讀梁啟超先生之《中國歷史研究法》

鄧杰 中共歙縣縣委黨校 安徽黃山 245000

一，梁啟超其人其書

梁啟超，字卓如，號任公，廣東新會人，清末舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。與其老師康有為一道是戊戌變法的領袖人物，并稱為“康梁”。他倡導新文化運動，支持五四運動。也倡導文化改良的“詩界革命”和“小說界革命”，其著作合編為《飲冰室合集》。梁啟超自幼天資聰慧，勤奮好學，在各個方面都取得了極大的成就。同時，與他與當時其他的學界大饕相比，更富有改革創新精神，尤其是在中國史學研究方面。梁啟超在1901年到1902年間，先后撰寫了《中國史舒論》和《新史學》批判封建史學，發動“史學革命”，被譽為中國新史學第一人！

二，讀《中國歷史研究法》后的一些體會

（一）梁啟超認為的史之意義及其范圍和過去之中國史學界

在文章里對應的是前兩章內容，梁啟超在文中提到“個人之生命極短，人類社會之生命極長，社會常為螺旋形的向上發展。”顯而易見，其思想深受馬克思主義之影響。作者認為史的意義就是：“記述人類社會賡續活動之體相，校其總成績，求得其因果關系，以為現代一般人活動之資鑒也。”這里所謂的“人類社會之賡續活動”，表明了梁啟超認識到人類社會是發展變化的，他從歷史的發展中看到了人類社會發展變化的連續性。梁啟超在文中說：“史也者，則所以敘累代人相續作業之情狀者也。準此以談，則凡人類活動在空際含孤立性，在時際含偶現性。斷滅性者，皆非史的范圍。其在空際有周遍性，在時際有連續性者，乃史的范圍。”說明他把歷史看作是一個發展變化的連續過程，比那些用靜止的觀點看歷史的舊史學家要高明的多。

梁啟超通過對舊目錄家所稱的紀傳、編年、紀事本末、政體之四體的舉例說明，分析了舊史學界的現象和問題，指出過去的史學界都拘泥于數種體裁之內，未能為史學界辟一新天地，是過去之中國史學界停滯不前的主要原因。

（二）梁啟超的史學改造觀

針對上文所述的中國舊史學界的種種問題，在本章中梁啟超給出了一些改造之法。其具體方法大致如下：其一，要弄清楚歷史到底是寫給誰看的。“舊史中無論何種體裁總是離不開其貴族性，其讀客皆限于少數特別階級，或官閥階級，或智識階級。”歷史的讀者應該是人民群眾，而舊史學家恰恰看不到這一點。其二，弄清楚是為何人所作的。“歷史為死人古人而作耶？為生人今人或后人而作耶？據吾所見，此蓋不成問題，得直答曰為生人耳。”但是舊史家的作品十有八九為死人作，其目的也不過是為死人歌功頌德罷了。其三，史學范圍應該重新規定，以收縮為擴充。其四，史學家應該以客觀的態度來治史。“吾今日所渴求者，在得一近于客觀性質的歷史。我國人無論治何種學問，皆含有主觀的作用，攙以他項目的，而絕不愿為純客觀的研究。”

梁啟超將史料獲得的途徑分為兩種：一曰在文字記錄之外者。如現存之實跡、傳述之口碑、遺下之古物等等。二曰在文字記錄者。如舊史、關系史跡文件、史部以外之群籍等等。中國古代史跡資料多為政府所控制或為門閥貴族所掌握，然遇有王朝更迭及門閥衰敗時，大量的史跡資料被焚毀或遺失。至梁啟超時代時“而我自首善以至各省都會，乃竟無一圖書館，無一博物館，無一畫苑。此其為國民之奇恥大詬且勿論，而學者欲治文獻，復何所憑藉？”所以梁啟超對史跡之遺失痛心疾首，“吾既身受種種苦痛，一方面既感文獻證跡之易于散亡，宜設法置諸安全之地；一方面又感一國學問之資料，宜與一國人共之。則所以胥謀焉以應此需求者，宜必有道矣。”

（三）史跡之論次

此章是本書的精華，是梁啟超先生史學觀點的最集中表現。論次，意為論定編次，在這里可以理解為上下左右的聯系，所以史跡之論次也就是史實的上下左右之間的聯系。在本章中，梁啟超先生的許多觀點都與馬克思主義者的歷史觀相同或相似。首先，他說“事實之偶發的、孤立的、斷滅的皆非史的范圍。然則凡屬史的范圍之事實，必其于橫的方面最少亦與他事實有若干之聯帶關系，于縱的方面最少亦為前事實一部分之果，或為后事實一部分之因。是故善治史者不徒致力于各個之事實，而最要著眼于事實與事實之間，此則論次之功矣。”在這里梁啟超認識的歷史是普遍聯系的，是不可割斷的，這也是馬克思主義者的歷史觀。其次梁啟超回答了歷史的真正創造者的問題，究竟是“英雄造時勢”還是“時勢造英雄”。梁啟超提出了“歷史的人格者”一說，認為歷史的人格者就是“則以當時此地所演生之一群史實，此等人實為主動——最少亦一部分的主動——而其人面影之擴大，幾于掩覆其社會也。”得出在“文化愈低度”的時代，“歷史的人格者愈少”，但是“愈進化則其數量愈擴大”的結論。所以今后之歷史，殆將以大多數勞動者或全民為主體。他的這種人民群眾是歷史的創造者的觀點，正是與馬克思主義歷史觀不謀而同。

三 結語

梁啟超先生是一個偉大的史學家，他在批判和改造傳統史學方法和理論的基礎上，吸收了西方近代史學研究理論和方法，有力地促進了中國傳統史學的變革。《中國歷史研究法》一書是梁啟超先生得意之作，他在文中論述自己的觀點時，列舉出大量實例，從而加強了說服力。本書充分體現了梁啟超先生的治史理論和方法，從史學研究的對象、范圍、任務和目的方面，以及實際之聯系方面，進行了詳略得當的論述。出版以后風行一時，在史學界產生了巨大的影響。