責(zé)任，讓生命綻放光彩

胡廷平 重慶市南岸區(qū)長生小學(xué) 重慶 401336

2012年5月8日，黑龍江省佳木斯市青年女教師張麗莉在失控的汽車沖向?qū)W生時，一把推開兩名學(xué)生，而自己卻被車輪碾壓，造成多出骨折，雙腿高位截肢。媒體報道后，張麗莉的事跡迅速傳遍全國，被譽(yù)為“最美教師”。 她是用行動詮釋了“責(zé)任”；她是用行動鑄就了“師魂”；她是用行動譜寫了和平時代不朽的篇章！

世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義。“敬者何？不怠慢、不放蕩之謂也。（朱熹）” “業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）” 責(zé)任，它代表了一個人的品質(zhì)，責(zé)任，使人變得穩(wěn)重，責(zé)任，使人知道自己的義務(wù)。在這個世界上，有才華的人很多，但是既有才華又有責(zé)任感的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是社會最需要的。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本。

奧地利著名心理學(xué)家維克多.弗蘭克說過“每個人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以‘負(fù)責(zé)’來答復(fù)生命。”在我們身邊，不乏有許多孩子生活不能自理，辦事我行我素、不計后果，學(xué)習(xí)馬虎、不自覺，對待他人自私自利，缺乏責(zé)任意識。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯明確指出：“培養(yǎng)一種認(rèn)真的責(zé)任心，是解決許多問題的教育手段。” 如何著手孩子的責(zé)任心教育呢？我認(rèn)為必須要做到以下幾點：

一、潛心言傳，灌輸責(zé)任意識。

《莊子·天道》：“語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也。”在教育孩子時，家長一方面有意識地以言語與孩子交往，或傳授知識，或進(jìn)行思想品德教育，教師通過人類特有的交際工具。語言，將人類社會長期以來所積累起的科學(xué)文化知識、生產(chǎn)勞動經(jīng)驗、人們的思想及行為規(guī)范、道德情操等等，循序漸進(jìn)地傳授給學(xué)生。這里的言傳就是用言語講解、傳授、教導(dǎo)別人。而言傳則方式很多，有講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法。平常我們所理解言傳一般都定位在前三法上，家長和老師頗擅長這些方法。讀書指導(dǎo)法則是一種無聲、潛移默化的言傳方法。 “書中自有黃金屋，書中自有顏如玉……”通過讀好書、故事同樣可以達(dá)到教育孩子養(yǎng)成責(zé)任意識的目的。比如：《把自己放在最后》、《像大人一樣談?wù)劇贰ⅰ秲r值137萬的一句話》、《母親的眼睛》、《哥哥的糖葫蘆》、《笑著活下去》、《在生命的最后一分鐘》……這些好書中潛藏著他們對責(zé)任的看法、對責(zé)任的感動、對責(zé)任的慷慨稱贊。誘導(dǎo)孩子閱讀這類正能量的責(zé)任書籍，教育者將事半功倍。

二、崇尚身教，傳承責(zé)任美德。

言傳固然重要，身教也不可小視。“明人不用指點，響鼓不用重錘”，身教就是用自己的行動帶動人，用自己的做法感動人，用自己的表現(xiàn)啟發(fā)人。有這樣一個例子：五歲的漢克和爸爸媽媽哥哥一起到森林干活，突然間下起雨來，可是他們只帶了一件雨披. 爸爸將雨披給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了漢克. 漢克問道：”為什么爸爸給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了我呢？” 爸爸回答道：”因為爸爸比媽媽強(qiáng)大，媽媽比哥哥強(qiáng)大，哥哥又比你強(qiáng)大呀.我們都會保護(hù)比較弱小的人.” 漢克左右看了看，跑過去將雨披撐開來擋在了一朵風(fēng)雨中飄搖的嬌弱的小花上面. 從這個故事中，我們不難看出身教成功所折射出來的魅力！常聽人說“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的幺兒會打洞。”“上梁不正下梁歪”這些都恰到好處地說明了責(zé)任意識教育這一塊，身教地位的重要性。

三、 必要獎懲，明確責(zé)任代價。

人的一生必須承擔(dān)各種各樣的責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于擔(dān)當(dāng)。責(zé)任承載著能力。正如劉易斯所說“盡管責(zé)任有時使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。”

1920年，一個12歲的美國小男孩和他的伙伴正踢足球時，不小心將鄰居家窗戶上的玻璃打碎了。其他伙伴都逃了，而他卻走到老人跟前，主動承擔(dān)了責(zé)任。父親同意拿12.5美元給他賠償，但那只是借。事后，小男孩一邊刻苦讀書，一邊利用空閑時間打工掙錢來還清自己從父親那兒借的錢。拿到錢的父親欣然地拍著他的肩膀說：“一個能為自己過失行為負(fù)責(zé)的人，將來一定會有出息的。”許多年以后，這位男孩成為美利堅合眾國的總統(tǒng)，他就是里根。后來，他在回憶往事時深有感觸地說：“那一次闖禍之后，使我懂得了什么是責(zé)任。”

這個故事中，父親給了孩子小小的懲罰——打工償還12.5美元，，最終男孩終于通過自己的努力掙錢還給了父親，父親也給男孩充分的肯定，其實也是再一次給了孩子鼓勵和一種盡責(zé)的歷練，最終成就了一位偉人。

四、施之輿論，保障長久責(zé)任行為。

輿論也是大眾社會中的一種普遍存在的心理現(xiàn)象，對人發(fā)生一定的影響，它既可以約束人的行為，同樣也可以以鼓勵人的行為。它是社會心理的反映，它以公眾利益為基礎(chǔ)。輿論不但能夠解決其他途徑解決不了的問題，而且能夠節(jié)省解決問題的成本，能夠推動社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)， 能夠促進(jìn)法治建設(shè)的進(jìn)步，有利于在全社會建立良好的道德風(fēng)尚。

責(zé)任心的培養(yǎng)是一項長期而艱巨的任務(wù)，無論是家庭，學(xué)校還是社會都應(yīng)該各盡所能。孩子是社會的未來，祖國的未來。若我們培養(yǎng)的接班人都具有時代的責(zé)任感，人人都有愛心，都有責(zé)任心，二十一世紀(jì)的天空將更加絢麗多彩！