溫水記憶，鄉紳的背影

散文 汪舒

作為白水江的上游，溫水的水一開始就不平靜。千回百轉之后，峭壁林立中，滿山桑果容易在不經意之間吐露出另一種農業的臉龐。然而在很多年前，這個地方的人并沒有在咆哮的江水聲中妥協下來，而是在一個鄉紳的帶領下，用石頭刻畫命運的硬度，用堅韌的毅力和生命為后人留下福祉。

國泰石橋

七十年前，鎮雄羅坎境內溫水王國泰與數十位鄉鄰沿以者河而上，用竹筏將修建橋梁的石頭運往橋梁選址地兩合巖，那里聚集了滇川接合部一帶的能工巧匠，這座即將修建起來的橋梁，給方圓百里之內的農戶、商戶及地方政府太多的期望。這座后來被命名為“國泰橋”的石拱橋，在歷史風云和時光年輪里，逐漸失去了原有的光彩，直到今天，“國泰橋”連接起來的兩岸懸崖峭壁間的山路，已經荊棘遍布。

“國泰橋”不遠處，最多三公里之外的地方，鳳鎮二級公路上車來車往，這個角落在過去的時光里，已經被遺忘。

按傳統紀年年號，王國泰生于光緒九年（1883年），在“國泰橋”一端峭壁的灌木林里，斑駁的石碑上，字跡已經模糊。可以推測的是，碑上記錄的是修橋的一些簡單信息，可惜只能依稀辨認出上面排列出的是人名，碑文的最后字體變大而清晰起來：“大中華民國三十六年歲次丁亥二月是日”。

王國泰為修橋費盡心機，甚至搭上性命，“修橋”這個強烈的愿望始于何時，溫水一帶的王氏家族后人不得而知，在后來兩代人的耳口相授中，侄孫王效忠勾勒出一個遠房祖父的形象：二老爺王國泰被鄉鄰稱為王二善人，每天早上起床，王二善人先穿上新衣服，把舊衣服套在外面，喝二兩酒后，在陽光下走到地里看看莊稼長勢，偶爾看見有人偷地里的包谷，他不露聲色悄悄走開，過了幾天，假裝若無其事的樣子和偷包谷的人拉家常，問是不是沒有吃的，不等對方解釋，他迅速將藏在新舊衣服之間的糧食遞過去，“先救急吧”。

簡樸的生活，讓王二善人在溫水一帶置有數百畝土地，部分鄉鄰和四川逃荒的人成為他的雇農。他吃飯從不會與雇農分開，過年殺豬，要邀請所有雇農一起吃飯，不能到的，也要割一塊豬肉送去。不僅于人，冬天大雪封山，鳥雀無處覓食，他都會把糧食放在樹上，任由那些饑餓的鳥類叼啄。

修橋需要足夠的財力、物力、人力，王國泰年輕力壯的日子里，他似乎在為修橋蓄勢，所有的準備似乎都是為修橋而來。以至于多年以后，除了“國泰橋”，他還修建了“鹽溪橋”和當地周姓人家共同出資修建了“軍備橋”。

王國泰最終還是沒有看到橋梁完工，沒有看到這塊石碑，甚至更沒有設想到這座橋竟以自己的名字命名！

連續多年的操勞、風雨中的奔波，“國泰橋”臨近完工，王國泰的腳被石頭砸傷，鄉鄰們將他抬到家里，因傷口感染不治而亡。

民國三十六年（1947年），64歲的王國泰遺憾地閉上了雙眼，他的身后是一座未完的橋梁。鄉鄰悲愴，嘆其早逝，便齊心修橋，刻碑紀念，命橋名為國泰。

溫水之水

“國泰橋”所在地當地村民稱之為兩合巖，在今天的鹽源鎮溫水村境內。上世紀1984年、1988年以及2012年，行政區劃幾經變革，鹽源名稱經歷了區、鄉、鎮等稱謂，如果時間再往上追溯，從毗鄰的羅坎鎮劃分出來的鹽源鎮，到今天仍然是鎮雄、威信兩縣進入昭通到達昆明、進入宜賓到達成都及重慶的要隘。只是幾年來陸路交通發達，削弱了一個小地方與長江經濟帶潛在的聯系。

地理結構上的解讀，從四川盆地向云貴高原抬升過渡帶的今羅坎、鹽源，由于水流劇烈的下切作用，形成山峰林立、溝壑縱橫的地表特征，當地居民分散生活在海拔高差1000米左右的深山峽谷間。這里是川滇兩省商賈來往頻繁之地，川滇文化的交流，孕育了較為豐厚的人文。“雙流幾曲浴丹蒼，冠翅居然鳳欲翔。莫漫吹笙明月夜，便教飛去白云鄉。”鎮雄縣志里記載，今羅坎鎮鳳翥村清代舉人王廷桂曾賦詩，描繪出一幅田園風情、人文歷史畫面。

站在當下回望歷史，總是會找到一些有趣的東西。一個地方的記憶，一方面來自史料記載，一方面來自不變的風景。溫水村境內肆意流淌的以者河、馬過河與羅坎鎮鳳翥白水江、小溪河相遇經橫江匯入長江，河流的走向，給當地找到文明的寄托和對未來發展無限的遐想。

2018年4月19日，鹽源鎮溫水村舉辦第二屆蠶桑采摘節，主辦方意在通過農事活動促進產業發展和帶動鄉村旅游，最終達到鄉村復興的目的。早上從昭通市昭陽區出發，三個小時車程，溫水到了，鹽源鎮黨委書記汪繼金說，下午的時間，你們隨意看看，鹽源會給你們留下什么印象。這給前來采訪蠶桑采摘節的媒體記者一個意外，同時也激發出職業好奇。遺憾的是，剛出發不久，一場大雨悄然降落，等到雨過天晴，已經是下午時分，最后選擇向溫水村出發。

雨后清新的空氣來自茂密的深林，也許來自奔流的溪水，呼吸的享受還未盡興，一道彩虹突然間出現在眼前，那一瞬間呈現出來的曼妙色彩竟然讓所有人大呼一聲“你看”之后，都屏住了呼吸，想起要拿相機時，橫跨在兩座高山之間的彩虹已經于迷幻中慢慢消失。同行的人說，彩虹下面是以者河，我們所在的位置看不見。那一刻，我知道，鹽源鎮的山水給我們的也許是十分之一的側面，以至于第二天汪繼金倡議考察以者河時，所有人改變采訪完采摘節活動就回單位的原計劃，走到一個鎮黨委書記埋下的“伏筆”里。

4月20日中午，本想在以者河與白水江交匯的兩河口處，靠竹筏擺渡進入以者河上游，這條河流經過鹽源境內的木歪、杉樹坪、鐵爐、付家寨、倉海、溫水等地，但竹筏陳舊加之枯水季節，這一愿望并未實現，最后選擇沿著懸崖峭壁間的一道山路，走到“國泰橋”，然后返回乘車對鹽源鎮作了一個環線考察。

上世紀40年代或者更早時候，竹筏穿行在夾在懸崖峭壁間的以者河，除了渡人，還運送上游生產出來的鹽礦。從巖縫中流出的泉水，含有豐富的鹽礦，作為一種當時稀缺的資源，它吸引了滇川接合部一帶的淘鹽者蜂擁而至，在鼎盛時期，來取鹽水的人每日有數百人之多，一些頭腦精明的商人還制作了沉鹽裝置，對鹽水進行過濾加工，將固態的鹽運往外地。民國二十八年（1939年），鹽源這一地名固定下來，因鹽泉所在村落鹽水溫度高，溫水一名迄今沿用。

發現于清代的鹽水之源如今已成為遺址，而在其兩三公里范圍的倉海景點月窟禪光及鐵爐的古老民居，將成為鹽源鎮鄉村旅游開發的引爆點。但是，這需要吸引企業參與，也需要回流鄉村人才，對于鹽源鎮政府而言，養在深閨的人文自然風景在等待發現它的伯樂。

紅色基因

鹽源考察隨行的有溫水村民王效忠。走向國泰橋時，他走在前面，撥開雜草與帶刺的灌木，辨認著這一條久無人跡的路，半個小時左右，到達懸崖間在巖石上開鑿出來的路，雖然驚險卻豁然開朗。在路途斷斷續續的講述中，王效忠揭開了王國泰的一段往事，這一段往事的另外一個主人公名叫王應崧。

“二祖父樂善好施，紅軍經過羅坎，知道王區長支持紅軍，悄悄送給王區長家錢糧”。

鎮雄縣志里記載，清雍正七年到宣統一年，羅坎屬上北迎恩里；民國二年屬上北區團；民國二十三年設為第六區，王應崧為第六區區長。王效忠講述的王區長就是王應崧。

可查詢的資料顯示：1935年4月，鎮雄縣第一位共產黨員周一戎按瀘縣中心縣委布置回鄉隱蔽。當年6月，特委委員、瀘縣中心縣委書記鄒風平被敵追捕越城，身負重傷，化名周子和帶著地下黨員侯建成到羅坎隱蔽養傷，在周一戎和時任國民黨羅坎區區長王應崧等人的協助下，在王家祠堂開辦“錦莊小學”，以教書為掩護，開展地下黨活動。1937年3月，駐羅坎圍剿縱隊的滇軍二旅楊連準備逮捕鄒風平和王應崧，周一戎聞訊后，冒著生命危險將鄒風平送出鎮雄。王應崧因此被捕，后經多方周旋，方得釋放。

在公開出版的王杰、王點主編的《歷史的真實與真相：王應崧與中共鎮雄羅坎地下黨（1935年—1950年）》一書里，找不到王國泰、王應崧之間交集的文字敘述。關于王應崧，其后人王樵的紀念文章里，有較為詳細的敘述。

王應崧畢業于清末改建的鎮雄高等小學堂，1922年，他開始在家鄉辦理羅關國民小學,先任教,后任校長。隨著學生的增加，后來還參建了攔馬墳小學校舍一棟。1942年,王應崧又帶領族人將石頭溝修建的王氏宗祠改為石谷小學。1934年,王應崧始任鎮雄第六區區長，1936年聽從王樵勸說賦閑家居。1940年,臨時任過約有半年的茶蔚鄉長,以后就再沒有任過地方公職。

王應崧在地方任職期間,建學校、修道路、勸種桐漆桑麻,盡力倡導籌謀，從清寒教師到地方官員在到普通百姓的人生旅途中，始終不忘從教育、經濟、交通等方面發展一個地方。

2015年，曾經的“錦莊小學”被確定為“中共黨史教育基地”；2017年，“錦莊小學”修繕結束，作為紅色教育基地，它在以后的時間里迎送著一撥撥瞻仰者。

而偏于一隅的“國泰橋”，在鹽源鎮謀劃的鄉村旅游里，也許會產生另外一個作用。