納雍方言本字考

劉 姣

貴州大學文學與傳媒學院

納雍縣地處貴州省西北、畢節市東南，形如一只頭西尾東，側臥于烏蒙山系東南麓、六沖河與三岔河之間的山羊。其東南與織金縣、六枝特區，西南與水城縣，西北與畢節市七星關區、赫章縣，東北與大方縣相連。因縣南有一納雍河，即以納雍為縣名（亦取納民雍熙之意）。由于地理位置、交通等原因造成與外界交往困難，所以納雍話保留了一些自己的方言特色。

一、納雍方言的聲韻調

（一）聲母

納雍話共有19個聲母（包括零聲母）：

（二）韻母

納雍話共有36個韻母

（三）聲調

納雍話共有四個聲調：

陰平55 陽平31上聲33去聲13

二、納雍方言的本字

本文在考證本字時，以《廣韻》作為出發點，并引用相關的歷史文獻用例印證。

（二）“款”[k‘uan33]

“款”在納雍方言中有兩層意義：（1）敘說，聊天。如“一定要找個時間們兩個好好款（聊天）哈”（2）形容吹牛吹得厲害、夸大后進行炫耀。如“他一天定直跟我們款（吹噓）他姑娘家好有錢，又是買房咯，又是買車咯”。

《廣韻》緩韻，款，苦管切。唐武元衡《奉酬淮南中書相公見寄》詩序：“聊書匪報，以款遐心。”唐楊衡《冬夜舉公房送崔秀才歸南陽》詩：“強置一尊酒，重款百年心。”宋姜夔《八歸》詞：“長恨相從未款，而今何事，又對西風離別！”上引為“敘說、聊天”之義。“款”作“欺騙”講時，文獻用例如下：宋岳飛《論虜情奏略》：“金虜自靖康以來，以和款我者，十余年矣。不悟其詐，受禍至此。”清薛福成《援越南議上》：“夫優待保護本在條約，是不過款以虛言也。”此外，“款”還表示“空；空洞；不真實”。如：《莊子·達生》：“款啟寡聞之民。”《漢書·司馬遷傳》：“實不中其聲者謂之款，款言不聽，奸乃不生。”王先謙補注：“言為心聲，有實者為正言，無實者為空言。”明張居正《答薊鎮督撫計邊鎮臺工書》：“不識事者，未睹利害之所在，而喜為款言臆說以炫名。”從“欺騙、空洞、不真實”之義引申為“為了炫耀而夸大事實、吹牛吹得兇”之義。

（四）“靸”[sa31]

“靸”，《廣韻》私盍切，合韻入聲字，“靸，靸鞋。”《說文》：“靸,小兒履也。從革,及聲。”桂馥義證：“小兒履也者，履之無跟者也。《急就篇》：‘靸鞮卬角褐襪巾。’顏注：‘靸謂韋履頭深而兌，平底者也，今俗謂之跣子。’……今江南謂靴無頸者為靸。《釋名》：‘靸，韋覆深頭者之名也。靸，襲也，以其深襲覆足也。’……《輟耕録》：‘西浙之人以草為履而無后跟，名曰靸鞵。’”后來把“把鞋后幫踩在腳跟下或穿拖鞋”也叫“靸”。《六書故·動物二》：“靸，今人以履無踵直曳之者為靸。”文獻用例如宋吳文英《八聲甘州·陪庾幕諸公游靈巖》詞：“時靸雙鴛響，廊葉秋聲。”《紅樓夢》第六十三回：“寶玉靸了鞋，便迎出來。”粱斌《播火記》十二：“馮貴堂只好靸上鞋子走出門。”元秦簡夫《趙禮讓肥》第一摺：“破麻鞋腳下靸。”《儒林外史》第十回：“他靸了一雙釘鞋，捧著六碗粉湯。”曹禺《日出》第三幕：“小東西掛在那里，燭影晃晃照著她的腳，靸著的鞋悄然落下一只。”

納雍方言如：“你靸雙拖鞋去上課，像喃樣話！”“好好穿好你的鞋，不準靸，免得新鞋著你兩天都搞壞了。”“我靸起鞋來都趕緊來給你開門了。”“靸”字用來表“把鞋后幫踩在腳跟下或穿拖鞋”的用法不止納雍方言中存在，貴陽方言、成都方言、武漢方言中均有這種用法。

（五）“漉”[lu13]

“漉”指“從水里撈起過從水里過濾出來”，如“湯可以不要，但是要把粑粑漉出來吃了，不要浪費。”又如 “幫我把衣服漉出來甩干哈。”“把酸菜從壇子都漉出來吃了。”“我們準備去塘邊漉魚去了。”

《廣韻》盧谷切，“滲漉，又瀝也。《說文》：‘浚也。’一曰水下貌。”《戰國策·楚策四》：“蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地。”《史記·司馬相如列傳》：“滋液滲漉，何生不育。”馬貞索隱引《說文》：“滲漉，水下流之貌也。”晉葛洪《抱樸子·至理》：“防堅則水無漉棄之費，脂多則火無寢曜之患。”上引為“液體往下滲流”之義，后引申為“從水里撈取或過濾出來”。文獻用例如唐白居易《寄皇甫七》詩：“鄰女偷新果，家僮漉小魚。”清錢泳《履園叢話·收藏·五代》：“又岸上漁人布網漉魚者，蓋取謝宣城詩‘洞庭張樂地，瀟湘帝子游’二語為境耳。”唐白居易《黑潭龍》詩：“家家養豚漉清酒，朝祈暮賽依巫口。”《新唐書·杜悰傳》：“時方旱，道路流亡藉藉，民至漉漕渠遺米自給，呼為‘圣米’。”

（六）“趖”[suo55]

“趖”，《廣韻》蘇和切。《玉篇·走部》：“趖，走貌。”文獻用例如《載敬堂集·江南靖士詩稿·玉甑巖》：“不信君趖西嶺望，到今蒸汽入云嵐。”《說文·走部》：“趖，走意。從走，坐聲。”段玉裁注：“今京師人謂日跌為晌午趖。”如后蜀歐陽炯《南鄉子》詞：“鋪葵席，豆蔻花間趖晚日。”《儒林外史》第二六回：“看著太太兩只腳足足裹了有三頓飯時才裹完了，又慢慢梳頭、洗臉、穿衣服，直弄到日頭趖西才清白。”清錢泳《履園叢話?景賢·書周孝子事》：“次日復往尋覓，日將趖，仍不可得。”而“日落之貌”即可引申為“移動、滑動、滑下來”之意。

納雍方言如：“你是趖走阿旮旯都去做喃？”“耗子趖走們家床腳去了。”“不要在地下趖來趖去嘞！”“我們去趖滑梯去了。”

（七）“繃”[po?55]

“繃”，勉強支撐、硬撐。納雍方言中形容一個人愛面子、硬撐面子為“繃面子”，如“他這個人太愛繃面子得很”。

《廣韻》耕韻，北萌切，《說文》束也。《墨子·尚同篇》：“禹葬會稽，桐棺三寸，葛以繃之。”上引為“束縛、捆綁”之義。另《水滸傳》第二七回：“張青便引武松到人肉作坊里，看時，見壁上繃著幾張人皮。”艾青《馬頭琴》詩：“再用我的皮，繃你的琴壺；用我的尾鬃，做你的琴弦。”郭澄清《大刀記》第二章：“她那根心弦可是一直繃得緊緊的。”上引意為“張緊、拉緊”，后引申為“勉強支撐、硬撐”之義，文獻用例如《西游記》第二二回：“難！難！難！戰不勝他！－就把吃奶的氣力也使盡了，只繃得個手平。”《二十年目睹之怪現狀》第五三回：“繃著這個家。”李劼人《大波》第二部第五章：“不要亂繃好漢。”《花城》1981年第2期：“我一向總是對自己撒謊，對自己繃面子，對自己掩飾，對自己吹牛。”