山野間的濟(jì)世之紅
——簡(jiǎn)談井岡山精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

邵睿 重慶工商大學(xué)財(cái)政金融學(xué)院 重慶 400067

一、回望井岡山

中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向。自成立之日起，我黨便高度重視運(yùn)用文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在實(shí)踐中不斷解放思想、創(chuàng)新理論，推動(dòng)黨和人民事業(yè)向前發(fā)展。從新民主主義革命到社會(huì)主義建設(shè)，從改革開(kāi)放到當(dāng)今社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史階段所創(chuàng)造的先進(jìn)文化都對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。在我黨近百年的文化長(zhǎng)河里，那最鮮艷、最激昂、最無(wú)畏的一段徑流，便是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代轟轟烈烈的紅色文化。而其中極具代表性的一抹紅色，便孕育于那巍巍井岡山上。

2016年，中共中央總書(shū)記習(xí)近平同志來(lái)到井岡山調(diào)研考察。“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山，也是英雄的山、光榮的山。”習(xí)總書(shū)記感慨井岡山革命先烈的偉大功勛并致以崇高敬意。憶往昔崢嶸歲月，拋頭灑血的革命先烈用生命鑄就了這山野之間的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神：堅(jiān)定信念，艱苦奮斗；實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路；依靠群眾，勇于勝利。歷史的滾滾車輪也無(wú)法抹去井岡山精神所成就的豐功偉績(jī)，在當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代條件下，井岡山精神仍具有重大現(xiàn)實(shí)意義，值得借鑒和發(fā)揚(yáng)。正如習(xí)總書(shū)記所說(shuō)：“井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追求理想、實(shí)事求是創(chuàng)新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。”

二、歷史的結(jié)晶，現(xiàn)實(shí)的借鑒

胸懷理想、堅(jiān)定信念，是井岡山精神的精髓。國(guó)共合作破裂后，是什么點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火，照亮了中國(guó)革命的前程？靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明前途的堅(jiān)定信念。當(dāng)前，關(guān)于中國(guó)人信仰缺失的論斷甚囂塵上，這并非空穴來(lái)風(fēng)。改革開(kāi)放四十年來(lái)，中國(guó)物質(zhì)文明已然提升到一個(gè)全新的高度，人們的精神追求也發(fā)生了巨大變化。老一輩人勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神在當(dāng)今社會(huì)似乎銷聲匿跡，而相比之下顯而易見(jiàn)的，是橫行的拜金主義、享樂(lè)主義；過(guò)去純粹為了某種信念不惜奉獻(xiàn)一切的大無(wú)畏精神在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中被功利主義、實(shí)用主義思維掩埋；曾經(jīng)真誠(chéng)互助、團(tuán)結(jié)熱情的人際關(guān)系到現(xiàn)在已是人心叵測(cè)、誠(chéng)信危機(jī)的常態(tài)；就連很大一部分黨員干部，喪失了共產(chǎn)主義信仰和馬克思主義信念，用權(quán)力的便利私吞人民的勞動(dòng)果實(shí)，其思想已然腐化。現(xiàn)代中國(guó)人精神迷惘的隱患隨著一系列社會(huì)惡性事件的曝光而被披露和放大。中華民族又該如何突破制約社會(huì)向好發(fā)展的精神瓶頸？也許，這要從井岡山精神中尋找答案。中華民族是從深痛苦難中走過(guò)來(lái)的民族，在中華民族的血淚史中，每個(gè)中華兒女眼中都飽含對(duì)美好生活的向往。正是這共同的信念，在革命年代，中華民族才能始終保持凝聚力，從井岡山走向全國(guó)，最終創(chuàng)造了輝煌的功績(jī)。這共同的信念一脈相承，在每個(gè)中國(guó)人心中種下了屬于自己的中國(guó)夢(mèng)。當(dāng)下弘揚(yáng)井岡山精神，正是喚醒這深深凝聚在中國(guó)人血液中的對(duì)中華民族偉大復(fù)興的理想信念。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)道：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”堅(jiān)定理想信念，決勝全面建成小康社會(huì)，把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗，這是井岡山精神對(duì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民的鼓舞。

實(shí)事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內(nèi)容。在中國(guó)革命陷入低潮時(shí)，我黨領(lǐng)導(dǎo)人深刻分析中國(guó)實(shí)際情況，開(kāi)辟了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命新道路，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷勝利。當(dāng)前，我國(guó)國(guó)情已發(fā)生深層次、根本性變革，社會(huì)面貌發(fā)生深刻改變。面對(duì)這些歷史性變革，習(xí)總書(shū)記曾自信清醒地表示：“接過(guò)歷史的接力棒，我們自豪而不自滿，決不會(huì)躺在過(guò)去的功勞簿上。”中國(guó)共產(chǎn)黨始終有著領(lǐng)導(dǎo)中華民族再創(chuàng)輝煌的強(qiáng)大決心，而要想“從創(chuàng)業(yè)到不斷再創(chuàng)業(yè)，一次又一次向人民交出亮麗的成績(jī)單”，就必須從井岡山精神一切從實(shí)際出發(fā)的內(nèi)涵中吸取經(jīng)驗(yàn)。十九大報(bào)告指出，我黨的工作還存在許多不足，面臨不少困難和挑戰(zhàn)，主要是：發(fā)展不平衡不充分的一些突出問(wèn)題尚未解決；民生領(lǐng)域還有不少短板；社會(huì)文明水平尚需提高；社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加；全面依法治國(guó)任務(wù)依然繁重，國(guó)家治理體系和治理能力有待加強(qiáng)；意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜；黨的建設(shè)環(huán)節(jié)還存在不少薄弱環(huán)節(jié)。同樣是在歷史的關(guān)鍵時(shí)期，同樣面臨巨大的困難和挑戰(zhàn)，過(guò)去井岡山精神所創(chuàng)造的奇跡也同樣要求我黨準(zhǔn)確把握當(dāng)下中國(guó)實(shí)際情況。全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線，在此基礎(chǔ)上，把弘揚(yáng)井岡山勇于創(chuàng)新精神同以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合，才能找到克服困難、解決矛盾的新方法、新路徑。十九大上，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為馬克思主義中國(guó)化提供了最新的理論成果，創(chuàng)新性地提出了建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的“新兩步走”戰(zhàn)略。這是在當(dāng)前實(shí)際下發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新智慧、新方案。井岡山精神與黨實(shí)事求是的思想路線和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)高度一致，是在新時(shí)代仍具生氣的精神財(cái)富。

依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)，是井岡山精神的根本。在井岡山革命根據(jù)地，我黨與群眾建立了血肉般的聯(lián)系，贏得了廣大群眾的支持與擁護(hù)，為革命勝利奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這早已是被無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人偉大革命實(shí)踐驗(yàn)證了的真理。井岡山時(shí)期我黨密切聯(lián)系群眾的具體方式顯然已不適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代，但黨的群眾路線卻貫穿發(fā)展的始終。習(xí)總書(shū)記在“7.26”重要講話上談到：“經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高；人民生活顯著改善，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。”井岡山精神啟示中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下，要最大程度的滿足最廣大人民的根本利益，必須堅(jiān)持以人民為中心的思想，堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，只有這樣才能及時(shí)了解到群眾的真實(shí)需求；從群眾中來(lái)，到群眾中去，努力把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)，只有這樣才能更好地全心全意為人民服務(wù)，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”習(xí)近平總書(shū)記的這句話所體現(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民根本利益的追求與當(dāng)年井岡山上為群眾拋顱灑血的革命者的奉獻(xiàn)有著跨時(shí)代的呼應(yīng)。“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”只有人民群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)才是當(dāng)今我黨一切工作是否合格的最高標(biāo)準(zhǔn)，井岡山精神的群眾價(jià)值也在當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的身上得以彰顯。

三、新時(shí)代，新展望

在我國(guó)物質(zhì)生產(chǎn)水平實(shí)現(xiàn)歷史性跨越的今天，堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自覺(jué)、提高人民思想道德素質(zhì)、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)已成為刻不容緩的時(shí)代使命。井岡山精神深深凝聚在革命先烈用鮮血熔鑄的紅色文化中，其歷史的光輝照亮了當(dāng)今時(shí)代的道路，在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史機(jī)遇期為中國(guó)人民提供了勇往直前的強(qiáng)大精神動(dòng)力。這孕育于山野間的紅色，是當(dāng)下和未來(lái)不朽的精神號(hào)角。重溫井岡山精神，知曉我們從何而來(lái)，明晰我們往何處去；弘揚(yáng)井岡山精神，方能不忘初心，砥礪前行。