二道街

王躍

廟嶺山，一座不沉的山

這座山真的很小，但我不能忘記它。希望生活在這片土地上的人，也永遠不要忘記它。

它最早叫孫家山，后來叫廟嶺山。

據《云臺山志》記載：祗圓寺在孫家山古觀音堂舊址上，初為乾隆年間鷹游山鎮海寺（連島廟前灣）僧——善受，修為下院，后為嘉慶年間法起寺（宿城）僧——德文，重修。寺廟水繞山環、林木陰翳，海上輕舟、林間異鳥，竹墩梅嶺、煙嵐相接，為東瀛勝境。據老輩人記述，寺廟規模達到四進院落以上，非常宏偉，香火鼎盛。廟嶺山因此得名。

廟嶺山呈西北至東南走勢，北面山體陡峭劈力，險峻巍峨；西面延伸入海，有一天然平臺，距海面二米多高，是著名的釣魚臺，傳說西漢名士蕭望之常垂釣于此。平臺方幾丈余，臺面泛著淡淡的青色。釣臺石壁多有石刻，歷朝名士如隋王謨、宋趙東、金宋蟠、明郭鋐等都曾留下題刻。

廟嶺山離我家很近，出家門，向東沿中山路步行五分鐘即至。我曾是山上的常客。

八十年代中期，我讀初中，有一要好同學，她家就住在廟嶺山的南坡，僅有的一戶人家。幾間紅色的瓦房，在山腳，成為青山的點綴，燦若寶石。一棟二層石頭樓，古樸莊重，在綠樹叢里隱約可見，是港務局電臺。周末時，她常邀我到她家玩。山南有一臺階，向上登十多級，就到一個院子。院子被一棵棵碗口粗的馬尾松包圍，因為向陽，松樹長得特別有生氣，地上鋪滿厚厚的松針，若天然的棕墊。海風從山后浪潮一樣涌來，整座山都像在吟唱，聲音或高或低，即使是白天，也讓人心悸。

一條隧道從山體穿過，隧道名字叫孫家山隧道。那時從隴海鐵路終點坐車向西，必然要穿過這個隧道。

我對廟嶺山真正的認知已是多年以后，尤其是讀過《云臺山新志》以后。那時，我心里蕩起層層波瀾，不禁悔意叢生，當年我只須向前向前再向前，只須攀登攀登再攀登，就會成為石刻的見證者之一。可是又有多少人，僅僅因為少邁幾步而錯過良機，讓縷縷悔意縈繞心頭呢！在交通極為不便的隋代，海州刺史王謨是令人敬畏的，他乘船頂著獵獵海風，從海浪中顛簸而來，自此釣魚臺陡峭的石壁上多了“釣魚磯”三個大字，并且他還賦詩一首：“因巡來至此，矚海看流波。自茲一度往，何時更回眸。”文人或名士的吟唱，讓一座山高大起來。

廟嶺山，看似小，其實它不小，有名士吟唱著它。

“轟、轟……”的炮聲，伴隨我童年的記憶。1982年6月10日，廟嶺新港區第一期煤碼頭劈山填海工程全面開工，廟嶺山首次大爆破獲得成功。

“轟、轟……”，廟嶺山變瘦了。

“轟、轟……”，廟嶺山變小了。

有很長一段時間，我是廟嶺山旁的過客，我的新家安在廟嶺山東側的荷花街，每周我都要經過廟嶺山回娘家。我的娘家在廟嶺山西邊不遠處的二道街。

我們那里人對廟嶺山感受最深的是夏天。炎炎夏日，從中山路由西向東走，只要過了廟嶺山頭，天地就一下子變了，天更藍了，云更白了，風一下子變涼了，無形之中像有一臺巨形空調從海上送來涼爽的風，絲綢般地從你身上滑過。大自然就是這般的神奇，不由得讓地球的主宰者——人類，常常陷入沉思。

我曾駐足細細地打量，炮聲隆隆中的廟嶺山。刺耳的炮聲過后，一股股昏黃色的煙霧緩慢地升騰，隨之飄來的是一股股火藥味，山上的石頭露出猙獰的嘴臉，齜著蒼白的獠牙，似在發出怒吼，然后縱身入海，心有不甘。曾經蔥郁的山頭，早已變成寸草不生的荒山。

一個巨人橫空出世，腳下是無數雙托起的大手。

一個現代化碼頭羽翼漸豐，身下是一座曾經生機盎然的青山。

廟嶺山碎了，廟嶺山沉了，廟嶺山不見了！

廟嶺港區誕生了，高高聳立的吊車，像巨人的臂膀，在碼頭一字排開；集裝箱，像座座小山，在等待裝船走向世界各地……

有一年深秋，連云港當地一詩人，在當地論壇發了一首悼廟嶺山的詩，引起許多人的追懷。我想詩人也是看著廟嶺山長大的吧！有一天，他恍然明白，身邊的這座小山是有歷史的，是有文化的，而自己一直無視它的存在，他愧疚了，心痛了，他想彌補，他想聽山上石頭心跳的聲音，想嗅山花吐出的芳香，想吻山間清亮的溪水，他還想像古人一樣手持釣竿，在明月朗照下，面對碧海青波，垂釣酣睡在海水里一搖一晃的明月，可是不可能了，永遠也不可能了。

愛一個人，總是在失去之后，才體會肝腸寸斷的滋味。

愛一個地方，總是在面目全非后，才涌起層層疊疊的思念。

廟嶺山啊，請原諒無知的小輩曾對你的熟視無睹吧！

是不是所有的現代化建設，都要以犧牲古代的遺跡作為代價呢？我耳畔響起廟嶺山林間的松濤聲，它悲壯有力，它雄渾鏗鏘，它長歌當哭。廟嶺山不僅是一座山，還是大自然賜予人間的巨大音箱。世上沒有樂師，能奏出它的強音。

有一年，我有幸采訪港口集團，建港工程師高兆福，他因為發明“爆破擠淤法”而獲得國家科技發明獎和全國“五·一”勞動獎章。什么是爆破擠淤法？說得最通俗的就是利用港口的淤泥造港，這樣既可以使海水變清，也不用開山填海。

當時我說，如果這個方法早點發明，也許廟嶺山就不用炸了吧？

他說，也許吧！

剎時，一種痛從我心底升起，低頭的瞬間，我仿佛看到自己的胸腔，通紅一片。

不過，高兆福是許多山頭的貴人。

爆破擠淤法，已經在全國各大港口推廣實行，有許多山巒將得以永世沐浴陽光雨露，它們將免遭廟嶺山的厄運。人啊，充滿智慧的人啊，發揮你的聰明才智挽救那些不會喊叫的文物吧！

廟嶺山碎了，它沉入無邊的黑暗。

廟嶺港區的燈亮了，它迎接八方的巨輪。

我曾責怪當地文物保護單位，有名無實，他們是歷史的研究者啊！怎么就能忍心讓名士的墨寶，葬身入海化作淤泥呢？這該要背負多么沉重的責難啊！港城人能原諒他們嗎？

好的消息，像春天的花朵，在和煦的風中一朵接一朵的怒放。后來得知，隋代王謨的字已經被有心的文物工作者作成拓片，存放在連云港市博物館了。

廟嶺山，如今只留下一個虛虛的名字，可是它已經實實地走進愛它的人的心中。

人總是在不知不覺中，成為歷史的見證者。“白頭宮女在，閑坐說玄宗”。

廟嶺山，一座不沉的山，已經穿越歷史的塵煙，在別處活了下來。

總有人像白頭的宮女，在閑說“玄宗。”歷史就是這樣在閑說中前進，生根，沉淀……

山上人家

往連云港港口方向，有山，是北云臺，每個山洼子里都住滿人家，那是山上人家。山上人家是港口一景，值得一看。

相比山上人家，我家一直住在山下二道街的宿舍樓里。到山上洗衣服，打水，采蕨菜，有時陽光晴好的日子，什么也不干，就是到山里閑逛，看看花開，看看草綠，都要經過山上人家。

山上人家，都是自建房。在山坡上建，就地取材，用石頭作地基，一塊塊壘砌，房子在石頭壘得地基上，一級級，往山上爬，前面人家的地基可能和后面人家的屋脊齊平，就這樣一戶一戶錯落有致，參差不齊，一直爬到白云生處。站在山腳看山上人家，房子蘑菇一樣長在山上，住在平原的人看到，都有點心焦，這爬到家要何年何月，這樣爬到家要累成啥樣，擔心都是多余的。有路通上來，山路彎彎，蜘蛛網似的密布。山上人家的小巷，全是青石板的，泛著黑光，或細或窄，拉鏈一般，讓山上人家成為一件斑斕的花衣，披在山坡，成一幅甜美的畫，詮釋人間的暖。

把山上人家緊緊紐在一起的還有羊腸小道。春天小道兩邊全是不知名的野花，花朵小，各色都有，不管不顧，猛開，使出吹喇叭的勁。在山路邊看野花，人渾身都是勁，想綻放，想高歌。這才明白住在山上的人，為什么個個精神抖擻，上下坡都飛一樣，敢情每天和野花較勁啊！

山上人家的房子，有特色，有中式的，有歐式的，極個別是中西合璧的。有平房，也就是紅瓦房，但是少。少有的紅瓦房，鎖住時光的腳。從前山上人家，商量好一樣，從山底到半山腰清一色是紅瓦房，紅瓦房上橫掛一根根纜繩，纜繩下墜著大石塊，有的干脆披著廢棄的漁網，用來抵擋山下海風的侵襲。紅瓦房上的破網、纜繩曾是連云港山上人家的特色。有一張照片，大概是開港前的，連云港1933年開港，那時它叫老窯，照片上的房子有苫茅草的，有鋪瓦片的，但房頂上都有纜繩或網狀的東西懸墜下來，看來對房屋采取這樣的方式加固由來已久，有山海特色，是海邊人智慧的結晶。這樣的房屋，我小時候還常常見到，不過那時都是瓦屋，不見茅草屋。現在山上人家的房子，大多數是樓房，更像是別墅。

無論是樓房還是瓦房，山上人家的庭院里，都是景，四時不同。石榴、魚缸曾是北京四合院里的標配。山上人家的院落里最常見就是石榴，寓意“多子”，中秋前后，石榴把樹枝都壓彎了。其次最常見的是梔子花，幾乎家家有，夏天香味，往人身上撲，往鼻子上碰。至于其它的花花草草就多了去，全看主人的興趣。但是所有的院子都不寂寞，喜歡竹子的，院子邊有成片的竹林，山上人家的竹子有代表性，以金鑲玉竹為主。金鑲玉竹是是中國四大名竹之一，是云臺山的珍稀竹種，珍奇處在那黃色的竹竿上，于每節生枝葉處都天生一道碧綠色的淺溝，位置節節交錯，清雅可愛。金鑲玉竹，是山上人家的一景。喜歡爬墻梅的，在院墻邊栽種，花開時節滿墻都是花，色色俱全，一串串一朵朵搖曳多姿。有喜歡月季的，有喜歡玫瑰的，在院子里自由發揮，春天到山上人家，花多得往你臉上碰。山下，住在宿舍樓里的人，喜歡到山上人家，閑逛，眼里全是羨慕，是啊，推開門能悠然見山，轉身即能看海，每戶都是海景房。山上人家實在是北云臺華麗的篇章，讓人垂涎。

山上人家是休閑時的好去處，能讓人做美夢。

有一年正月，我漫步山間，山上人家大門上過年時貼的春聯還在，炫目的紅，在閃爍，渲染過年時的喜慶。此時，山間的草羞澀地露出不易察覺的綠意，紅綠相搭在鋼筋水泥的城市叢林是土氣，但是在天朗氣清的山間相搭是一道美景，有民間的暖。民間有語，“紅配綠看不足”。正月里的山上人家，裊裊的炊煙，飄起現世的華麗，是無聲的輕歌曼舞，富足而安詳。

那天，行走在山上人家的小巷，初春的風以調皮的姿勢撲著臉，送來淺淺的冷，像蝴蝶，然后迅疾地飛走，尋找花的影子。耳畔時而飄來山上人家的笑談，全是生活的滋味，淡淡的，心有念想，在此有一個普通的小院，石頭砌的，過平常人家的日月，點點滴滴都是無盡的美。