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日本現當代女性文學對傳統家庭倫理觀念的摒棄思路構建

2018-11-14 17:14:05陳曉明
長江叢刊 2018年4期
關鍵詞:思想

陳曉明

在第二次世界大戰結束后,日本經濟的不斷發展使其家庭結構發生了改變,家庭模式逐漸興起,各家庭結構小型化快速成型,致使傳統家庭生活與聯系發生巨大的變化。在50年代的日本文壇女性作家通常以家庭為基礎,女性主要為人妻與人母角色。同時在女性地位快速提升的影響下,女權主義快速崛起,婚姻關系與家庭模式得到全新的解讀,并在女性文學中得到充分體現,也就是對傳統家庭倫理觀念進行摒棄。

一、塑造正確家庭結構

在各種女性新思想的作用下,日本女性在上世紀80年代中的生活方式出現了較為巨大的變化,在各種文學作品中這種變化的得到了充分的展現。在戰爭結束后,日本政府部門制定了相應的憲法,對男女平等進行明確,真正的以民主治國為核心。由于傳統思想觀念的影響,致使在實際生活期間夫妻的定位與家庭的模式沒有出現相應的變化,各家庭仍然利用傳統的思維觀念對家庭進行分工。六十年代至七十年代中的女性作家主要生長在民族環境中,接受民主教育,具有較強的男女平等意識。較多女性較多都紛紛加入到各種女權運動中,在實際社會情況與進步思想的差距的作用下,使他們對性別歧視現象極為厭惡。也導致其較多到多文學作品創作主要為已婚女性、自立自強、外遇以及私奔等為寫作題材,強烈的對男權世界中純在的性別歧視現象進行打擊。

例如:日本知名女性作家森瑤子女士創造的《情事》,森瑤子女士利用對女主人公實際生活的描述,對主人公生活中的各種情感進行探索,在一定程度上展示了在女性意識逐漸興起的環境下,傳統道德家庭倫理觀念逐漸瓦解,對當前誒本社會女性自我意識覺醒與自我價值實現進行訴求,較好的展現出了當時日本實際社會現狀。日本某機構曾對5000名家庭主婦進行相應的問卷調查發現,這些調查對象中出現婚外性的比例為85%,極大的震驚了當時的日本社會。其中在《妻子的思秋期》中作者也曾說過:“在所有工薪階層中,丈夫對權利極為迷戀,一心想要達到權利的頂峰,致使妻子們逐漸感受到寂寞。妻子們對丈夫們創建的資本社會提出了疑問,并利用自身的內心與肉體等向男人傳遞某種呼喚。”日本的思秋期主要形成與上世紀80年代左右,這是為日本社會經濟發展較為快速時期。但當時日本社會中不婚女性具有較強的比重,他們獨自進行生活,經濟與生活等都極為獨立。一些女性雖然與男朋友生活在一起但沒有任何承諾,都有著較強的外交獨立性。這一現象主要為女性對婚姻的厭惡與懼怕,同時與以往日本只有結婚次才可同居,夫妻為經濟共同體的思想完全相反。其中各種以及結婚的日本現當代女性家庭結構也具有較大的改變。以往日本女性在結婚后由于受到傳統家庭倫理觀念的影響對自己的工作與理想選擇放棄,但在當前許多日本女性自主獨立意識逐漸提升,在婚姻以及家庭中都過著個性、經濟獨立,以自我為中心的全新生活模式。《夢幻浮橋》、《不同的信》等日本女性文學著作都選擇家庭結構從塑等為主體對日本社會中的家庭與兩性之間的改變與女性思想的解放進行展示。

二、協調男女平等關系

在以往的女性文學中主要以母性主題為基礎進行創作,對完善的愛情觀、生育觀以及婚姻觀等進行描述,對女性的母性進行充分展示,較多文學作品通常以日本女性婚姻與家庭的不幸為主題。在社會經濟、生活質量以及女性社會地位逐漸提升的作用下,女性的自我思維逐漸形成與完善,較多的女性作家開始在多角度當前社會不合理的現象進行批判,多元化的對日本女性的自我意識進行訴求。同時文學作品的形式也出現了多樣化特征,在女性的層面對以往的家庭、婚姻關系以及兩性關系等進行全新的分析與思考,分析視角極為獨特,題材具有較強的豐富性,并在一定程度上對于其他國家的思想文化相結合,在對日本傳統理論的瓦解較好展示的同時,也充分體現出當前女性的社會生存狀況的改變。在經濟全球化的影響下,日本女性地位逐漸提升,其就業形態也逐漸呈現出各種形態共同存在的現象。女性存于社會各種活動的快速提升,較多數女性邁向職場,在自身生存的過程中與男性在職場進行激烈競爭。真正實現男女平等雖然具有較強的困難性,但經濟的不斷發展以及全球文化的高度集中致使日本女性的思想與行為發生了巨大改變,其在較強的自由環境中對自己的生活模式進行創建,充分的發揮自身的社會價值。在思想上,不在重視傳統的婚姻模式,通常根據自身的喜好對婚姻以及家庭問題進行解決,同時也使的晚婚晚育以及不婚不育等社會問題逐漸嚴重。在女性文學創作中,對女性傳統社會地位都有著較強的破壞欲望,希望可以將女性真正的在傳統思維觀念定位中進行解放,并向男權文化進行沖擊。

例如:在《彼方的水音》中各種女性主人公對傳統女性定位有著較強的厭惡情感,并在這種情感的支配下逐漸對傳統女性定位思想進行挑戰,協調男女平等關系等。在日本女性進行文學創作期間,對傳統家庭倫理觀念進行了徹底的顛覆與摒棄,充分的展示出女性想要突破傳統思想約束的強烈愿望,更好的實現自身的社會價值。

三、性愛思路構建

在上世紀80年代末期,新經濟市場環境的影響致使日本多元化社會快速發展。女性文學作家以女性層面為入手點,對多幻化社會中出現的全新兩性關系進行了深入的分析與研究,其中對男女之間的性愛進行較為詳細的描述。在女性文學角度進行分析,這些文學作品中有著較為強烈的反抗精神,女性意識日漸強大,其主題意識更為明顯,女性主義立場鮮明性極強。雖然各女性文學作家創作的文學作品風格具有較強的差距,問題分析角度各有不同,但都通過較強的個性的方法對男權主義思想與中心進行反抗與突破,充分的展示出較為強烈的女性意識與主義意識。女性文學作家通過多樣化開發性的文學視角對自身、女性以及所有人的生命體驗進行講述,與生命的真實性具有較強的契合度,同時也具有較強的叛逆氣息與穿各樣時代特征的意識形態。

例如:山田詠美創作的《上床時間》中對性愛的各種情節進行了較為豐富與細致的描寫,并對日本文學界產生了極大的影響,甚至在世界文學界中也激起了強烈的討論。另一方面,村田喜代子女士創造的《野花》主要對更年期中婦女的心態進行描寫。已婚的女主人公在離家出現的思想愿望下不斷的尋找適合自己的工作,在參與各種兼職工作期間,逐漸出現了一種放蕩的思想觀念。對主人公主體思想的形成,在獨立意識影響下密實方向,最終在社會的洪流中迷失自我的流程。

四、結語

綜上所述,日本現當代女性文學主要對日本社會中時代性與特征進行了充分展示,既有女性對女性社會地位的提升,也有對傳統家庭倫理觀念的分析以及對當時社會現象地剖析。其在對傳統家庭倫理觀念進行摒棄的基礎上,也充分展示出協調男女平等關系、塑造正確家庭結構等思想觀念,并以此為基礎使藝術創作空間得到了充分的拓展,較好的對人性進行分析,逐漸對傳統家庭倫理觀念摒棄,構建全新的創造思路。

[1]鄒潔.論日本當代女性文學[J].牡丹江大學學報,2012(02).

[2]周萍萍.承傳與摒棄:論日本女性文學中的道德觀衍變[J].外國語文,2012(04).

[3]賈軍芹.日本女作家筆下的日本女性[J].長治學院學報,2006(01).

[4]白根治夫,邱春泉.世界文學中的日本女性文學[J].日語學習與研究,2015(02).

[5]宋波,邱雅芬.日本女性文學在中國的譯介研究[J].南昌大學學報(人文社會科學版),2015(04).

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