浙江鄉土建筑與工匠技藝創新研究
——以萬松書院石刻技藝為例

柏 鳳 徐瑩瑩 李 宇 曾曉敏 浙江理工大學藝術與設計學院 杭州 310018

萬松書院的歷時約有1200年，其前身是座寺廟，名報恩寺，建于唐貞元年間。明弘治十一年時，萬松書院被改建，直到清末，萬松書院逐漸由盛轉衰直至荒廢，1999年，社會各界開始對萬松書院進行復建，并于2002年建成且向游人開放，使用至今。

本人將從萬松書院石刻的構圖形式、裝飾題材以及雕刻技法這三個方面對石刻技藝進行分析。

一、石刻的構圖形式方面

在石刻工藝中，構圖是非常重要的。一幅精湛的建筑石刻作品，其在構圖上往往要考慮諸多因素，如：畫面的遠近、物體的虛實、圖面的疏密、構圖的大小、畫面的均衡等等因素都要考慮其中，并且還要做到內容豐富、形式多樣、題材突出、并且具有強烈的節奏感和韻律感。浙江鄉土建筑石刻的構圖形式大致可分為以下三類：分別是透視式構圖、對稱式構圖和組合式構圖。透視式構圖，是指將主體物排列在畫面的同一條底線上的透視構圖方法，強調在物象之間尋找變化，豐富石刻構圖的節奏與韻律。對稱式構圖，是運用最為廣泛的的一種構圖形式，其原則是左右對稱，或上下均衡，被運用于塑造莊重嚴肅的建筑氛圍。組合式構圖，其特點是不受局限，可根據實際操作，打破既定的時間、空間，發揮較為自由。

萬松書院中的石刻形象，使用最多的通常是對稱式構圖，對稱均衡的構圖形式使其氣勢渾宏。萬松書院的建筑石刻，風格品秀娟麗，通過靜=精致的石刻技藝將局部的雕飾完美的統一在整體建筑美的和諧之中，線條輕盈，如行云流水，細膩精致。如圖1。

二、石刻的裝飾題材方面

浙江的鄉土建筑石刻內容題材上，形式多種多樣，人物情節、花鳥禽獸、山水風景、講堂故事、神話傳說以及各種生活場景等等題材被廣泛應用。什么類型的地方，需要雕刻什么類型題材，十分講究，深刻的體現了浙江建筑石刻的精湛技藝和文化的深厚底蘊。

浙江鄉土建筑所采用的裝飾題材大致可分為以下三種：分別是吉祥寓意題材、山水風景題材、故事情節題材。其中萬松書院中運用較多的是前兩種題材。萬松書院的品字牌坊，共有三座牌坊，呈“品”形式排列組合，宏偉凝重、蔚為壯觀，是萬松書院的標志性建筑。三座牌坊都是三間四柱石坊，頂為歇山頂，每個牌坊的兩邊都堆砌著龍首魚尾的“魚化龍”造型，意寓著萬松書院的學子們只要認真學習，兢兢業業，通過科舉考試（越過龍門），就可以脫胎換骨，成為人中龍鳳，大有作為。除此之外三座石坊上還有“獅子滾繡球”、“鯉魚跳龍門”、“二龍戲珠”、“丹鳳朝陽”以及其他具有吉祥寓意的祥瑞圖案。寓意成功、吉祥、幸福的裝飾題材是石刻中最常見的。

再往下看，每座牌坊的四個立柱，前后皆有抱鼓石，上面刻飾著波浪紋。柱礎上最常見的除了波浪紋，還有魚紋、云紋等等。

萬松書院中除了造勢的寓意裝飾題材之外，還有很多故事情節題材的裝飾石刻，每副石刻的內容都取自于學子在書院中學習的故事，書院中還有很多像這種題材的石刻壁畫，帶領后人了解歷史。

三、石刻的雕刻技法方面

石刻技藝，有著悠久的歷史，它是在石材上采用雕塑藝術中的雕刻技法進行雕刻。浙江的建筑石刻運用到多種雕刻技法，如圓雕、浮雕、透雕、平雕和線刻等等，其中圓雕、浮雕及透雕被運用的極為廣泛。

圓雕是一種立體雕刻，雕刻難度很大，因為其可以從各個角度進行欣賞，因此石刻工匠在進行雕刻時，要全方位進行雕刻，上下、前后、左右都要顧及，這便使得工匠師傅們具有極高的造詣，不僅需要具備嫻熟的技巧，還需要具備立體的思維方式以及高度的審美。

浮雕是建筑石刻中最常用到的一種雕刻技法，它最直接的表現便是使物像凸起，因而具有立體感，使石刻與建筑空間相呼應，它可以通過透視，將主題形象襯托出來，并且可對主題形象的背景進行加工刻畫，使其更豐富飽滿。因此浮雕石刻在題材的選擇上更為多樣，并且在構圖形式上也更為多元化多，在建筑的運用中自然也就比較廣泛。

透雕亦稱鏤雕，指的是把石材在進行刻制時，中沒有表現出來的部分部分使其鏤空，從而使雕刻的對象更加的清晰。透雕技藝，對于石材質量的要求非常高，所選用的石料必須經過嚴加挑選，要采用質細性純的石料，尤其是鏤空的部分，絕對不允許質量出現問題，否組便會特別容易斷裂。在進行雕刻時。工匠們所使用的工具，都是特制的刀具，為不同的尺度、不同的題材量身打造工具。透雕石刻在浙江的建筑中出現的比較多。如圖1中所示，“二龍戲珠”的鏤雕栩栩如生，技藝精湛，十分精美。

無論是圓雕、浮雕還是透雕，其表現出高超的技藝，都體現了萬松書院石刻技藝的精湛，同時也映射出了浙江當代建筑石刻的藝術精神和審美傾向，有著厚重的鄉土文化價值。

結 語

現在的萬松書院的建筑石雕裝飾是書院創辦后所鐫刻，石雕裝飾畫與建筑嚴絲合縫，并成為建筑結構的一部分。通過對萬松書院的石刻技藝的探究，可以從中看出建筑石刻在建筑中是不可分割的一部分，石刻在為建筑增加審美、文化等要素方面發揮著巨大作用。