孔子的祖居之地，也是儒家文化的重要來源和傳播區。諸子百家中，老子、莊子、墨子、惠施的故里，均在商丘附近。這個時期的商丘被稱為“圣人之都”，以商丘為軸心，輻射周邊，在豫魯蘇皖接合部方圓百里范圍內形成了“中華圣人文化圈”現象。圣賢文化成為華夏歷史文化的主要內容，影響了數千年中華文化發展的歷史進程。

漢梁文化積厚流光。商丘的漢梁文化一直是人們探討傳承的課題。兩千多年來，“三百里梁園”的文化盛景，以深厚的文化底蘊屹立于中國古典文學殿堂；漢興之地的永城芒碭山以漢墓群而著名，也是梁孝王劉武歸宿地；商丘作為西漢梁國國都展示給后人的更是氣勢恢宏、風云跌宕的漢梁歷史畫卷。

運河文化大浪淘沙。隋唐大運河通濟渠帶動了唐宋時期宋城的繁榮和發展。現今的商丘南關碼頭遺址段，是隋唐大運河通濟渠段考古發現面積最大、保存最好的碼頭遺址。大量出土的隋唐時期瓷器，為科學研究大運河隋唐文化提供了重要資料。遺址中堆積很厚的宋元文化層，充分證明了當時運河給商丘帶來的繁盛。商丘位于運河中途，是通濟渠的“咽喉”要道、“管控江淮”的門戶之地。這里曾歷經“舟車半天下”的盛世繁華，八方輻湊，店鋪林立，糧商、鹽商、茶商、絲商等聚集于此，是全國著名的大都市之一。運河也使農業生產有了水利保障，人民衣食豐足，人口茂盛。2014年6月22日，聯合國科教文組織第38屆世界遺產委員會審議批準通濟渠商丘南關碼頭遺址段列入《世界遺產名錄》，成為世界文化遺產。

應天文化聲名遠揚。北宋時期的商丘，開創了中國華夏文化的高峰。應天書院是北宋四大書院之首，三大國子監之一。應天書院歷了經四次輝煌，素有“七榜五十六”、“一榜三兄弟”、“父子狀元”、“兄弟狀元”、“一榜雙魁”的美稱。范仲淹在應天書院學習、執教，吸收了圣賢文化的精髓，他是北宋前期收拾儒門復興教育的第一人，是北宋前期儒學復興運動“卓冠群賢”的領袖，他的“以天下為己任”的擔當精神，是中華民族生生不息的強大動力；他的“以民為本、以民為體”的思想，不但繼承了華夏傳統思想，而且發展和提高了這種品位；他的教學實踐，迎合并開創了北宋文化高度發展的歷史趨勢，促進了中國科舉制度的完善。“范公精神”是“憂患意識”和“擔當精神”的完美結合。

古城建筑

古城文化博大精深。商丘古城是“中國奇葩，世界瑰寶”。建于明正德六年（1511年）的商丘古城，又名歸德府城。具有歷史悠久，名勝古跡眾多，文化底蘊深厚等特點。商丘古城人才輩出，明嘉靖至清初，古城內出過兩位大學士，五位尚書，十多位侍郎、巡撫、御史、總兵等，縣城內巨室大家舊有“滿朝文武半江西，小小歸德四尚書”和“沈、宋、侯、葉、余、劉、高楊兩家在后頭”之說。商丘古城具有典范的城市格局，古城內方外圓，城墻、城郭、城湖三位一體，保留至今，全國獨一無二，堪稱中國古城池的典范。一座歷史文化名城，飲譽海內外，實是眾望所歸。

紅色文化光輝奪目。商丘是一座紅色城市。商丘曾是淮海戰役和渡江戰役總前委所在地。從20世紀初期紅色火種在華夏大地上的點燃，到中華人民共和國的成立，商丘古城伴隨著中國革命的征程一步步走來，尤其是在舉世聞名的淮海戰役中，商丘古城更顯示出其軍事重鎮的歷史地位。

商丘古城文化遺產豐富。帝王遺勝、歷代遺跡、圣賢圣跡、英烈祀祠、名圣祭點、名人第宅、將相冢基、古代名剎、清代民居、古代碑碣、紅色記憶等眾多名勝古跡遍布古城內外；器物用具、美味佳肴、文化藝術等眾多名吃名產，文化名人，詩詞文賦層出不窮；非物質文化遺產中火文化、商文化、微子文化、帝嚳高辛、禹王鎖蛟井、火神祭祀、花木蘭、月下老人、鬧龍街、桃花扇、林河酒、目連戲等故事傳說，構成古城的文化景觀。

華商始祖王亥

閼伯臺

古戲樓