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審度時宜

2018-11-15 03:27:23人民日報評論部
老年世界 2018年9期

人民日報評論部

以天下之目視,則無不見也;以天下之耳聽,則無不聞也;以天下之心慮,則無不知也。

——摘自習近平《在慶祝中國人民政治協商會議成立65周年大會上的講話》

“一塊苦、一塊過、一塊干”,習近平同志曾這樣總結執政者與人民群眾的關系。一個國家,要把各種矛盾處理好、各項事業發展好,需要民主集中制的辦法,動員大家一起來想、一起來干。習近平同志引用的這句古語,正體現了“廣開言路、博采眾謀”的協商民主原則。的確,我們的每一項決策和工作,莫不關乎萬家燈火、連著百姓民生。在與自己利益切實相關的問題上,人民群眾有意愿、有能力也有權利行使自己的表達權。從工作中的廣泛調研,到已成常規的聽證會,再到項目進程中的交流溝通,通過各種方式,在各個層級、各個方面同群眾進行協商,是我們做好工作的一個根本保證。“人心齊,泰山移”,正如愚公移山的故事所說明的,只要齊心協力、堅持不懈,就沒有解決不了的難題。

——(春秋)管子《管子·九守·主明》

“目貴明,耳貴聰,心貴智。”意思是,眼睛貴在明辨事物,耳朵貴在聽覺靈敏,頭腦貴在思維敏捷。君主站在天下人的角度觀察,就沒有看不見的;站在天下人的角度傾聽,就沒有聽不到的;站在天下人的角度思考,就沒有不理解的。

眾人拾柴火焰高。一個人的力量是有限的,當政者只有依靠民眾的力量,方能看得遠、想得深,做成常人不能做之事;剛愎自用、獨斷專行只能導致國家滅亡。

此外,《易傳》中還有“二人同心,其利斷金”。《呂氏春秋》亦言:“萬人操弓,共射其一招,招無不中。”講的都是“團結就是力量”。

臨大事而不亂,臨利害之際不失故常。

——摘自習近平《擺脫貧困·從政雜談》

2)礦山自建監測監控物聯網的網絡層,可根據需要和現場情況,組合應用有線、無線技術設備,分層分區域搭建,鏈路帶寬資源差異化,有利于監控視頻等大流量數據傳輸;可實現資源共享,集成傳輸各子系統數據信息;可適當預留帶寬資源,便于熱插接入新增的設備或子系統信息數據傳輸;可降低建設成本,縮短建設周期,保障傳輸效果,降低維護難度,減少運行維護工作量和運行費用,是監測監控系統信息數據傳輸的有效解決方案。

“戰略定力”是習近平同志在治國理政中的重要理念。對于領導干部個人,又何嘗不需要在工作和生活中保持一份定力?做出決策、發布政令,要“謀與前才可不惑于后”,一旦做出決議,就不要為一時議論所動、不為一時揚抑所惑,不追趕時尚、不迎合潮流。只要你堅定信念,只要你決策正確,隨著問題的逐步解決,各種議論自然會慢慢平息。毛澤東同志曾引用一副對聯:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間蘆筍,嘴尖皮厚腹中空”。如果領導干部做不到“臨大事而不亂”,就會在重大關頭表現得頭重腳輕、立場不穩,這樣如何深化改革?在1990年這篇文章中,除了“忌朝令夕改”,習近平同志還提出要“忌急于求成”“忌自以為是”“忌眼高手低”,全面分析了青年干部成長過程中可能存在的誤區。其實,這“四忌”共同的指向,都是要保持定力、保持清醒、保持從容,恰如《老子》中所說,“勝人者有力,自勝者強”。

夫寬深不測之量,古人所以臨大事而不亂,有以鎮世俗之躁,蓋非以隔絕上下之情,養尊而自安也。

——(北宋)蘇軾《策略四》

敕陳侗:士臨利害之際而不失故常者,鮮矣。

——(北宋)蘇軾《陳侗知陜州制》

“臨大事而不亂”,出自宋仁宗嘉祐五年(1060年)蘇軾應制科考試的試卷《策略》,蘇軾時年24歲;“臨利害之際不失故常”,出自蘇軾任翰林學士知制誥時為皇帝代擬的圣旨《陳侗知陜州制》。

在這篇《策略》中,蘇軾認為為政者應以誠為本,要有古代圣賢寬廣的胸襟,能臨大事而不亂,有所決斷才能有助于民。后來,他又提出了“臨利害之際而不失故常”的觀點,主張在緊要關頭,要保持原有的常態。

“臨大事而不亂”“臨利害之際不失故常”,是一種從容不迫、應對自如的處事態度。當大事來臨的時候,不驚慌失措,鎮定沉著;在利害沖突的緊要關頭,不患得患失,保持常態。這里顯示的不僅是膽量、毅力,還是經驗、才干和公心。蘇軾的這一觀點秉承了其父蘇洵的思想。蘇洵在《權書·心術》中說:“為將之道,當先治心。泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敵。”“臨大事而不亂”“臨利害之際不失故常”,就是“泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬”的另一種表達。

審度時宜,慮定而動,天下無不可為之事。

——摘自習近平《在省部級主要領導干部學習貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討班上的講話》

在談到改革時,習近平同志特別強調胸有謀略、動有章法,要打破不合時宜的思維定勢。思維定勢的形成,或是由于個人立場、地位、利益,或是由于工作格局、權限、機制。習近平同志還經常強調,形勢是會發展變化的,我們的工作需要不斷適應新的要求。如果用老辦法來解決新問題,難免會碰釘子。形勢變化了,任務升級了,如果還是完全順著既有的思維定勢來行事,可能就覺得不需要改革,或者不積極去推動改革,就可能誤事。所謂沖破“思想觀念的障礙”,正是說要破除妨礙改革發展的思維定勢。正如習近平同志一再強調的,解放思想是“總開關”。只有堅持這條一以貫之的思想路線,才能摸清利益固化的癥結,找準突破問題的方向,推動改革繼續前行。

黃酋書,昨鑒川公亦曾抄寄本兵。此酋貪縱寡謀,終當歸吾羈紲。觀其書詞,已非昔時之倔強,可用其幾而制之。……但愿審度時宜,慮定而動,天下無不可為之事。況今時則易然耳。

——(明)張居正《答宣大巡撫吳環洲策黃酋》

這是張居正寫給宣大巡撫吳環洲的一封信。宣大巡撫,明稱巡撫宣府大同地方贊理軍務,為明朝初中期設立的一個職位,管理北部邊疆地區的宣府、大同府兩地的防御。信中提到的黃酋,是蒙古俺答汗之子黃臺吉。這封信事涉明朝北部邊防,故張居正告誡:“但愿審度時宜,慮定而動,天下無不可為之事。”希望對方審時度勢,凡是深思熟慮后再付諸行動,如此天下就沒有做不成的事情。

他在《陳六事疏》中說:“天下之事,慮之貴詳,行之貴力。”天下的事情,斟酌計議貴在詳備,貫徹執行貴在全力。在《答中丞孫槐溪書》中還說:“銳始者必圖其終,成功者先計于始。”急于開局之時,務必慮及善終;大凡成功之事,往往源于善始。

由此可見,張居正開創的“萬歷新政”絕非偶然。

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