“英國文明史教學研討會”在南京大學舉行

吳晗 劉銘

關鍵詞 英國文明史，南京大學，會議綜述

中圖分類號 K5 文獻標識碼 B 文章編號 0457-6241（2018）16-0071-02

隨著南京大學人才培養改革與建設事業的不斷深化，“百位名師邀約課程”又結出累累碩果。2018年6月30日，由南京大學歷史學院主辦的“英國文明史教學研討會”順利召開，來自英國倫敦國王學院、南京大學、復旦大學、北京大學、北京師范大學、中山大學、浙江省社科院等國內外著名高校和研究機構，以及《歷史研究》《史學月刊》等期刊的專家、學者、研究生和本科生代表共60余人參加了會議。英國人文與社會科學院院士、英國皇家歷史學會前副主席、倫敦國王學院潘特森教授，著名歷史學家、南京大學歷史學院陳曉律教授先后在開幕式上致辭。開幕式由南京大學歷史學院于文杰教授主持。

本次會議的宗旨是：通過邀約國際名師提升南京大學本科生教學水平，通曉學術規范，增進國內外名校名師之間的學術交流與合作，為實現本科生、研究生人才培養與教育的一體化模式創造條件。會議內容主要包括以下四個方面：

一、以思想文化為主線研究英國文明史

復旦大學李宏圖教授在會議中作了題為《西歐思想史研究述要》的發言。他認為隨著全球化取得行進，中國日益融入世界，對思想資源的需求也日益增加，這也對我國的思想史研究提出了新的要求。他以西歐社會從身份平等到身份不平等的歷史進程為線索，勾勒了西歐思想史演進的三個主要階段，為思想史研究提供了新的思路。《歷史研究》副主任編輯焦兵在題為《近代英國思想史研究的路徑》的發言中指出，在當前我國的英國史研究中，思想史處于一個相對弱勢的地位，但其在文明史研究中卻有著十分重要的地位。他以當代西方保守主義和自由主義爭論的歷史演進為切入點，對思想史研究的重要性進行了深入分析。《史學月刊》主任編輯周祥森的發言《前現代性與現代性的差異》，對現代性的本質與起源進行了探究。他認為現代性的實質是對西方古典時代權利與義務關系的逆轉，現代性下人們對欲望和肉體的關注代替了對理性和靈魂的關注。浙江省社科院助理研究員毛杰的《英國文明史框架下費邊社會主義的研究思路與書寫框架》，分析了費邊社會主義的核心內涵，及其對近代英國發展道路的重要影響。南京大學歷史學院博士生吳晗的《西方百科全書編撰體例的歷史考察》，以西方百科全書編撰體例的歷史變遷為切入點，對西方思想史中知識觀念的發展進行了梳理。南京大學歷史學院碩士生田芳寧的《中世紀西歐人文主義思想演進的歷史邏輯》一文，則對中世紀西歐人文主義的歷史轉型進行了研究，分析了古典文明的傳播給西歐人文主義的發展所帶來的影響。

二、英國文明發展進程中的交往與融合問題研究

蘇州科技大學王本立教授的發言《英國族裔構成的歷史演變》，以不列顛文明的主體性變遷為視角，對當今英國四大民族形成的歷史根源進行了研究，著重分析了歷史上不同群體和族裔的互動與遷移，對英國文明發展的影響。南京大學歷史學院博士生朱靜怡的《古典教育在英國早期大學中的傳播研究》一文，以牛津、劍橋兩所大學為案例，梳理了西方古典教育思想在英國的傳播與發展歷程，為探究古典文明西傳不列顛的歷史脈絡提供了新的思路。南京大學歷史學院博士生舒麥拉（巴基斯坦）在《中世紀時期阿拉伯人在古典哲學向英國傳播中的貢獻》一文中，利用語言優勢，研究了中古時期阿拉伯學術群體在西方古典文明繼承和傳播中的重要作用。南京大學歷史學院碩士生琚常平的《想象與建構——后殖民主義視角下印度殖民地平房的重新審視》一文，則以“平房”這一東南亞傳統建筑為切入點，運用后殖民主義等理論，對不同文明間的交往、碰撞與融合等問題進行了分析，從新的視角研究了近代西方的殖民文化。南京大學歷史學院本科生楊舒敏的《韋奇·伍德瓷器興起中的創新元素初探》，以近代英國瓷器業家族的發展史為主線，以熊彼特的創新理論為支撐，分別就文明遺產的繼承與創新等問題進行了全面論述。北京師范大學本科生戴月寒的發言《18世紀英國“符號化”的中國風藝術：以瓷器為案例》，則從藝術史的視角，研究了中國陶瓷藝術對近代英國瓷器業發展的影響，展現了不同文明間文化遺產的傳播與融合問題。

三、英國文明史研究中的文獻資料及其歷史考察

南京大學歷史學院博士后張建輝的《英國早期歷史上四次征服的學術史回顧》一文，梳理了學術界關于英國早期歷史中四次征服的重要研究成果，對四次征服給英國文明發展所帶來的影響進行了研究，并探究了英國早期文明的形成問題。南京大學歷史學院博士生管洪亮的《伯克對英國保守主義傳統的形塑》，對伯克保守主義思想的主要特點進行了研究，他認為伯克思想中的“普世性”，不僅對近代英國，也對世界其他國家的政治思想產生了深遠影響，并推動了世界范圍內保守主義思潮的產生與發展。南京大學歷史學院博士生徐桑奕的《修補和位移：20世紀英國海洋史研究中的“整體”和“碎片”》，則對20世紀英國海軍和海洋史研究進行了階段的劃分，并總結了各階段的主要特點及其發展趨勢，探討了宏觀研究與微觀研究間的關系問題。南京大學歷史學院碩士生劉銘的《諾曼人的幽靈——1066年后英國人對諾曼人征服的觀念史》，對英國學術界有關諾曼征服的研究進行了長時段的學術回顧，分析了不同歷史時期英國人對這一歷史事件觀念上的變化及其影響。南京大學歷史學院本科生高旭東的發言《光與英國的科學傳統——從格羅斯泰斯特到牛頓光學思想的歷史變遷》，則以近代英國光學思想的歷史演變為切入點，對近代英國的科學思想、經驗主義傳統和民族精神等問題進行了分析。

四、英國文明史研究中的新問題與新視角

與會代表也就當前英國文明史研究中出現的一些新熱點和新問題進行了廣泛探討。南京大學歷史學院張紅副教授的發言《試論宗教行會建立的神學淵源》，對近代早期英格蘭民眾自發建立的宗教組織進行了研究，從神學思想的角度，對宗教行會的起源進行了深入分析，展現了宗教在民眾生活中的具體影響。中山大學藺志強副教授的《中世紀英國的王權、自治領與地方身份認同：達勒姆在1433》一文，則以1433年英國議會進行的一場訴訟為切入點，對中古時期英國區域自治現象的成因和主要特點等問題進行了研究，對中世紀英國的政治結構進行了某種意義上的重構。南京大學歷史學院陳日華副教授的《近代早期英國古物學家群體及其研究范式（1533—1707）》，在發掘新的一手文獻資料的基礎上，以多位古物學家為線索，對近代早期英國古物學興起的歷史現象及其影響進行了研究，展現了這一時期英國人對于其文明早期主體的認識。國防科技大學講師李超在《軍校本科學員世界歷史課程教學的若干問題》一文中，結合當今世界的國際局勢，及其近5年的世界史和英國史的教學實踐經驗，對當前我國本科生世界史教學中所存在的問題與不足進行了反思。南京大學歷史學院博士生譚蓉蓉的《英格蘭宗教身份與政治信仰的重建——安立甘宗國教會形成研究》一文，則以英國國教會的形成與演變為主線，對近代早期宗教改革給英格蘭民族國家構建所帶來的影響，以及教會與國家間的矛盾和沖突等問題進行了新的思考。南京大學歷史學院博士生劉嘵倩的《1916年愛爾蘭復活節起義評述》，則借助國外學術界的最新研究成果，憑借詳盡的文獻資料對1916年愛爾蘭復活節起義的成因、過程和影響等問題，進行了細致地研究。南京大學外國語學院本科生莫雨桑的發言《玫瑰戰爭中的女性角色》，則以三位具有代表性和富有爭議性的女性人物為主線，分析了女性在玫瑰戰爭中的重要作用，體現了與傳統史學中，著重于分析以男性為主導的玫瑰戰爭始末所不同的研究視角和研究方法。

會議舉行了閉幕式。復旦大學李宏圖教授在閉幕式上致辭。他說：全程參加了“英國文明史教學研討會”，我為南京大學英國史課程教學和人才培養體系感到震撼，我期待著南京大學英國史尤其是“英國文明史”的教學與研究始終在國內保持領先水平，這是一種崇高的責任和擔當！南京大學于文杰教授作了總結發言，說道：感謝國內外名家和著名研究機構對于英國文明史研究的鼎力支持，通過我們的同心協作和共同努力，“英國文明史”的教學與研究作為我們共同的事業、共同的話語和共同的擔當，一定能夠成為南京大學本科生教育以及新時代的中國英國史研究嶄新的平臺和靚麗曙光！

【責任編輯：王湉湉】