民進黨拿“故宮”救選舉挨批

本報駐臺北特約記者　張云峰

為挽救臺北故宮南院凄慘的到訪率以及拉動民進黨候選人選情，民進黨官員和“立委”聯手想出“故宮北院閉館3年，文物搬到南院展覽”的主意。遭各方強烈抨擊后，他們又政策大轉彎，改稱臺北故宮整修但不閉館。臺媒批評，這是蔡英文當局的“殺雞取卵”戰術，為了創造嘉義故宮南院的繁榮假象，就算“殺了”臺北故宮也在所不惜，用“國寶”當選舉工具，還能趁機搞“去中國化”。對此，國臺辦發言人馬曉光14日表示，民進黨這樣做目的何在，臺灣輿論已有公評。

面對反彈緊急改口

國民黨“立委”柯志恩12日爆料臺北故宮正評估2020年封館整修3年后，島內立即出現強烈反應。旅游業者批評稱，臺北故宮一旦閉館，游客恐怕連臺灣都不想來，將嚴重影響觀光產值。面對反彈聲浪，臺當局政策急轉彎。據臺灣《聯合報》14日報道，臺北故宮院長陳其南13日改口稱，根據去年“行政院”核定的“新故宮計劃”，內容未提及北院整修需要閉館。“行政院”發言人稱，“北院整修期間不閉館，南院持續擴大充實展覽內容”。“政務委員”張景森13日晚間針對反對聲音稱，“重要的國寶移到南院去，天經地義，除非你是國民黨一樣的心態，故意把南院變成蚊子院”。東森新聞網披露稱，今年1月“行政院第3584次院會決議”中明確記載，挑選臺北故宮一定數量重要典藏品，限定3年內僅在南院展覽，正是張景森給“行政院長”賴清德出的主意。

張景森的論調被網民一面倒地罵翻。有人稱，“原來張景森是太上皇，他說了算，他的天經地義是大家的天方夜譚”“南院連潑漆都防不了，拿國寶開玩笑嗎？民進黨一天到晚去中國化，要賺錢時又動起中華文物的腦筋”。

“選情不妙，拿國寶救火”

民進黨為選舉竟打“國寶”的主意，在島內持續引發批評。臺灣地區前領導人馬英九14日稱，蔡英文當局“把國寶當兒戲”，臺北故宮怎可以隨隨便便搬到南部，“不可思議到極點”。國民黨中央委員連勝文在臉書稱，綠營學者出身的臺北故宮院長恐怕得先說服大家，“在運送國寶的過程中以及未來在南院展示期間，不會有‘臺獨圣戰士惡意破壞這些全人類共同的文化遺產”。臺北市議員徐弘庭14日批評民進黨把臺北故宮“國寶”當作選戰救火工具，哪里選情不妙，就把它拿到哪里救火——臺中市長林佳龍選情直落，民進黨就把翠玉白菜拿到臺中花博會，現在又考慮北院閉館3年，“毫無專業可言”。

臺“國家政策研究基金會”副研究員劉新圓14日在臺灣《中國時報》撰文稱，不知民進黨是不是因選情低迷，能出的招都出盡了仍未見起色，才把腦筋動到臺北故宮文物上。原本“新故宮計劃”并未提及封館，如今在沒有充分討論的情形下貿然公布，犯了眾怒，又緊急喊停，“國家大政如同兒戲，怎不令人憂心？”

“去中國化”居心叵測

13日，國民黨臺北市長候選人丁守中怒斥閉館3年的計劃除了影響臺北市的觀光外，更會讓境外觀光客無法了解中華文化，整件事就是民進黨“去中國化”的陰謀。

事實上，民進黨一直在操弄臺北故宮“去中國化”。臺北故宮南院開幕時，門口陳列的是影星成龍捐贈的十二獸首復制品，由于成龍曾發言批評臺灣政治，頗不受綠營歡迎，有綠營支持者對獸首潑漆。2016年11月，臺北故宮南院將獸首拆除放進庫房。2017年3月，臺北故宮表示因擔憂民眾質疑“孔子與臺灣的關聯”，不排除拿掉“至圣先師”四字。同年5月，臺北故宮推出“明朝永樂皇帝瓷器”特展，但策展方為回避“明朝”兩字煞費苦心，試圖將大中華歷史一刀切斷。今年7月，陳其南上任第一天就揚言主張“臺獨”，并拋出“故宮臺灣化”構想。

臺灣《聯合報》發表社論稱，如今綠營打起將臺北故宮閉館3年的主意，不可思議之處有三：一是重要博物館的整建甚少有全館封閉的先例；二是臺北故宮文物為中華文化瑰寶，是人類共有文明，民進黨將之視為己有并當成政治工具濫用，居心叵測；三是民進黨一向“仇中”且不重視臺北故宮瑰寶，南院曾發生潑漆破壞十二獸首事件，當局也毫無譴責之意，“以這樣的氛圍和心態，故宮文物送至南院展出，將承受莫大的威脅與風險。從文物安全考慮，萬萬不可行”。文章說，陳其南宣稱臺北故宮閉館期間文物移往南院，可以為南院創造一年300萬人次的人潮，“請問舍棄故宮一年500萬人次的人潮不要，卻聲稱可為南院創造300萬參觀人潮，這是什么算術？”《中國時報》稱，臺北故宮文物來自大陸，是所有中國人的共同資產，“如果民進黨不想做中國人，憑什么還要霸占人家的國寶，靠人家的祖產賺錢呢？”文章稱，如果民進黨當局真要搞“臺獨”、要“去中國化”，就有骨氣一點，把臺北故宮的文物還給北京故宮吧，“如果民進黨不搞臺獨，就請尊重憲法的一中本質吧！”▲

臺北故宮南院在哪里？（相關鏈接）

陳水扁上臺后，臺北故宮于2001年提出在中南部設立分院的構想。2003年1月，“行政院”宣布臺北故宮南院將落腳嘉義縣太保市，理由是原屬臺灣糖業公司的土地容易取得，并可配合鄰近高鐵特定區共同開發計劃，以達到“平衡南北，文化均富”的目標。2015年12月28日，南院啟用試運營。有分析稱，當初有14個縣市爭取，最后卻決定落腳在偏僻的嘉義縣，其實是為民進黨籍嘉義縣長“抬轎”。

臺北故宮南院所在的太保市位于臺灣南部嘉義縣，人口僅約4萬人，是一個偏重農業的小鄉鎮。嘉義縣以阿里山旅游知名，到訪此處的境外游客多數是沖著山林、溫泉等自然風光而來，很少有人知道故宮南院的存在。想要前往南院，還需換乘公交車才能抵達，交通遠不如臺北等大城市便利。南院被定位為“亞洲藝術文化博物館”，與在臺北的北院“位階平行”。其中“墨韻樓”為展廳及文物庫房；“飛白館”設接待大廳、博物館教育空間、餐飲及紀念品商店等。整個建筑象征中華、印度及波斯三個古文明，“在歷史長河中匯聚交流，衍生出燦爛多元的亞洲藝術文化”。2018年，陳其南又將南院定位改為“地理大發現時代東亞地中海概念中的臺灣福爾摩沙”，企圖脫離中國文化。

南院不少展覽也主打“亞洲文化”。2016年12月至2017年3月，南院曾舉辦“日本美術之最——東京、九州島國立博物館精品展”；常設展覽有“玉見亞洲——院藏玉器展”及“芳茗遠播——亞洲茶文化展”等。

然而，臺北故宮南院的參觀人數十分不景氣。據臺灣聯合新聞網報道，南院開幕之初，2016年總參觀人次尚有147萬，但因大陸游客銳減，2017年驟降至97萬，甚至創下單日不到300人的慘況，與北院年參觀人數數百萬的情況無法比擬。為了挽救南院，“行政院”打算再投入50億元新臺幣，要將其打造成“亞洲博物館的焦點”。對此，島內并不看好。《中國時報》一篇言論稱，南院設置在人口相對稀少又交通不便的地方，就算投入再多軟硬件建設經費，恐怕也很難扭轉劣勢。▲

（張雯雯）